Санскритське слово карма означає діяльність, що приводить до певних матеріальних наслідків.
Ця діяльність може проходити на грубому, тілесному плані або на рівні наших мотивів, думок і почуттів.
Ця діяльність може бути благочестивою (карма). тобто відповідної вказівки священних писань, або гріховної (вікарма). тобто суперечить вказівкам писань.
Подібним чином матеріальні наслідки цієї діяльності можуть бути сприятливими або несприятливими.
І наступати ці наслідки можуть негайно (прарабдха-карма), в майбутньому, протягом цьому житті, в наступних життях (санчіта-карма і кріямана-карма).
Отже, Карма, або матеріальна діяльність - якою вона буває?
гріховна діяльність
Такі люди вважають себе господарями матеріальної природи, але в дійсності є рабами своїх почуттів. І якими витонченими вони не здавалися б, вони не в силах відмовитися від пристрасті до мясоедению, вживання одурманюючих засобів, недозволених статевих стосунків і азартних ігор. Ці пристрасті засліплюють людину і підштовхують на вчинення гріховних вчинків.
Крішна пояснює цей процес в Бхагавад-гіти (2.62-63):
«Споглядаючи об'єкти почуттів, людина розвиває прихильність до них, з прихильності народжується бажання, з жадання виникає гнів. Гнів породжує повне оману, оману затьмарює пам'ять. Коли пам'ять в затменііп, пропадає розум, а коли розум втрачено, людина падає на дно матеріального світу ».
Ми ніколи не зможемо відчути повного задоволення через задоволення почуттів. Тому що душа духовна за своєю природою і не має нічого спільного з цими матеріальними розумом і почуттями - подібно до того, як якою б гарною і зручною не була одяг, вона ніколи не вгамує голод або спрагу.
У Шрімад Бхагават наводяться кілька яскравих ілюстрацій того, як навіть одне почуття, опановуючи нашою свідомістю, призводить до остаточної смерті
Історія про рибу
Давним давно, в великому зеленому ставку жила-була одна риба. Це була цілком добропорядна риба. У школі вона вчилася на відмінно і після цього, між іншим, закінчила Рибний Інститут. І тепер ось уже багато років, як вона сумлінно працювала інспектором в місцевому «рибнагляду», забезпечуючи повний достаток своєї сім'ї.
І ось одного разу на чергуванні, пропливаючи між старою корчем і заростями водоростей вона раптом побачила ЙОГО. Це був перламутровий, рожевий, ніжний черв'як. Саме такий, про які вона читала в енциклопедії і чула в дитинстві від старенької бабусі. Риба заплющила очі - може бути це сон? Потім знову відкрила їх - немає ось ВІН, черв'як! Витончено ворушиться, і тягне і манить ... Слина починає виділятися під язиком і заповнює рот. Плавці починають рухатися самі собою, і непомітно він виявляється вже в двох сантиметрах. Оп! Черв'як вже в роті. Старенька бабуся була права. Яке диво! Який вишуканий смак! Ось воно, досконалість життя! ...
А в цей час нагорі рибалка зауважує, що поплавок починає дрібно тремтіти. Але він чекає. Чекає, поки риба заглотит наживку глибше. І ось, нарешті черв'як просувається по стравоходу в шлунок. Риба не знає, що всередині його знаходиться фатальний гачок ... Так смачно ... І раптом! Щось впивається зсередини, тягне вгору. Перед очима кружляють водорості, стара корч, крона дерев, чийсь захоплений крик ... А потім пелена ...
Історія про бджолу
Бджола дуже любить аромат квітів. Цілий день вона літає від однієї квітки до іншого, збираючи крапельки нектару. Ось тонкий запах жасмину, а ось вишуканий аромат троянди ... І нарешті вона натрапляє на квітку лотоса. Це вінець всіх мрій бджоли. Цей запах затьмарює її розум. Вона забирається глибше в суцвіття лотоса і занурюється в самадхи ... Але до вечора, за законами природи, квітка лотоса безжально змикає свої пелюстки, і бджола задихається, так і не прийшовши до тями.
