Але мільйони людей взагалі не намагаються піднятися вгору через цілком зрозумілого страху: з того моменту, коли ви починаєте підніматися, виникає можливість зірватися вниз, впасти. Маленький невірний крок. а жахлива прірва зовсім поруч. Людина може стати набагато гірше будь-якої тварини.
Людина може перевершити навіть богів, бо все боги вигадані людьми. Він може досягти набагато більш величної реальності, ніж його вигадки - в цьому його висота.
Заратустра говорить: "Але будь-якій висоті супроводжує прірву. І в той момент, коли ви починаєте підніматися, ви ризикуєте". Висота не страшна. Бути може, підніматися і важко, але це не страшно. Жахлива прірву поруч. Один-єдиний неправильний крок, всього лише мить несвідомості, і ви можете впасти; ви можете впасти нижче тварин.
"Ви тільки мости: так пройдуть по них вищі на ту сторону! Ви - всього лише ступені: так не гнівайтеся ж на того, хто піднімається за цими сходами на свою висоту!" - Заратустра.
Ніцше словами Заратустри каже: «Людина є щось, що слід подолати. Що зробили ви для цього? Всі істоти завжди створюють щось вище, ніж вони самі. Ви що хочете бути відливом серед цього припливу? Що таке мавпа по відношенню до людини - сором і жалюгідне потворність. Людина по відношенню до Надлюдині - то ж лише сором і жалюгідне потворність. Ви пройшли довгий шлях від хробака до людини, але занадто багато у вас залишилося ще від хробака. Колись ви були мавпою - дивіться, як багато в вас ще від мавпи. Дивіться, я розказую вам про надлюдину!
Надлюдина - це суть землі. Нехай ваша воля каже: Нехай станеться надлюдина смислом землі. Воістину людина - це брудний потік. Треба бути морем, щоб прийняти в себе брудний потік і залишитися чистим. Дивіться, я розказую вам про Надлюдину - він це море, в якому тоне ваше велике презирство. Чи не гріхами, але чванство ваше волає до небес: нікчемність гріхів ваших волає до небес! Але де ж та блискавка, яка лизне вас своєю мовою? Де то безумство, яке необхідно прищепити Вам? Дивіться я вчу вас про надлюдину: він - ця блискавка, він - це просто безумство! »
І далі: «Людина - це канат, натягнутий між твариною і надлюдиною, - канат над Безоднею. В людині приємно те, що він міст, а не мета. »
Надлюдина або Нова Людина - це не філософська гіпотеза. Можливо, це було б так, якби не існувало людини, але людина існує, ви вже є, ті, хто називає себе людиною, і при цьому можете ще й розвиватися. По крайней мере, кожен з вас знає, що він може удосконалювати себе зсередини, вдосконалюючись в знаннях, розумінні, відточуючи свій розум і мислення. Людина в цьому зростає, ставлячи перед собою різні цілі.
Але Ніцше каже, що людина - це не мета, це міст, по якому йому належить пройти, проходячи через себе самого.
Що це означає, йти, змінюватися, але не мати мети? Що ж насправді все-таки має статися з людиною на цьому шляху по мосту, яким людина сама є, якщо попереду у нього немає мети?
Це означає, що ви, як людина, повинні бути не просто очищені, відкинувши все потворне, що в вас є, прибрати все, що применшує вас, щоб в людській свідомості міг народитися надлюдина, ви при цьому самі повинні будете зникнути.
Тобто, пройти шлях містичного розп'яття (чи не тіла), за яким неминуче піде воскресіння вас же, але вже в Вища, що є містичним Початком і Кінцем всьому існуванню.
Тільки тоді буде досягнута справжня мета без мети. Тільки тоді шлях по мосту буде пройдений до кінця.
Якщо надлюдина - це не ви, але він всередині вас, як ви в найчистішій формі, самої свідомої пробужденности, в вашому переживанні вічного життя, в удосконаленні любові, якщо надлюдина - не ви, то і він це всього лише похідна вас.
Але для того, щоб знайти себе в цьому, вам доведеться виповзти зі своїх нір, щоб ризикнути знайомим заради незнайомої, відомим заради невідомого, зручним заради небезпечного, пізнаваним заради непізнаваного, тільки тоді ви зможете завагітніти надлюдиною, щоб дати йому народження, смертю якого буде народження вас істинного.