Як відчувається покаяння за гріхи?
Таїнство сповіді - випробування для душі. Вона складається з бажання покаятися, словесного сповідання, каяття в гріхах. Коли людина йде проти законів Божих, він поступово руйнує свою духовну і фізичну оболонку. Каяття допомагає очиститися. Воно примиряє людини з Богом. Душа зцілюється і отримує сили для боротьби з гріхом.
Исповедь дозволяє розповісти про свої проступки і отримати прощення. Від хвилювання і страху можна забути те, в чому хотілося покаятися. Список гріхів для ісповедіслужіт нагадуванням, підказкою. Його можна зачитати повністю або використовувати як план. Головне, щоб сповідь була щирою і правдивою.
Исповедь - головна складова покаяння. Це можливість попросити вибачення за свої гріхи, очиститися від них. Исповедь надає духовні сили для протистояння злу. Гріх - це розбіжність в думках, словах, вчинках з Божим бажанням.
Исповедь - щире усвідомлення нечестивих вчинків, бажання позбутися від.
Таїнство покаяння - серце євангельського вчення Христа. Сам Господь почав Свою першу проповідь словами: «Покайтеся, і віруйте в Євангеліє». Після свого Воскресіння Спаситель посилає Своїх учнів бачити Церква і дає їм велику духовну владу «зв'язувати і вирішувати» гріхи людей, тобто влада духовного лікування душ. Ця духовна влада, а разом з тим і велика відповідальність були передані апостолами першим єпископам і священикам за допомогою чинопослідування прямого рукоположення, а ті в свою чергу, передали їх своїм наступникам - і так безперервно до цього дня.
Покаяння є безцінний дар людству. Покаяння є чудо Боже, яке відтворює нас після падіння. Покаяння є вилив божественного натхнення на нас, силою якого ми підносимося до Бога, Отця нашого, для вічного життя у Світі Його любові. Через покаяння відбувається наше обоження. Це подія невимовно велике. І дар цей став можливий через Гефсиманському молитву Ісуса.
Наполегливо борючись зі своїми гріхами, за сприяння Божої благодаті, людина змінює свій злий норов на добрий. Цьому духовного діяння сприяє час Великого посту.
Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує інтерв'ю Блаженнішого Митрополита Онуфрія в третю Неділю Великого посту, підготовлене редакцією «Церковної православної газети».
Предстоятель дає практичні рекомендації як як перемогти гріховні схильності душі.
Готується до сповіді
- Ваше Блаженство, час Великого посту - час покаяння, духовного очищення. Що найбільш важливо для християнина в цьому духовному укладення?
- Господь наш Ісус Христос прийшов на землю для того, щоб закликати нас до покаяння (Мф. 4: 17), зміни нашого життя і приведення її у згоду з Заповідями Божими. Покаяння в вчинених гріхах християнин приносить в Таїнстві Сповіді, в присутності священнослужителя, який має від Бога владу «в'язати і вирішувати» гріхи людини (див. Мт. 18.
- Сердечне жаль за свої гріхи, рішучість не повторювати їх - це великі плоди, а зовсім не перші кроки покаяння. В ідеалі ж все наше життя має бути покаянням. Всі пам'ятають апостольську заповідь: «Моліться без перерви» (Сол. 5, 17). Мається на увазі покаяння. Ісусова молитва - «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного» - молитва покаянна.
Грішимо ми, по немочі своєї, безперервно, якщо не ділом, то думкою. І каятися повинні безперервно.
Що таке Сповідь?
- Сповідь - це Таїнство, в якому віруючий сповідує Бога гріхи в присутності священика і через нього отримує прощення гріхів від Самого Господа Ісуса Христа.
Исповедь - це не насильницьке «виколупування» гріхів з совісті, не допит і тим більше, не винесення «обвинувального» вироку согрешившему. Исповедь - це не бесіда про свої недоліки, сумніви, чи не інформування духівника про себе і найменше «благочестивий звичай».