Історія про метелика
Метелик найбільше цінував красу. І найпрекраснішим, що він бачив навколо було сонце. Таке сліпуче, сяюче і золоте. Він кілька разів намагався долетіти до нього, махаючи своїми слабкими крильцями, але нічого не виходило - занадто далеко. І ось настала ніч. Сонце пішло. Але несподівано метелик побачив полум'я свічки - може бути не таке, як сонце, але дуже схоже на нього. Таке ж сяюче і золоте. І, схоже, що поруч! «Ось мій шанс!» - вигукнув метелик, і відчайдушно замахав крильцями назустріч своїй смерті ...
Історія про слона
Слон - це дуже велика і сильна тварина, яке надзвичайно важко зловити. Але що робить підступний мисливець? Він знає його слабкість. Слабкість слона - це велика, ніжна, чарівна слониха! З великими вухами і витонченим хоботом. Може бути Вас великі вуха і витончений хобот не приваблюють, але це тому що Ви нічого не тямите в слониха! Для слона вона Венера Мілоська, Богиня! І сенс життя в тому, щоб потертися своїм боком про її шорсткий бік!
Хитрий мисливець виводить спеціально навчену слониху і ставить її на лісовій стежці, по якій зараз пройде слон. Вона бачить перед собою кавалера і кокетливо ворушить вухами, немов запрошуючи: «Ну давай, іди сюди! Давай Потро! »Слон вальяжно підходить до Богині, пропонуючи їй хобот і серце. Вона поблажливо погоджується. І ось вони стоять поруч і труться об бік один одного. Але підступна! Несподівано вона толкаяет його в бік, чується хрускіт гілок, і слон валиться в вириту поруч замасковану яму. Слониха невинно заглядає вниз, потім розвертається, махає на прощання своєму невдалому кавалеру хвостом і йде до господаря, щоб отримати чесно зароблену зв'язку бананів ...
Історія про оленя
Напевно ці історії Вам щось нагадали. Тому щоразу, коли ми бачимо перед собою якусь привабливу мету, коли щось нашептиваает нам:
«Це якраз те останнє, чого тобі бракує. Ця машина, ця квартира, ця жінка, цей чоловік, ця посада, це визнання ... Ще трохи, і ти будеш щасливий! »
Благочестива релігійна діяльність
На жаль, така доля більшості представників сучасної цивілізації. Більш благочестивої формі карми слід так звані релігійні люди. Вони не просто говорять, що вірять в Бога, але і слідують якимось релігійним принципам, переслідуючи при цьому матеріальні цілі.
Хтось ставить свічку в церкві за здоров'я близької людини. Хтось запрошує священика освятити оффис. Хтось йде в храм, щоб отримати благословення Господа на створення щасливої родини. Хтось молиться Йому, щоб позбутися від страждань. Більш побожні звершують релігійні обряди, намагаючись забезпечити собі комфорт в наступному житті - щоб після смерті возз'єднатися зі своїми близькими або насолоджуватися в райських кущах з гуріями.
У всіх священних писаннях - будь то Біблія, Коран або Веди - Ви знайдете безліч настанов, розпорядчих подібне релігійне благочестя.
На санскриті цей розділ Вед називається карма-Канда. Плоди таких ритуалів тимчасові і минущі, і коли вони закінчаться, нас чекає неминуче розчарування. Навіть з райських планет нам коли-небудь доведеться спуститися на землю, подібно до того як, витративши паливо, літак змушений йти на посадку.
Карма-Канда - це свого роду угода з Господом: «Про Крішна, я зроблю для Тебе це, а Ти дай мені натомість то».
Найчастіше такі люди вважають за краще звертатися не до самого Бога, а кому-небудь ближче - якимось святим або напівбогам. І ставлення подібних «релігійних матеріалістів» дуже добре ілюструється історією, яку часто розповідав Шріла Прабхупада.
Історія про «відданого» богині Дурги
В одного села в Індії жив та був один чоловік, який регулярно приходив в блізліжайшій храм богині Дурги і підносив їй свої молитви і здійснював покладені ритуали. І ось одного разу його застала потреба, і він прийшов до Дурге і попросив її:
«Про Мати, виконай це моє бажання, і я принесу тобі в жертву козу!»
Дурга-деви чесно виконала його бажання. Минув тиждень, але з козою ця людина не поспішав. І нарешті, Дурга-деви запитала у нього - Послухай, ти обіцяв мені козу. Минув уже тиждень. Де ж коза?
