Як правильно в камері покакать

День добрий усім!

З повагою. Шадрін А.В.

Так, саме так - окремих туалетів немає. Як сказав один американець Сем, який майже півтора року відсидів у СІЗО (я його зустрів уже за пару днів до його виходу) - "я півтора роки просидів у туалеті".

Іноді цей самий дальняк (він же поштовх, параша) символічно відокремлюють від решти простору занавесочками, але запахів і звуків це не перешкода. Коли хата велика, це ще більш-менш терпимо, коли ж маленька - розміром з ванну кімнату площею всього 7-8 кв.м - то це вже пікантні.

Та й відокремлювати це місце, куди не заростає народна стежка, не завжди дають і зазвичай при великих шмон все занавесочки зривають. Важко зрозуміти чому - чи то, щоб нишком за занавесочки хто-небудь не порізав собі вени, чи то тому, що просто не можна ніяких шнурочков взагалі, а може і просто ніззя - щоб навіть під час такого інтимного заняття, можна сказати священнодійства, людина не залишався сам на сам з собою і йому не лізли в голову дурні думки.

Арештанти люблять поприколюватися з цього приводу, типу "ти що таке жер?", "Гниєш, братан.", "Вату пали, очі ріже". Це, до речі, відповідь на питання в одному з листів, що надійшли після випуску. де я описував тюремний побут і худі арештантські матраци, якщо такі взагалі є - куди дівається вата з матраців. Коли йдуть "по великому", то джгут папір або вату, щоб перебити запах.

Якщо знаходиться на поштовху з особливим ентузіазмом дме в свою дудку і видає гучні звуки, йому зазвичай кричать щось на кшталт "жопа застудилася», «не рви, дай поміряти".

Одного разу один боксер-важкоатлет, тільки заїхав в нашу хату, пішов на дальняк придушити пасту. Звуки його пердун були настільки колоритні, що вся хата валилася від сміху. Хтось крикнув: «Не рви - дай приміряти". Боксер мовчки закінчив свою справу, підійшов до жартівнику і легким хуком праворуч відправив його в нокаут. Наслухавшись розповідей про те, що голодні зеки тільки про те й думають, як би приміряти чиюсь дупу, він сприйняв це як замах на свою святиню. Як новачка - пряника, його простили за застосування рукоприкладства, але жартувати так більше ніхто не ризикував.

До слова - після відвідування дальняк - не важливо, з якої причини - треба обов'язково мити руки. І справа не в гігієні - без такого ритуального обмивання руки, бралися за кінець, вважаються "брудними" - тобто все, до чого б вони не доторкнулися, вважається зафоршмаченим (законтаченим, запомоеним). Формально, потиснути таку руку вважається скривдженим - тобто переходить в розряд півнів. У більш строгих режимів таку законтачку ще можна іноді змити, а вже у малоліток - це все. Кранти.

Забувши помити руки, можна легко отримати чіфірбаком по голові. Перші рази просто нагадають, а якщо з пам'яттю туго - підлікують таким нехитрим способом.

Під час того, як хтось відкладає на дальняк личинку, їжу приймати не можна. Як і навпаки - якщо хтось їсть, йти відкидати глину не можна. У маленьких хатах це відноситься і до посрать, і до поссать - дальняк, як правило, поруч зі столом. У великих, як правило, тільки до посрать - коли людей дуже багато, то не дочекаєшся поки все поїдять - бульбашка лусне. Зазвичай в хатах, особливо коли вона тільки формується, як це буває на етапах, домовляються між собою, що можна, а що не можна.

На малолітки, коли хтось на дальняк, не можна ні курити, ні навіть тримати щось (наприклад, цукерку) в роті - в момент все перетворюється в форшмак. Навіть неприкриті продукти стають законтаченимі і їх викидають. На взросляке з цим легше. Тому, коли людина заходить в хату, він зазвичай насамперед цікавиться, як здійснюється процедура скидання шлаків, що дозволено, а що ні.

Той же боксер, про який я тільки що згадував, поки хтось відкидав шлак, навіть Біблію закривав і іншим радив, щоб не осквернити священні літери. Боксер, що поробиш.

Дрочити, до речі, теж ходять туди ж - в ліжку не можна - все ж контача. Просто перднуть в хаті теж не можна - треба йти на поштовх.

Згадане мною вище слово параша відноситься, зазвичай, до ємності, куди зливають помиї і сцут в хатах, де немає каналізації. У наш час це вже рідкість, але тим не менш ще є. Як, наприклад, у Воронежі. У таких випадках хату два рази на добу виводять на дальняк - в туалет, де можна оговтатися за великим. Парашу виносять при цьому і зливають там же. Але зараз обидва ці слова - і дальняк, і параша, позначають зазвичай просто відхоже місце в камері.

До речі, ви звернули увагу, скільки синонімів до звичайного слова "покакать" придумав наш народ. І це ще не все. Вікова мудрість :)))

Такий маленький питання, а як я захопився відповіддю.

У перший, швидше за все, немає. І в наступні теж. Прописка на те і проводиться, щоб спровокувати людини і подивитися на його поведінку. Та й зараз процедура прописки в тому вигляді, що описано у Габишева, майже не збереглася. Хоча у тих же малих все ще зустрічається. У ці ігри грають більше у вигляді "розваги" - досить жорстокого, але що ви хочете - злочинці.

Але робіть знижку, що описані в тому епізоді практично діти. Мотивація ж релігійними переконаннями нікого не переконає - важлива рішучість, з якою ви маєте намір відстоювати свої людські права. До кінця. Приниження йде на ваш страх.

Та й що це за релігійні переконання - зазвичай релігія закликає до смирення і підставлені щоки. Це скоріше гординя. За релігійним поняттям відповідати дією на приниження можна, але, тільки попередньо прийнявши приниження в душі, як прояв божественної любові, подякувавши кривдника і долю. А це можна при чималій запасі любові в душі. Згоден, непросто.

Взагалі за поняттями прописка для арештантів старше 30 років не практикувалася. Є кілька таких жорстких часових і вікових обмежень - наприклад, перші три місяці у в'язниці з людини практично немає попиту за невеликі косяки. Перший рік в таборі - заборонено грати на інтерес (карається той, хто сяде з такою людиною грати і, тим більше, якщо, не дай Бог, виграє). І деякі інші.

Я не релігійна людина, але мені цікаво. Ось якщо потрапив туди людина віруюча, але фізично зовсім не сильний, худющий, як студент 2-го курсу, що, це не врятує його від зґвалтування сусідом по камері (сусідами по камері). Дякуємо

Хто вам сказав, що там у народу немає інших думок, як проїхатися по вашій тухлої вені? (Непоганий синонім для ануса, так?) А сила віруючого (скоріше навіть не віруючого, а релігійного) людини не у фізичній силі, а у відсутності страху і тотальному прийнятті. Це я, до речі, і намагаюся показати на заняттях свого Бійцівського Клубу. Фізична сила означає в нашому світі мало.

А книги, статті, наукові праці про в'язницю, психології поведінки і впливу, багато матеріалів - вперше, в розсилці
Життя і психологія в'язниці