Исповедь - це гаряче покаяння серця, спрага очищення, вмирання для гріха і пожвавлення для святості. Исповедь - це велике Таїнство примирення Бога і людини, явище любові Бога до людини.
Навіщо треба сповідатися?
- А навіщо треба змивати з себе тілесну бруд? Однак про тіло, яке живе тимчасово, людина дбає, але ще більше він повинен піклуватися про душі, яка буде жити вічно. Бруд душі - це гріхи, від яких можна очиститися тільки на Сповіді.
Нагромаджені гріхи і гріхи.
Исповедь для християнина вкрай важлива і особиста річ. Однак, як виглядає сповідь, як правильно називати свої гріхи на сповіді, поради батюшки допоможуть розібратися в тонкощах цього непростого дії. Здатність поговорити з батюшкою, висловити заповітне, щиро покаятися, потім отримати довгоочікуване прощення має не кожен.
Адже багато хто не може зважитися відвідати церкву і щиро поговорити зі священиком. Вони просто не знають, як себе там вести, що можна сказати, важко відкрити душу перед сторонньою людиною. Нескладні поради допоможуть подолати боязкість і розвіють неясні моменти.
таїнство сповіді
Священик, як і лікар, зобов'язаний зберігати таємницю, особливо довірився йому людини. Неважливо, що було сказано, коли і ким. Сповідалися люди вже кілька століть, свої духівники мали багато представників знаті. Швидше за все, священики замінювали їм психологів і вірних друзів. Тільки духівника могли довірити найпотаємніші секрети, отримати.
УРОК Іоанна Кронштадського
Як не переплутати покаяння зі сповіддю
Чому часто виходить так, що навіть при регулярній сповіді роками не відчуваєш змін - ні у власному стані, ні в способі життя? Чому бажання позбутися від гріха часто виливається лише в мовчазне прийняття власної недосконалості і нездатності його подолати? Напевно відповіді на подібні запитання шукають сьогодні багато і багато віруючих. І, думається, шукати їх краще за все в життєвому досвіді людей, яких ми називаємо святими. Вони жили задовго до нас, але їх думки і в наш час куди більш актуальні, ніж може здатися на перший погляд.
Вітаю!
Багато разів читав в церковній літературі, що покаяння для християнина є головним інструментом порятунку, за допомогою якого ми можемо боротися зі своїми гріхами. Також неодноразово зустрічав згадки про те, що святі все своє життя перетворювали в покаянний подвиг і саме таким чином успадковували святість.
Думки ці.
«Покаяння - це велика справа. Ми ще не усвідомили, що покаянням людина може змінити рішення Бога. Те, що у людини є така сила, - це не жарт.
Диявол має в світі велику владу. Ми дали йому багато прав. У що ж перетворився сьогоднішня людина! Зло в тому, що він, не маючи покаяння, перешкоджає Богу втручатися і допомагати йому. Якби було покаяння, то все б налагодилося.
Покаяння і сповідь - ось що потрібно сьогодні. Мій незмінний рада людям: кайтеся і сповідайтеся, щоб диявол був позбавлений прав, а ви припинили піддаватися зовнішнім бісівським впливам ...
Вийшовши від Таїнства Сповіді, люди задихаються в помислах і пристрастях ... »
Старець Паїсій Святогорець
Старці Паїсій Святогорець, Йосип Ватопедський, Христофор Тульський, Микола Гур'янов, Віталій Сидоренко, Анатолій Київський, Гавриїл (Ургебадзе) і ін.
Багато хто вважає себе віруючими, ходять до церкви, моляться, а каятися не вміють, не бачать своїх гріхів.
