Ви вірте в Бога, а в церкві ті ж грішні люди, що і ми самі.Так що, не варто судити по одній людині, про всю Християнської церкви.
Дійсно, в церкви за дітьми, повинні дивитися їхні батьки, щоб своїм безпосереднім поведінкою, вони не заважали іншим моліться.Бивает, що занадто охотлівие бабусі роблять необґрунтовані зауваження з приводу одягу або поведінки, на що не потрібно реагувати серьезно.Ведь сьогодні людина тільки прийшов до церкви, а завтра він дізнається всі тонкощі і буде намагатися дотримуватися їх.
Бувають строгі молитви, коли читають Євангеліє або Символ Віри, при цьому потрібно стояти, схиливши голову і не відволікатися від молітви.Возможно, було зроблено зауваження в цей момент.
Не вірю, що тихо спокійно стоять людей силою виганяли з церкви.
В історії, яка за посиланням, ніякої конкретики.
Хто вигнав, теж не сказано: сам чи поп, махаючи кадилом, або бабки, яким командувати ніким? У таких випадках конкретика має найважливіше значення.
Малих дітей вчать поведінки в храмі особистим прикладом і доброзичливими настановами. До інвалідам всіх видів - взагалі ніяких претензій не повинно бути. Якщо дитину ніколи не брати в храм під приводом того, що він не знає, як себе вести, і розпустується не до місця, то як він навчиться поводитися? Затюкали його повністю вдома, щоб поворухнутися і пискнути боявся - невже це ідеал? Убогих на Русі завжди шкодували, було б дивно, якби хтось пішов наперекір тисячолітньої традиції.
Поняття про тишу і пристойності сильно відрізняються в різних краях. Греки за нашими мірками розмовляють голосно, в храмі це помітно особливо, але в їх системі цінностей це все ще "тихенько" і "пошепки". Де-небудь в Японії все буде по-іншому.
Слід зауважити, що майже в кожному храмі є контингент постійно присутніх бабусь. У деяких парафіях вони просто розперезалися, вважаючи себе головною владою, хоча такий у них немає навіть формально. Цим бабок все заважає - будь-який прояв життя. І не такі вже вони старозавітні допотопного виховання: все ходили в радянські школи, після занять - на індійські фільми або на танці під "Чорного кота" та під іноземщиною літати. До Бога прийшли не раніше, ніж всі громи гримнули. А тепер, примостившись десь в будівництві цегляної еклектики другої половини XIX, століття зображують із себе такі віковічні цінності, немов їх туди сам Св. Равноопостольний князь Володимир поставив на жандармську функцію.
Кожен з випадків конфліктної поведінки в храмі потрібно розглядати окремо, а в статті за посиланням ніяких конкретних фактів, припустити можна все що завгодно.
Про одяг розповім про себе історію.
Я хоч і віруюча людина, а до церкви ходжу рідко і правил тамтешніх не знаю. Одного разу була дуже важка ситуація: син тоді ЄДІ завалив, я вінілу себе в його провалі. Ось їхали ми як то повз церкву на міському автобусі, ноги самі мене чомусь туди понесли. вискочила я і побігла на службу, у чому була і без хреста на шиї. батюшка мене тоді теж присоромив: груди, коли входиш до церкви, повинна бути прикрита (виріз до речі у мене був не великий, а на вулиці був 35 градусів спеки), волосся з під хустки виставлятися не повинні, а ще спідниця - просвечает - гріх великий , спокуса для чоловіків - вони бачать мене і жадають, сама грішу і їх на гріх наводжу; спокуса для жінок - вони бачать мене і заздрять моїй фігурі, я породжують в їх серці гріховні почуття: злість, заздрість, бажання зробити мені порожнину. Як багато я тоді зрозуміла за кілька хвилин! Напевно ніхто не зміг би мені такий урок піднести, як цей батюшка, спасибі йому! А в брюках до церкви ніколи не пускали.
І ще: звичайно, Богу все одно, в якому одязі до нього прийшли, але ось щодо одягу можна судити про те, з якою метою до нього прийшли.
А на рахунок того, що вигнали жінку з інвалідом. Якщо це правда, то я б в таку церкву більше не пішла. А придурків всюди хватает.Может бути тут справа була зовсім не так - ми то адже там не були присутні. Може ця жінка сама як то спровокувала.
А я до церкви завжди ходжу в брюках, без хреста, але з покритою головою. Волосся іноді виставляються. Ніхто мене ніколи не виганяв.
Пройшла по посиланню - і якось відразу сумніви виникли, що це правда. - 2 роки тому
Бувають принципові священики, які за будь-яку похибку в одязі можуть присоромити або вигнати. Звичайно, коротка спідниця або відвертий виріз не повинні бути в церкві, але якщо людина спокійно стоїть і молиться, не заважаючи іншим і не дратуючи нікого зовнішнім виглядом, то немає причини виганяти. До церкви йдуть не для того, щоб слухати зауваження, адже всі люди грішні, і священики в тому числі. Тому якщо немає очевидних причин, щоб виганяли з церкви-не потрібно нікого слухати, можна піти в іншу церкву, де священики будуть ставитися лояльніше.
А з дитиною-інвалідом випадок кричущий, Христос адже шкодував убогих і простягав їм руку допомоги, а тут-повне відкидання, і за що? Виходить, що комусь можна приходити в храм, а кому-то немає, тому як він не такий, яким йому "слід бути"?
Не варто звертати увагу на тих, хто робить зауваження без приводу-це нещасні люди, і прийшли вони до храму далеко не за молитвою і добрими помислами.
Вас ніхто не змушує зараз вірити будь-якої церкви, як це було за часів Володимира. Тим більше, що "нашій" її якось не дуже правильно називати, церква прийшла до нас з Візантії і Греції, Рюрики її вважай насильно встановили, мова там використовується "старослов'янську", насправді він болгарський, мова Кирила і Мефодія - іноземних священнослужителів. Де вона "наша"? Там немає нічого російського, зрозумілого простій людині. А тому і ставитися до неї потрібно насторожено, хтось нехай вірить, а я проживу як-небудь сам.