Зламати що треба, раз і назавжди, та й годі; і страждання взяти на себе!
Ф.М. Достоєвський "Злочин і покарання"
"Злочин і покарання" - одне з кращих творів великого російського письменника другої половини XIX століття Ф. М. Достоєвського. Письменник працював над ним в умовах важкого часу кінця 60-х років, коли Росія вступила в присмеркову, перехідну епоху. Почався спад громадського руху шістдесятників, в країні піднялася хвиля урядової реакції. Герой Достоєвського - не тільки безпосередній учасник подій, а й людина, ідеологічно оцінює те, що відбувається.
Після того, як Родіон здійснює вбивство, він намагається знайти людину, якій можна розповісти свою страшну, болісну таємницю і який зрозуміє його. Соня Мармеладова була саме такою людиною. Дізнавшись про те, що саме Раскольников вбив процентщицу і Лизавету, Сонечка в першу хвилину "... відійшла від нього до стіни, з абсолютно дитячим переляком в особі, точь-в-точь як маленькі діти, коли вони раптом починають чогось лякатися, дивляться нерухомо і неспокійно на лякаючий їх предмет ". Вона побачила в особі свого друга глибокі страждання і співчуття. "Ні, ні тебе найнещасніші нікого тепер в цілому світі!" - вигукнула вона. Після довгого і болісного розмови їй стало ще більше шкода Родіона. Вона припустила, що він зробив це не заради себе, а заради дорогих йому людей. У той же час Раскольников здійснює для себе відкриття. Раніше, виходячи зі своєї теорії, він відносив себе до "мають право", а тепер він переконаний, що його теорія неправильна і що він потрапляє в розряд "тварюк тремтячих". Зрозумівши це, герой вважає, що життя не варто продовжувати: "Хіба я старенької вбив? Я себе вбив ... а старушонку цю чорт вбив, а не я ... "Але Соня підказує йому вихід:" Піди зараз, цю ж хвилину, стань на перехресті, вклонися, поцілунок спочатку землю, яку ти осквернив, а потім поклонися всьому світу, на всі чотири сторони, і скажи всім вголос: "Я вбив!" ... страждання прийняти і спокутувати себе ним, ось що треба ".
Незадовго до визнання у Раскольникова починається майже розпад свідомості, він як би втрачає розум. Його охоплює то хвороблива тривога, то панічний страх, то повна апатія. Він уже не володіє своїми думками, волею і почуттями, намагається втекти від ясного і повного розуміння свого становища. Вся його арифметика обертається страшною брехнею, а теоретичне злочин - повною нісенітницею. Не зволікаючи ні хвилини, герой вирушає в контору, де і робить щиросерде зізнання: "Це я вбив тоді стару лихварки і сестру її Лизавету сокирою і пограбував". З усією непохитністю відкривається йому страшна для нього істина - злочин його було безглуздим, знищив він даремно, цілі ж не досяг. Звичайно, ми розуміємо, скільки сили волі треба мати, щоб прийти з повинною і все розповісти. Раскольников жорстоко покараний. Але в цьому покаранні - його порятунок.
Ідея поневолила Раскольникова, позбавила свободи дій, перетворила на пішака, позбавлену волі. Після визнання героя відправляють на каторгу в Сибір. Раскольников, дитя величезного похмурого міста, виявляється в новому, незвичному для нього світі, він вирваний з фантастичною хворий життя Петербурга, з тієї штучної грунту, яка зростила його страшну ідею. Це інший, досі чужий йому, світ - світ народного життя, вічно оновлюється природи. Вирок виявився милостивіше, ніж можна було очікувати, судячи з скоєного злочину. Але судді врахували той факт, що "причиною всьому був кепський його положення, його злидні і безпорадність, бажання зміцнити перші кроки своєї життєвої кар'єри за допомогою принаймні трьох неоподатковуваних мінімумів доходів громадян, які він розраховував знайти у вбитої внаслідок свого легковажного і легкодухого характеру, роздратованого понад те нестатками і невдачами ". І ось, він один, без друзів, без дорогих йому людей, без мрії, без мети в житті, в похмурої порожній холодної фортеці.
І все ж, незважаючи на важкий морок, що огортає написану Достоєвським в "Злочин і кару" картину людського буття, ми бачимо просвіт в житті героя. Ми віримо в моральну силу, мужність і рішучість Раскольникова знайти шлях і засоби істинного служіння людям. Адже він був і залишився "людиною і громадянином".