Як проявляє себе благодать Духа святого?
- Як в молитві .... Прийди і вселися в нас і очисти нас від усякої скверни і спаси Благий душі наші.
У душі, очистився від пристрастей і звикла до безперервної молитви, (внутрішній) слух настільки витончений, що він постійно сприймає голос Бога.
За вченням Церкви, благодать є вишеестественний дар Бога людині. Все благодатні дари знаходять на гідних понад природи, вказує св. Марк Ефеський, і вони інші в порівнянні з розташованими в нас природними дарами і утворюються в результаті нашого зусилля. І також всяке життя живуть по Богу інша в порівнянні з життям природного, будучи духовною і боговидий.
Божественна благодать є несозданной, ненародженого і особистої (ипостасной). У Святому Письмі вона часто називається силою (... ви приймете силу, коли зійде на вас Дух Святий (Дії 1. 8), ... Господь сказав мені: Досить тобі Моєї благодаті, бо сила Моя здійснюється в немочі (2 Кор 12. 9) ).
Святі отці називають благодать променями Божества. Божественної славою. нетварним світлом ... Дією Божественної благодаті мають всі три Особи Святої Трійці. Дія несозданной суті, пише св. Кирило Олександрійський, є щось спільне, хоча воно і властиве кожній Особі. Св. Іриней Ліонський, розмірковуючи про домостроительном прояві Святої Трійці, зазначає, що благодать сходить від Отця і повідомляється через Сина у Святому Дусі. По слову св. Григорія Палами, благодать є енергія загальна і Божественна сила і дія Триіпостасного Бога.
Дією Божественної благодаті відкривається можливість пізнання Бога. Без благодаті розум наш не може пізнавати Бога, вчить св. Силуан Афонський, кожен з нас може міркувати про Бога настільки, наскільки пізнав благодаті Святого Духа. Дія Божественної благодаті дає людині можливість виконання заповідей, порятунку і духовного преображення. Діючи в собі і навколо себе, християнин вносить в подвиги всю свою особистість, але робить це, і може успішно робити, тільки при безперервній взаємодії Божественної сили благодаті, вчить св. Юстин Попович. Ні думки, яку християнин може по-євангельському мислити, немає почуття, яке він може по-євангельському відчувати, немає справи, яке він може по-євангельському зробити без благодатної допомоги Божої. Дія Божественної благодаті повідомляє людині неоціненний дар з'єднання з Богом обоження. У цьому благодатному стані людина, по слову св. Макарія Великого, уподібнюється Христу і стає вище першого Адама.
Дія Божественної благодаті здійснюється у співпраці (в синергизме) з вільною волею людини. Боголюдський синергізм є істотною відмінністю християнської діяльності в світі. Тут людина співдіє Богові і Бог співдіє людині, роз'яснює св. Юстин Попович. Людина зі свого боку виявляє волю, а Бог - благодать; зі спільного їх дії створюється християнська особистість. За вченням св. Макарія Великого, щоб їх будувати нову людину, благодать діє таємничо і поступово. Благодать відчуває людське воля, чи зберігає він цілковиту любов до Бога, помічаючи в ньому згоду зі своїми діями. Якщо в духовний подвиг душа виявляється бездоганними, нічим не засмучуючи і не ображаючи благодать, то вона проникає до найглибших її складів і помислів. поки вся душа не буде охоплена благодаттю.
Що таке благодать Божа? Як вона діє? Цьому питанню присвячені твори багатьох християнських містиків і богословів. Якщо сказати в двох словах, то благодать це енергії Божі. Ці енергії впливають не тільки на душу, але і на тіло, можна сказати, пронизують, насичують всю людину. Іноді тіла святих, пронизані животворними Божественними енергіями, навіть не піддаються загальної долі створених речей не тліють. Для людей, які ведуть духовне життя, все це не теорія, але найреальніший факт їхнього життя.
священик Костянтин Пархоменко
таке чудове відчуття, але я включила розум і вирішила перевірити парю я в повітрі чи ні, і відкрила очей
один і виявилося стою я собі поруч з віруючими, але благодать не пішла. Загалом я приймаю присутність
Д С по вірі.