Деякі праведні попередники (саляфи) говорили: «Яке б веління не прийшло від Аллаха, обов'язково шайтан має в цьому два важелі впливу: або послаблення і упущення, або надмірність і надмірність. І він не перестає здобувати вгору одним з цих положень ». Більшість людей, крім лише малу кількість, знаходяться в одному з цих двох станів: або в упущення, або в надмірній кількості. І лише небагато міцно стоять на прямому шляху, на якому були посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) і його сподвижники! "
Воістину, у шайтана є два шляхи, за допомогою яких він спокушає і вводить в оману мусульман. До одного з цих шляхів він підштовхує тих, хто схильний до гріхів, схильний до упущень і недбале ставлення до релігії. Такому мусульманину він прикрашає гріхи і задоволення своєї похоті, віддаляючи його від послуху Аллаху і Його посланнику (мир йому і благословення Аллаха). Пророк, мир йому, говорив: «Рай оточений тим, до чого відчувають ворожість, а Пекло оточений пристрастями». (Бухарі 6487, Муслім 2822)
До іншого ж шляху шайтан підштовхує тих, хто старанний в поклонінні і підпорядкуванні Аллаху. Для такої людини він прикрашає надмірність і штовхає до надмірності в релігії, щоб зіпсувати її. Аллах - с.в.т. - сказав: «О люди Писання! Не проявляйте надмірності у вашій релігії і говорите про Аллаха тільки правду! »(Ан-Ніса 4: 171)
Також на небезпеку надмірності в релігії і відхилення від істини вказує хадис пророка (мир йому і благословення Аллаха), який передав Хузайфи. У ньому повідомляється, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, боюся я для вас людини, який читає Коран, і краса його відбивається на ньому, і він стає захисником Ісламу. Потім він залишає Коран, перекинувши його за спину, кидається на свого сусіда з мечем, звинувачуючи його в багатобожжя (ширк) ».
Хузайфи запитав: "Про пророк Аллаха, хто з них ближче до багатобожжя, той, хто звинувачує або той, кого звинувачують ?!" Він відповів: «Ні, той, хто звинувачує». (Аль-Бухарі в "ат-Таріх" 297, Ібн Хіббан 81. Достовірність хадиса підтвердили імам аль-Хайс, хафиз Ібн Касир. Див. "Ас-Сільсіля ас-Сахих" 3201)
Схожі записи:
Навігація по публікаціям
Підписуйтесь!
Творче об'єднання "Асил сөз media" Використання матеріалів сайту дозволяється за умови посилання на сайт.
