Як народжується ненависть «чорних вдів», суспільство, ІНОЗМІ - все, що гідно перекладу

Марк Франкетті (MARK FRANCHETTI)

За три тижні до того, як дві терористки влаштували вибухи в метро, ​​що призвело до загибелі 40 осіб, один мій колега, з яким я працював на Кавказі, відправився в Дагестан. Ми разом відвідали цю кавказьку республіку кілька місяців тому, щоб розповісти, як загони смерті російських служб безпеки викрадали і вбивали підозрюваних в ісламському екстремізмі. Мій друг вирішив повернутися в Дагестан, щоб досліджувати явище щораз сильнішу радикалізацію місцевих жінок. Він відвідав віддалене село, де жив в одній місцевій родині. Расул Магомедов, батько сімейства, показав йому, як вони живуть, а його двадцятивосьмирічна дочка Маріам приготувала для нього вечерю. Це була глибоко релігійна молода жінка, яка завжди носила хіджаб, що покриває волосся. Її перше питання мого друга був: «Ти який релігії?» Коли він відповів, що він православний християнин, вона стала переконувати його перейти в іслам.

І все ж Маріам не походила на фанатичку. Вона працювала вчителькою в початковій школі, була утворена і ввічлива. Вона весь час вела себе дуже люб'язно стосовно мого друга, прийняла від нього коробку цукерок в знак подяки за запропонований вечерю.


Три тижні потому Маріам поїхала в Москву, за 1800 кілометрів від свого рідного села, спустилася в метро, ​​сховавши вибуховий пристрій під одягом. Коли поїзд підійшов до станції Луб'янка, де знаходиться головний будинок ФСБ (Федеральної служби безпеки), колишнього КДБ, підірвала себе, вбивши ще принаймні 12 людей і поранивши десятки інших пасажирів. «Коли я зрозумів, що знав цю терористку, я не міг у це повірити», - говорить зараз мій друг. «Це вражаючий збіг, але що мене особливо вразило, так це те, що вона здавалася такою спокійною, такою нормальною», - розповідає він.

Російські часто стверджують, що «чорних вдів» змушують стати шахідками, мученицями. Служби безпеки кажуть, що цих жінок накачують наркотиками, навіть гвалтують, щоб змусити діяти. Згідно офіційній риториці, вони є частиною міжнародної терористичної мережі, пов'язаної з Аль-Каїдою, мета якої дестабілізувати Росію, яка як і Сполучені Штати знаходиться на передньому фронті боротьби проти глобального джихаду.
Правда, однак, набагато складніше. І дуже неприваблива. Безсумнівно, що на Кавказ прибувають бойовики і гроші з арабського світу. Вірно і те, що іноземні бойовики вплинули на російських мусульман-терористів. Але Маріам, інші «чорні вдови» і ті, хто їх направляє, не є частиною глобальної мережі Аль-Каїди. Ними НЕ рухає ненависть проти Заходу і Ізраїлю. Їм мало діла до того, що трапляється в Іраку, Пакистані, Афганістані та Палестині. Їх мішенню ніколи не були західні люди, але завжди і тільки росіяни. І їх помста завжди має місцеву причину. Що б не стверджував Кремль, священна війна «чорних вдів» і їх господарів ведеться проти російських, а не в глобальному масштабі.

За роки ведення репортажів з Кавказу у мене ніколи не було ніяких доказів того, що «чорних вдів» накачують наркотиками або ґвалтують їх господарі-терористи. Хоча чоловіки-екстремісти їх дійсно цинічно і підло використовують, вселяють їм релігійні доктрини, промивають мізки, маніпулюючи релігією. Бойовики ретельно відбирають найбільш вразливих жінок, легко піддаються навіюванню і, зрозуміло, глибоко релігійних. Але фанатична віра і мучеництво тільки частково пояснюють феномен «чорних вдів», який, врешті-решт, має коріння і підживлюється жорстокістю конфлікту, розпочатого в Чечні п'ятнадцять років тому і поширився як лісова пожежа в республіках Інгушетія і Дагестан. Може бути, сьогодні війна на Кавказі йде з меншою інтенсивністю, але з обох сторін були прояви такого звірства, що нормальні правила вербування більше не діють.
Два роки тому я брав інтерв'ю у двох вищих офіцерів в спеціальних російських частинах з великим досвідом війни на Кавказі. На умовах анонімності вони детально розповіли про стандартну практику викрадення підозрюваних бойовиків, яких потім жорстоко катують, щоб домогтися від них інформації. Потім їх холоднокровно вбивають, а їх тіла знищують, щоб не залишати доказів. Методи бойовиків, які включають відрубування голів і терористичні атаки на цивільне населення не менше збочені.

«Хочу вбивати росіян»

Один раз мені довелося особисто спостерігати, яка моторошна сила переконання, яка рухає «чорними вдовами», імпульс, що народжується з релігійного фанатизму і бажання помститися за особисту трагедію. Після тижневих переговорів мені вдалося зустрітися з двадцятидворічної чеченкою, яка запропонувала себе в якості бомби. У чотирнадцять років вона бачила, як росіяни вбили її батька. У двадцять вона вийшла заміж за екстреміста-ваххабіта, через деякий час убитого чеченцями, які примкнули до російського уряду. Товариші по зброї її чоловіка згодом викрали одного з убивць. Перед очима дівчини вони вистрілили йому в обидві ноги і в обидві руки, запропонувавши їй вистрілити йому в голову, щоб припинити його муки. Вона відмовилася, але залишилася дивитися, як бойовики перерізали бранця горло.

Коли я зустрівся з «кавой» (так вона просила себе називати), вона залишила свекрухи свою однорічну дитину, щоб увійти в терористичний осередок чоловіка. Мініатюрна і не особливо приваблива, вона пояснила мені невиразним голосом, наче йшлося про очевидні речі, що її єдина мрія стати мученицею і вбити цивільних осіб бажано в Москві. Доля її мені невідома, так як мені ніколи не говорили її справжнього імені, але мені дозволили бачити її обличчя. Найдивніше полягало в тому, що вона не відчувала ніяких емоцій, говорячи про свої жахливі наміри. Говорила як робот, а не як людина. Не було нічого людського в її поведінці, спілкуватися з нею було просто неможливо. Ми існували дійсно в різних світах. В її голосі не було й сліду смутку або страху. Її холодність була страхітливою. Я спробував сказати їй, що її дитина є підставою для того, щоб продовжувати жити. «Я не хочу жити без чоловіка, - відповіла вона, - я хочу бути надісланій на самогубство. Хочу помститися ».

Після бесіди її покровителі повернулися, щоб відвести її, і в той час, як вона виходила, її густі брови зігнулися, і вона мені посміхнулася з-під покривала, в перший раз за весь цей час. Я сказав: «Сподіваюся, що ти не виконаєш того, до чого прагнеш, хоча б заради твоєї дитини. Що тобі ще сказати? »« Пожелай мені удачі », - ось все, що я почув у відповідь.

Марк Франкетті, який написав репортаж для «La Stampa», є кореспондентом лондонської газети «Sunday Times» в Москві

Виникла помилка. Будь ласка, спробуйте ще раз пізніше.

Інструкція по відновленню пароля відправлена ​​на

Вітаю, .

Вітаю, .

Видалити профіль Ви впевнені, що хочете видалити ваш профіль?

Факт реєстрації користувача на сайтах РІА Новини позначає його згоду з даними правилами.

Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати чинне законодавство Російської Федерації.

Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, читачам і особам, що фігурують в матеріалах.

Схожі статті