Ця розповідь зі збірки захоплюючих історій С. Грофа «Коли неможливе можливо».
Незважаючи на те що саме книга Зігмунда Фрейда «Вступ до психоаналізу. Лекції »і мій захват з приводу неї спонукали мене зайнятися психіатрією, моє восх-щення теоріями Фрейда і його методами терапії були серь-езно підірвані моїм більш пізнім клінічним досвідом. Я все так же захоплювався Фрейдом як великим первооткри-вателем глибинної психології, але в той же час був упевнений, що більшість його теоретичних концепцій не змогли пройти перевірку часом і потребують суттєвого пе-ресмотре. Куди більш сильні заперечення викликали у мене застосовувані ним стратегії терапії.
Видатним прикладом подібного типу є історія Гледіс, молодої жінки, яка брала участь в одному з наших п'ятиденних семінарів в Есалене. Як вона розповіла в самому початку семінару, вона вже чотири роки страждала від серйоз-них нападів депресії, що супроводжувалися сильною тривогою. Ці напади приходили кожен день рано вранці і, як пра-вило, тривали кілька годин. У цей час їй важко удава-лись найпростіші речі - прийняти душ, почистити зуби і одягнутися. З традиційної точки зору подібні риси харак-теризують її депресію швидше як «ендогенну» (буквально «по-народжену всередині»), ніж «реактивну» (викликається внешни-ми обставинами життя).
На наших п'ятиденних семінарах з холотропного нку-ня учасники зазвичай проводили дві сесії в якості дихаючи-чих, а дві інші в якості доглядальниць у своїх товаришів. На сво-їй першої сесії холотропного дихання Гледіс отримала дуже сильні переживання, під час яких вона зіткнулася з раз-особистими травмуючими подіями власного младенче-ства і дитинства. Вона також пережила кілька послідовник-них епізодів свого народження. Її відчуття з приводу сесії були дуже хорошими, хоча і не принесли ніякого за-метного полегшення її ранкових депресій.
Друга її сесія, яка відбулася два дні по тому, забрала її глибше в підсвідомість і практично повністю складалася з переживань процесу народження. Результатом була невероят-ва активація фізичної енергії, яка є важливим кроком в роботі над позбавленням від депресії, стану, ха-рактерізуемого глобальної блокадою емоційної і фізичної енергії. Однак, незважаючи на інтенсивну роботу тіла в період завершення сесії, вона не досягла задовільний-ного результату. Подібна ситуація є рідкісним исключе-ням для тих випадків, коли робляться систематичні спроби полегшити інтеграцію сесії.
На наступний ранок депресія проявилася як зазвичай, але була куди більш яскраво вираженою, і також прийняла зовсім іншу форму, ніж мала раніше. Замість звичайної загальмований-ності, відсутність ініціативи і апатії Гледіс була сильно схвильована. Спочатку ми планували провести на ут-ренней сесії відкрите обговорення для всієї групи, у вре-мя якого учасники могли б задати будь-які питання про їх власному процесі, методі холотропного дихання і теорії. Однак, бачачи, в якому стані знаходиться Гледіс, ми виріши-ли змінити програму і негайно провести з нею експеріенціальную роботу.
Ми попросили Гледіс лягти в середині кімнати, глибоко по-дихати, слухати розслаблюючу музику, яку ми постави-ли, і не чинити опір будь-яким переживань, які можуть з'явитися в подібній ситуації. Приблизно п'ятдесят хвилин Гле-дис відчувала сильну тремтіння, задуха і кашель, видавала грім-кі звуки і, здавалося, боролася з невидимими ворогами. Потім, вона розповідала, що в цій частині сесії вона переживала своє важке поява на світ, але на цей раз глибше, ніж раніше.
Пізніше під час цієї сесії крики Гледіс стали більш чет-кими і нагадували слова невідомого мови. Ми вмовляли її не стримуватися, незалежно від того, яку б форму не брали ці крики, без цензури або відбору, навіть якщо вони здаються їй безглуздими. Поступово її руху перетворюється-тились в дуже стилізовані і підкреслені, а її слова стали чітко помітними. Однак мова, на якому вона говорила, ми не тільки не знали, але і не змогли визначити. У якийсь мо-мент Гледіс села і почала повторювати досить нав'язливий текст, який звучав як якась молитва, і це тривало ще деякий час.
Вплив цього відбувається на групу було дуже сильним. Не розуміючи слів і не знаючи, що саме переживає в цей момент Гледіс, більшість учасників були глибоко тро-нути, багато хто почав плакати. Деякі взяли медітатів-ні пози і з'єднали руки в молитві. Коли Гледіс перестала співати, вона заспокоїлася і лягла на спину, перейшовши в стан бла-женствен і екстазу, в якому залишалася більше години, здійснений-но нерухомо. Пізніше, описуючи власну сесію, Гле-дис сказала, що відчувала наполегливу потребу зробити те, що вона робила. Вона не розуміла, що сталося, і наголоси-кнула, що абсолютно не має уявлення, якою мовою вона вимовляла молитву.
Карлос, аргентинський психоаналітик з Буенос-Айреса, який брав участь в цьому семінарі, сказав, що Гледіс співала на чудовому Ладіно, який він непогано знав. Ця мова, відомий також під назвою «ладіно», був свій-образним гібридом середньовічного іспанського та івриту. За дивним збігом, Карлос, колишній євреєм по походжу-ня, кілька років вивчав цю мову, колишній його хобі. Гле-дис була єврейкою і не знала ні івриту, ні іспанської. Вона ніколи не чула про існування ладіно і не знала, що це за мова. Карлос перевів те, що повторювала Гледіс, і що справило таке сильне враження на інших членів групи. Буквально це звучало так: «Я страждаю і буду страждати завжди. Я плачу і завжди буду плакати. Я молюся і завжди буду молитися ».
як позбутися від депресії
Під час цього вражаючого завершення сесії, коли вона вимовляла сефардскую молитву, Гледіс впоралася з депресії-сией, і її стан стабілізувався на цілком комфортному рівні. Після того семінару в Есалене ми двічі зустрічалися з Гледіс і з'ясували, що її депресія більше не поверталася. Це було одне з найглибших і вражаючих зцілень, які мені доводилося спостерігати за всю мою псіхіатрічес-кую кар'єру. Однак цей епізод і то глибокий вплив, ко-лось він надав на Гледіс, і до цього дня залишається таємницею і для неї, і для нас.