- Недільний день бере свої витоки з Старого Завіту (це Книга Буття, П'ятикнижжя Мойсея). Там сказано про те, що, коли йшло створення світу, Господь залишив сьомий день як день відпочинку. Шість днів творіння, а в сьомий день Господь спочив від праць Своїх. Крім цього, на скрижалях Завіту, які були вручені Пророку Мойсеєві, були написані заповіді про те, як треба шанувати день суботній: «Пам'ятай день суботній, щоб проводити його свято: шість днів працюй і роби в продовженні їх все справи твої, а день сьомий - день суботній присвячуй Господу Богу твоєму »(Вихід 20: 8-10). Тому старозавітна субота - це прообраз сьогоднішнього неділі. Ми всі знаємо, що Господь Ісус Христос, воскрес в цей день. І тому Неділя шанується православними християнами як мала Пасха, мале Воскресіння.
- У народі існує думка, що в неділю «нічого не можна робити», по крайней мере, до обіду. Як за Статутом Православної Церкви необхідно проводити недільний день?
- На це питання можна відповісти, посилаючись і на Старий, і на Новий Завіт. Тому що суботу в старозавітне час іудеї свято шанували, але шанували її так, що, врешті-решт, доходило до смішного. Вони нічого не робили, і це було для них найголовніше. Нічого не можна було робити - це був гріх, це був злочин. А що ж Новий Завіт? У Святому Євангелії розповідається про те, як Ісус Христос зі Своїми учнями йшов полем, і учні зголодніли, тобто захотіли є. Вони стали зривати колосся, розтирати їх в руках і їсти. І тут же фарисеї, які були в рядах учнів Його, розгнівали: чому Твої учні роблять це в суботу? Субота - це святий день, нічого не можна робити, а розтирання класів, це, на їхню думку, вже була робота. Тоді Господь сказав такі слова: «Не людина для суботи, а субота для людини» (Мк. 2,27).
Також дуже багато раз Ісуса Христа фарисеї намагалися вловити в тому, що в суботу Він робив добрі справи: зціляв сухорукого, що був біснуватий. Тоді Він, знавши їхнє лукавство сердець їх, одного разу запитав: «Як вам здається? Якби чоловік сто овець, і одна з них заблукала, то чи він не покине дев'яносто дев'ять в горах і не піде шукати ту, що заблукала? »(Мф. 18, 12) Тому на питання - чи можна зціляти в суботу або не можна, чи можна робити добрі справи в суботу або не можна, питання, звичайно, однозначний -можна.
- Отець Володимир, буває, що неділя через роботу або невідкладних справ - не вдається звільнити для відвідування храму, читання святих книг, молитви. Як в такому випадку зберегти настрій недільного дня, щоб не забути про його християнському значенні?
- Звичайно, наш час дуже лукаве, дуже швидке. І часом накопичуються справи за шість днів, не у всіх буває по два вихідних, а тільки один - неділя. І ті справи, які накопичилися за тиждень, хочеться зробити. Необхідно все-таки дотримуватися день недільний так: якщо у людини в храм немає можливості прийти, то потрібно тоді, щоб помолитись, пом'янути за здоров'я, за упокій своїх близьких, почуття якісь духовні книги. Після цього можна зайнятися і справами.
- Як можна визначити, що людина правильно виконує заповідь про зберігання дня недільного?
- Недільний день дан нам, в першу чергу, для вшанування Бога. А друге - для відпочинку. Тому що людина, якщо взяти з фізичної точки зору, не буде собі давати відпочинку, рано чи пізно він зламається, захворіє тяжко або якась ще його неміч відвідає. Не треба завантажувати себе великими справами, але і від однієї крайності в іншу не треба переходити, тому що якщо неділя - то вже тут російська душа завжди прагне розгулятися. Неподобств ніяких творити не можна в цей день, пам'ятаючи про те, що цей день Господній. День цей благочестивий, тихий і святий.
- Отець Володимир, спаси Вас Господь за поради.
- Хай благословить вас віх Господь. До побачення.