- Ти знаєш, зараз інфляція, і кози подорожчали
- Ну добре, тоді поднеси мені хоча б курку
- А, курку! Ну це простіше! Це я, звичайно, зроблю!
Минув ще тиждень, але курка так і не з'являлася.
Розсерджена Дурга запитала:
- Послухай, де ж твоя курка. Ти пам'ятаєш, ти обіцяв мені курку!
- Ой, ти знаєш, кури теж подорожчали
- Ну поднеси мені хоча-б щось! Хоча-б муху!
- Чому б тобі тоді ніщо більше не зловити парочку? Дивись, скільки їх тут навколо літає!
Складність процесу карма-канди
Звичайно, не всі послідовники карма-канди настільки грубо егоїстичні і невдячні. Деякі з них щиро намагаються строго слідувати всім ритуалам і шанобливо ставляться до об'єкта свого поклоніння, щоб домогтися матеріального щастя і процвітання. Але потрібно віддавати собі звіт, що цей шлях дуже складний і ненадійний. Якщо ми навіть випадково порушимо незначне правило здійснення таких благочестивих обрядів, результат може виявитися зовсім протилежним.
Наприклад, якщо ми подамо милостиню незнайомій людині, який потім на ці гроші нап'ється і вчинить злочин, нас чекатимуть гріховні наслідки. а аж ніяк не благочестиві, як ми могли цього очікувати.
Саме до такої кармічного діяльності відноситься добре відома приказка: «Благими намірами дорога в пекло вистелена».
У Шрімад Бхагават в зв'язку з цим розповідається наступна історія:
Жив собі один цар на ім'я Нріга. Він був великодушним і благочестивим царем, який здійснював покладені жертвопринесення, які піклуються про всіх підданих як про своїх дітей, і вірно служачи брахманам і святим особистостям. Кожен день він дарував брахманам сотні корів, з посрібленими рогами і копитами і прикрашених золотими попонами.
І ось одного разу, коли він подарував чергову порцію корів одному з брахманів, трапилася халепа. Одна з цих корів втекла і повернулася до отари царя. І коли на наступний цар жертвував корів іншому брахману, то ненавмисно в цьому стаді виявилася і та корова. Відповідно до Відами забирати назад майно, пожертвуване брахману - це великий гріх.
Перший брахман, виявивши пропажу, прийшов обурюватися до царя. Той спробував обміняти цю нещасну корову у другого брахмана, запропонувавши йому замість тисячу інших корів. Але чомусь той уперся. В результаті обидва брахмана посварилися, і не дивлячись на те, що нещасний цар лежав у них в ногах, просячи прощення, вони прокляли його. І незважаючи на те, що він не зробив більше не єдиного гріховного вчинку, в наступному житті йому довелося народитися в тілі ящірки.
Навіщо Крішна дає карма-Канда?
Це природне запитання, який виникає, коли ми розуміємо складність цього шляху і тлінність його плодів. Навіщо Крішна потурає чуттєвих насолод?
А відповідь така, що більшість людей живуть заради матеріальних насолод. І вони будуть робити це в будь-якому випадку. Тому Крішна дає різноманітні ритуали, які дають можливість насолоджуватися релігійними шляхами і в той же час обмежують чуттєві насолоди і поступово очищають свідомість віруючого.
Коли віддані говорять про чотирьох регулірющіх принципах, їм часто заперечують, що ось, мовляв, в «наших» священних писаннях дозволяється їсти м'ясо або пити вино. Це дійсно так, і в Ведах теж є подібні твердження. Але слід розуміти, що це лише поступка для нещасних людей, які є рабами своїх мов. Господь дозволяє їм в обмеженій кількості є жертовне м'ясо і пити жертовне вино з тим, щоб ці люди спершу врегулювали цю звичку і потім змогли відмовитися від неї. І навіть за подібне санкціоноване вбивство тварин, їм прийдеться прийняти страждання в майбутньому житті. Що вже говорити про тих, хто використовують священні писання, щоб виправдовувати свої неприборкані бажання, або взагалі нехтують ними!
Шлях карма-канди - це шлях врегульованих чуттєвих насолод, санкціонованих священними писаннями, запропонований для людей, надмірно прив'язаних подібним насолод. Пройде багато-багато життів, і благочестиві душі, строго наступні цим шляхом, поступово очистяться настільки, що буде здатні сприйняти вищу духовну знання і встати на шлях Гьян.