Вхід Господній в Єрусалим відбувався з особливою урочистістю. Христос, оточений своїми учнями і численним народом, з Віфанії (селище біля Єрусалима) прямував на вільні страждання.
Євангелісти оповідають про те, що Христос попросив своїх учнів привести Йому осля і ослицю перед тим, як з гори Оливної спуститися до Єрусалиму. Саме на молодому ослі Христос і спустився з Оливної гори до Єрусалиму. Це було знаком світу, так як коні в стародавньому Ізраїлі використовувалися, в основному, під час воєнних дій.
Коли Христос наближався до Єрусалиму народ міста вийшов зустрічати Його з радісними вигуками «Осанна в вишніх, осанна Синові Давида». При цьому, люди стелили перед Христом пальмові гілки і прославляли Спасителя за все його чудеса. які Христос звершував під час свого суспільного служіння.
Такий царський прийом був обумовлений тим, що ще за день до цього Христос воскресив в Віфанії Лазаря, який уже чотири дні був мертвим. Чутки про цю подію не могли не дійти до Єрусалиму, так як Віфанія знаходиться поруч з головним містом стародавнього Ізраїлю.
У події входу Ісуса Христа в Єрусалим проглядається добровільне хід Господа на страждання. Христос знав, що пройде кілька днів, і люди, кричали Йому «осанна», проситимуть розп'яття Спасителя у Пилата.
Свято входу Господнього в Єрусалим інакше в Росії називається вербною неділею. Урочистості, присвячені цій події, в православних храмах відбуваються в останню неділю перед Великоднем.