Гріх є беззаконня, - визначає апостол Іоанн Богослов (1 Ін. 3, 4), тобто порушення волі Божої. Це потрібно правильно розуміти. Порушити волю Божу - це не начальника на роботі не послухатися. Воля Божа не є якась директива, указ, формально примушує нас до чогось. Воля Божа, всесозідательное дію Бога, то, на чому тримається світ, все буття. І ми знаємо зі Священного Писання, що воля Божа - не якась байдужа всемогутня сила, але - добро, приємність та досконалість (Рим. 12, 2).
Якщо ми нашими справами, думками, почуттями відповідаємо волі Божої, любимо її, шукаємо її, творимо її, - ми тим самим долучаємося початкової гармонії світоустрою, благу, добру, досконалості і перебуваємо в богоустановленность чині і порядку, відповідаємо Богу і божественного життя і набуваємо мир, спокій совісті, внутрішнє.
Батюшка, я рік як перший раз була на сповіді, з тих пір намагаюся ходити регулярно, раз в 4-6 тижнів. Але у мене таке питання, під час сповіді я сказала про гріх перелюбу, розпусти з багатьма чоловіками за мої 40 років. Батюшка відпустив мені гріхи. Але я все одно відчуваю себе жахливо грішній, може мені треба було більш детально розповісти про всі ці гріхи, або попросити покути?
Відповідає архімандрит Тихон (Шевкунов):
Те, що Ви відчуваєте сором за гріхи - це дар Божий. Дякуйте Богові за це, і просите до самої смерті не віднімати у Вас цього рятівного сорому і покаянного почуття. А що стосується Ваших сумнівів, прощені вам гріхи, то згадайте свої відносини з вашою матір'ю: адже у кожного з нас є за що просити у матері прощення. І часом до кінця життя ми самі не можемо пробачити себе за гріх перед нею. Але, в той же час, ми впевнені, що вона нам від щирого серця все пробачила.
Те ж, і в незрівнянно більшою мірою.
(12 голосів: 4.67 з 5)
архімандрит Нектарій (Антанопулос)
з благословення
Святійшого Патріарха Московського
і всієї Русі Алексія II
Ця книга присвячується новомученикам, які великим подвигом у важкі часи засвідчили своє сповідництво (сповідництво - прихильність Господу нашому Ісусу Христу, незважаючи на приниження, гоніння, катування. Сповідників називали тих, хто під час гонінь відкрито оголошували себе християнами, зазнавали муки, але не відступали від віри). Вона є також визнанням поваги до благочестивому російському народу, який я для себе відкрив і живій вірі якого здивувався.
Передмова
Ми часто чуємо навколо, та й самі говоримо про когось «хороша людина» або «погана людина». Тобто ділимо людей на «хороших» і «поганих», висловлюємо якісь судження на підставі власних оцінок. Така установка противна Богу і Церкві. По-перше, у нас немає.
Однією з найважливіших сторін духовного життя є покаяння. Не завжди, однак, воно розуміється православними християнами як повинно. У цій брошурі ми спробуємо розглянути пов'язані з цим Таїнством питання, з якими доводиться найчастіше стикатися в пастирській практиці.
Спочатку дамо визначення. Покаяння є Таїнство, в якому християнин, при каятті в своїх гріхах і сповіді їх перед священиком, отримує через нього від Бога прощення і дозвіл гріхів. Ми відразу бачимо, що для здійснення Таїнства потрібні дві дії: 1) розкаяння і сповідь і 2) прощення і дозвіл гріхів священнослужителем, що має від Бога владу прощати гріхи. Про перший, т. Е. Про необхідність сповіді, ми читаємо в Першому посланні Ап. Іоанна Богослова: якщо ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші, і очистить нас від усякої неправди (1 Ін. 1, 9); про другий - в Євангелії від Іоанна: Прийміть Духа Святого, сказав Господь апостолам кому.
Важливість покаяння важко переоцінити. Зрештою, першою публічною проповіддю Ісуса було «Покайтеся!» (Марка 1:15) - і так як для Ісуса це було одним з перших в списку, ймовірно, ми теж повинні звернути на це увагу.
