Остання думка вмираючого характеризує всю його життя, всю його філософію, всю його релігію.
Перед смертю людина повністю розкривається.
Підготовка до смерті
*Якщо ознаки швидкої смерті вас ще не відвідують і зі здоров'ям все гаразд, має сенс взяти свою смерть в порадники. Саме так. Вона і так стоїть за вашим лівим плечем. Чому б вам не питати її кожен день, стали б ви робити ту чи іншу дію, якщо б воно було у вашому житті останнім?
Живучи так, як ніби вам залишився хай не день або місяць, але рік-два ви зможете прибрати з вашого життя багато непотрібної лушпиння і перестати відкладати «справжнє» життя на потім.
З точки зору тибетської традиції, смерть це кульмінація життя, коли ми повинні використовувати всю «зароблену» праведним життям енергію для того, що б в ідеалі покинути колесо перероджень або, по крайней мере, народиться в більш щасливому місці і тілі.
Мета нашого ланцюжка перероджень - духовне вдосконалення. Про це різними словами говорять всі традиції крім безбожного і безглуздого матеріалізму. Любов до інших і накопичення знань такі основні постулати сенсу життя від найдавніших витоків шумерської цивілізації (М.Лайтман, "Основи Каббали") до найсучасніших свідоцтв (Р. Моуді, "Свідоцтва пережили клінічну смерть"). Є над чим замислитися і які корективи внести в своє життя.
Після смерті ми опиняємося в ментальному тілі розуму, нестабільність якого носить нас з місця на місце, так як якоря фізичного тіла більше немає. Сила думки миттєво переносить нас в точку, про яку ми подумали, зупиниться не вдається ні на мить, адже контролювати своє мислення ми не вміємо.
Хоча відповідні практики давно відомі. Перш за все, медитація.
Тибетська традиція стверджує, що безпосередньо після зупинки дихання, з кайданів розуму людини спадає лушпиння гніву, бажання і невігластва і перед очищеним свідомістю розгортається початковий світло вихідної чистоти. Злитися з ним, відкинувши его власного «я», і є головна мета практикуючого, догляд в нірвану, єднання з абсолютом.
Природна умова здатність стабілізувати свій розум ... Інакше, "подібно нитці котиться по голці», ми скоро втрачаємо рівновагу і звалюємося знову в світ емоцій, і подальшого переродження.
Его, прихильність до власного ілюзорного «я», власності, що не доробленим справах, не задоволеним бажанням - причини занепокоєння душі там, після відходу, дестабілізуючі спочатку умиротворений стан після смерті. Тому якщо смерть на горизонті, слід максимально привести в порядок майнові справи, позбавиться від уподобань, захистити інтереси близьких, щоб там, звідки немає повернення, не озираючись піти на зустріч своїй долі.