Незважаючи на таємничість буття, багато хто з нас здатні справлятися зі своїм життям і уникати підривають сили почуттів відчаю, особистих невдач і всеосяжної безглуздості. Але час від часу нас витягують з задоволеності собою і примушують переоцінити своє життя. Ось що потрібно знати про екзистенціальних кризах і як з ними справлятися.
Американська психіатрична асоціація не включала опис такого стану як "екзистенційну кризу" в DSM-5 (Керівництво з діагностики та статистики психічних розладів - 5). Проте, психологи і психотерапевти з ним цілком знайомі. Вони описують цей стан, як "екзистенціальну тривогу . "
Шок буття в цьому світі
Екзистенційну кризу може проявлятися у багатьох формах, але його фундаментальний аспект - глибокі сумніви і відчуття вибитий з колії щодо себе, самою своєю суттю і своєї значущості в світі.
"Екзистенціальна криза часто відносний по природі, тобто, відношення людей до всього і всім навколо них ставиться під сумнів," - говорить Джейсон Вінклер (Jason Winkler), психотерапевт з Торонто, що спеціалізується в цій галузі. - "Буття-в-світі ретельно розглядається в екзистенційній кризі, і часто на ці запитання немає відповідей. Зазвичай людина відчуває себе повністю втратили зв'язку, екзистенційно одиноким і заплутався - навіть незважаючи на безліч люблячих друзів і сім'ю, успішну кар'єру і професійну репутацію, матеріальний достаток і релігійну / духовну віру. "
Вінклер каже, що екзистенційну кризу всеосяжний і може проникнути в кожен аспект життя. Він проявляється дуже по-різному, включаючи втрату сенсу, відчуття глибокої роз'єднаності з близькими людьми, відчай і жах перед буттям (наприклад, багато роздумів "якийсь по-цьому-сенс?"), І поглинений тривогами про глобальні життєвих питаннях, наприклад: чому я тут? Значу я хоч щось? Яке моє місце у Всесвіті?
"Наприклад, як старіючі, так і часто зустрічаються зі смертю люди (наприклад, в сімейній лінії або по роботі), можуть відчувати підвищену екзистенційну тривогу стосовно смерті, так званий 'страх смерті'," - розповіла вона в інтерв'ю io9. Деякі клієнти Кінг переживають хворобливу поглинання страхом смерті.
"Ці клієнти борються з сильно лякають їх питаннями, які багато хто з нас примудряються витісняти з щоденних думок," - розповідає Кінг. - "У терапії вони можуть задаватися такими питаннями, як: навіщо повно проживати своє життя, якщо ми все одно помремо? Що залишиться від мене в світі, коли я помру? Чи будуть мене пам'ятати? Як саме?"
Для цих клієнтів страх смерті може переживати як найсильніший жах, що переповнює їх після стресу або втрати. Це не просто факт існування, мелькає на задньому плані їх свідомості. Це давить тягар.
Але, як зазначає Кінг, страх смерті може несподівано виникнути в зв'язку і з іншими втратами. Деякі люди, схильні до страху перед смертю, можуть надаватися перед дилемами, що стосуються будь-яких уподобань і втрат. Вони можуть задаватися питанням, навіщо вирішуватися любити, якщо завжди є ризик закінчення відносин. Крім того, серйозні життєві зміни можуть викликати жах у людей, схильних до цього типу страху.
Виснажлива свобода і вибір
Екзистенціальну провину також варто взяти до уваги, як невід'ємну частину тривоги життя, іноді звану "онтологічної виною." Цей вид провини викликає глибоко турбують почуття, пов'язані з тим, що людина не втілює свій потенціал або має свободу, якої не користується.
"Свобода сама по собі може стати джерелом стресу і занепокоєння - коли людина відчуває відповідальність правильно розпорядитися своєю свободою, але він паралізований в своїх виборах і йому не вдається діяти цілеспрямовано," - зазначив Вінклер в бесіді з io9. - "Те, що називається 'депресією і тривогою" часто має не біологічну основу, а онтологічну / екзистенціальну. "
Кінг помітила особливу екзистенційний напрям у своїй практиці з молодими клієнтами. Дійсно, молодь активніше приймає рішення, що визначають загальний перебіг їхнього життя, а декому з них це призводить в ступор. Це посилюється такими факторами, як онлайн-культура, сейсмічні зміни в економіці і супутній зростання так званої 'інноваційної економіки' зі збільшенням тимчасових і нестабільних робочих місць. Кінг вважає, що, більше ніж будь-коли, молоді люди відчувають тиск бути "ініціативними" і беруть на себе виняткову і одноосібну відповідальність за те, що стане з їх життями.
"Умом ми розуміємо, що деякі з видимих життєвих 'виборів' ілюзорні або не мають значення," - зауважує Кінг. - "Проте, молоде покоління постійно змінює свої професії або додає нові і культивує (численні) онлайн особистості, і, парадоксально, - весь цей 'вибір' викликає багато стресу - постійне відчуття знаходження в складній ситуації."
Екзистенціальна тривога розкидає широку мережу
Обидва Вінклер і Кінг згодні, що екзистенційну тривогу може відчути практично кожен.