Але як покаятися правильно? Псалом 31 - це прекрасне місце, де можна досліджувати природу і процес глибокого покаяння. Ось п'ять основних кроків:
1. Чесно визнайте, що вам потрібно покаятися.
«Блаженна людина, якій Господь не порахує гріха, і в чиєму дусі лукавства!» (Вірш 2)
Покаяння вимагає чесності. Ніхто не приходить до Бога зі щирим каяттям в серце поки не усвідомлює потребу в прощенні і примирення з Ним. Тільки ті, хто припинили спроби приховати свій гріх за самоправедність і лукавством можуть відчути глибокі та тривалі зміни, які приходять тільки через покаяння.
2. Усвідомте небезпеку гріха і руйнівну дію провини.
Давайте визнаємо: ви шукаєте покаяння, тому що Дух.
Віруючі люди живуть по закону Божому. Свідоме, добровільне недотримання і порушення заповідей - гріх, він віддаляє людину від Бога. Вступивши на шлях гріхів, людина не вважається втраченим для Отця.
Якщо він розкаявся, переглянув погляди, змінив спосіб життя, піднявся після падіння, він знову наблизився до Бога. Тому сповідатися необхідно, щоб очистити душу від накопичилася бруду. Отже, сповідь: як правильно називати свої гріхи на сповіді, поради батюшки і розмежування гріхів - далі.
Важливо! Перед тим як йти на сповідь, людина повинна з усіма примиритися з ким посварився.
Исповедь - це визнання своїх гріхів перед Богом. Але одного визнання мало, необхідно повністю покаятися, стати на шлях виправлення, не повторювати зроблених помилок. Після сповіді людина очищається від гріхів і отримує від священика прощення, але це не означає, що після неї знову можна грішити, а потім йти за новим прощенням.
Важливо! Людина сповідається.
Навіщо треба сповідатися? Чи обов'язково каятися перед священиком? Невже все люди - грішники? Відповіді на ці та інші питання ви знайдете в цій статті.
Исповедь - це Таїнство, в якому віруючий сповідує Бога гріхи в присутності священика і через нього отримує прощення гріхів від Самого Господа Ісуса Христа.
Исповедь - це не насильницьке «виколупування» гріхів з совісті, не допит і тим більше, не винесення «обвинувального» вироку согрешившему. Исповедь - це не бесіда про свої недоліки, сумніви, чи не інформування духівника про себе і найменше «благочестивий звичай».
Исповедь - це гаряче покаяння серця, спрага очищення, вмирання для гріха і пожвавлення для святості. Исповедь - це велике Таїнство примирення Бога і людини, явище любові Бога до людини.
Навіщо треба сповідатися?
А навіщо треба змивати з себе тілесну бруд? Однак про тіло, яке живе тимчасово, людина дбає, але ще більше він повинен піклуватися про душі, яка.
А чи не час нам усім навчитися правильно сповідатися? - рішуче і без вагань поцікавилися співробітники порталу «Православна Життя» у духівника Київських духовних шкіл, викладача КДА архимандрита Маркел (Павук).
- Велика кількість людей не знає, в чому каятися. Багато хто йде на сповідь і мовчать, чекають навідних запитань від священиків. Чому так відбувається і в чому потрібно каятися православному християнинові?
- Зазвичай люди не знають, в чому каятися, з кількох причин:
1. Вони ведуть розсіяну життя (зайняті тисячами справ), і їм ніколи займатися собою, подивитися в свою душу і побачити, що там не так. Таких людей в наш час 90%, а то й більше.
2. Багато хворіють на завищену самооцінку, тобто горді, а тому більше схильні помічати і засуджувати чужі гріхи і недоліки, ніж свої.
3. Їх ні батьки, ні вчителі, ні священики не навчили, у чому і як потрібно каятися.
А каятися православному християнинові слід перш за все в.