Як розташовується джамаат за імамом
1) Якщо з імамом на молитві присутній лише один чоловік (можливо і підліток), то він стає праворуч від імама, але так, щоб ступні його були зміщені трохи назад. Вчені вважають, що небажано виконувати молитву з однією людиною, який стоїть нарівні з імамом, або стоїть зліва, або ззаду від нього, так як таке положення не відповідає сунне. У хадисі від Ібні Аббаса йдеться: «Я якось залишився на ніч у своєї тітки Меймуне. Посланник (мир йому і благословення Аллаха) встав вночі на молитву. Я теж схопився і став ліворуч від нього, але він переставив мене на праву сторону ». [1]
Ханбаліти вважають, що якщо людина, наступний в молитві імаму (Муктади), виконає хоча б один ракаата стоячи не з того боку імама або нарівні з ним, то молитва цієї людини буде порушена.
2) Якщо крім імама на молитві будуть присутні один чоловік і одна жінка, то чоловік встане праворуч від імама, а жінка встане за чоловіком.
3) Якщо крім імама на молитві присутні двоє чоловіків, або чоловік і підліток, то вони складуть ряд за імамом. Так як в хадисі від Джабіра йдеться:
«Я робив молитву разом з Посланником (мир йому і благословення Аллаха), стоячи праворуч від нього. Тут прийшов Джабир б. Сахра і став ліворуч від нього. Хазрат Пророк (мир йому і благословення Аллаха) взяв нас обох за руки і поставив за собою ». [2]
Якщо ж джамаат буде складатися з однієї або декількох жінок, то вони встануть в ряд за імамом на відстані не більше трьох аршинів від нього. [3]
Про те, як повинні стояти в молитві за імамом, якщо джамаат складається з чоловіка, підлітка, жінки або декількох жінок сказано в хадисі від хазрата Анаса:
«Хазрат Пророк (мир йому і благословення Аллаха) виконував молитву в будинку Умму сулайм. Я стояв за ним з одним сиротою, а за нами стояла в молитві Умму сулайм ». [4]
4) Якщо ж джамаат буде складатися з чоловіків, підлітків і жінок, то повинен дотримуватися наступний порядок: Спочатку ряд складуть чоловіки, за ними постануть підлітки (хлопчики), а за ними постануть жінки і дівчатка. Такий порядок відповідає хадису від Абу Мас'уда, Ібні Мас'уда і Бери б. Азіба, в якому говориться, що хазрат Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
«Повнолітні і дієздатні стаєте в ряд за мною, а потім наступні за ними, а за ними наступні. Тільки не стійте як попало, нарізно, інакше і душі ваші будуть нарізно. Остерігайтеся стояти як попало, як це робиться на вулицях ». [5]
У зв'язку з цим висловлюванням, вчені вважають, що в першому ряду повинні стояти літні і найбільш благочестиві чоловіки. А безпосередньо за імамом повинен стояти найбільш обізнана людина. Діти і молодь не повинні займати місця відразу за імамом в першому ряду, так як недобре лізти вперед, коли є більш гідні, шановні люди.
5) Імам повинен стояти так, щоб людина, що стоїть в середині ряду, виявився безпосередньо за імамом. Тобто, імам повинен стояти навпроти середини ряду, так як було сказано Пророком (мир йому і благословення Аллаха):
«Слідкуйте за тим, щоб імам опинився навпроти середини ряду. Заповнюйте порожні місця ». [6]
А щоб імам виявився посередині ряду, він повинен стояти в михрабе. Це для нього сунна, так як михраб вбудований в стіну мечеті посередині якраз для того, щоб він там і стояв.
За мазхабу Ханафі вважається, що предстояние імама попереду ряду для нього ваджіб.
Про доброти молитви в передніх і задніх рядах:
У всіх книгах по фикху повідомляють, що рекомендується проходити в передні ряди, тому що чим ближче до імама, тим вище благість за молитву. У хадисі від Абу Хурайри передається: «Якби мусульмани знали благість переднього ряду, то кидали б жереб, щоб молитися там». [7]