"Я безумовно не думаю, що є групи людей, більш схильні до екзистенціальної тривозі," - заявляє Кінг. - "Як і у всьому, що стосується душевного здоров'я, деякі групи населення (молодь, жінки) частіше користуються психологічною допомогою, але, скоріше, це тому, що вони частіше зустрічаються з такими послугами, а також відчувають більше підтримки від суспільства, коли звертаються за допомогою. "
"Ми говоримо буквально про стан людей; про непорушних аспектах нашого існування, що включають смерть і дилему свободи і обмежень, "- пояснила вона io9. - "Ніхто не може уникнути цих хворобливих складових людського досвіду, хоча ми точно відрізняємося в ступеня їх усвідомлення або бажання про них міркувати."
Вінклер згоден з Кінг, але вірить, що деякі люди можуть бути психологічно схильні до екзистенційному кризи.
"Часом я вірю, що є таємнича сила - не знаю навіть, як її назвати - задає 'екзистенціальну орієнтацію' (дуже схоже на сексуальну орієнтацію, статеву ідентичність, або навіть 'тип' особистості), завдяки якій певні люди від природи більше схильні глибоко поміркувати над деякими питаннями існування і емоційно на них реагувати, приймати близько до серця, "- уточнює він. - "Це правда, я впевнений, що екзистенційну кризу найчастіше відбувається в середині життя (в середині 30-х - середині 50-х років), але я спостерігав його у людей будь-якого віку, навіть у дітей."
Пошук сенсу
Осмисленість. високий рівень свідомості і низький рівень кризи сенсу.
Криза сенсу. низький рівень свідомості і високий рівень кризи сенсу.
Екзистенціальне байдужість. низький рівень свідомості і низький рівень кризи сенсу.
Екзистенціальний конфлікт. високий рівень свідомості і високий рівень кризи сенсу.
Дослідження Дамасіо і Коллер також розглядали пошук сенсу життя і його зв'язок з чотирма вищезгаданими групами. Групи людей, активно шукають сенс життя, виглядають наступним чином:
Таким чином, перебування в конфлікті призводить до великих пошуків сенсу життя, ніж просто проходження через кризу (хоча з невеликою різницею). Не дивно, що дослідники також виявили, що байдужість призводить до менших пошуків.
Цікаво, що посилені пошуки сенсу життя співвідносяться з більш низьким рівнем задоволеності життям, а більш низький рівень суб'єктивного щастя, в порівнянні, - із середнім і низьким рівнем пошуку сенсу життя. І, як відзначають дослідники в своїх роботах, "особистості, що знаходяться в стані екзистенціального конфлікту, але тільки слабо шукають сенс, показують такий же рівень щастя, як і особистості в групі осмисленості."
Це піднімає серйозні питання про те, плідні чи пошуки сенсу життя. Ясно, що це не дуже приємно: люди, які шукають сенс, знаходяться або в конфлікті, або в кризі. Більш того, якщо вони шукають, швидше за все, вони нещасні або не задоволені чимось у своєму житті.
Як впоратися з екзистенційним кризою
Якщо одержимість пошуками сенсу життя марна, що ж робити людині, захлеснути болем екзистенціального жаху?
Як поділилася зі мною Кетрін Кінг, нам часто важко протистояти вини, що виникає, коли ми не проживаємо своє життя так повно, як ми віримо або знаємо, що могли б - і чим далі ми просуваємося по життєвому шляху, тим важче це стає.
"Кинути палити після 40 років, відмовитися від руйнівного поведінки, або піти з відносин, в яких був десятиліттями нещасний, або міняти кар'єри -неізбежно, такі зміни порушують питання, чому людина не зробив цього раніше?" - зауважує вона.
Натхненна роботою психотерапевта Стенфордського університету Ірвіна Ялом (Irvin Yalom), Кінг радить своїм клієнтам не тільки зустрічатися з острахом зробити щось ризиковане або важке, але і приймати той факт, що їхнє життя прийняла б інший оборот, якщо б вони зважилися на ці зміни раніше. Вона нагадує своїм клієнтам: то, що зроблено - вже в минулому і не може бути змінено, і що вони, швидше за все, робили все, що могли, в той час. Згадавши це, вона додає, що майбутнє не визначене і містить нові можливості.
"Просто сказані, ці слова навряд чи приведуть до негайного емоційного зрушення або знизять їх екзистенційну тривогу," - розповідає Кінг, але "клієнтам потрібно використовувати терапію, щоб повільно інтегрувати нові шляхи мислення і почуттів на більш глибокому психологічному рівні, поки вони проводять емоційну роботу усвідомлення своїх страхів, прийняття своїх втрат, і зростання своєї здатності використовувати нові можливості. "
В кращому вигляді, "екзистенціальна психотерапія" в стилі Ялом стверджує волю, творчість, самоактуалізацію і людський потенціал, в той же час приймаючи неминучі обмеження і умови. Кінг каже своїм клієнтам, особливо тим, кому ще немає 40 років, що усвідомлення свободи і вибору має гармоніювати з прийняттям неминучих обмежень, а також прийняттям ризику і непевності.
"Не дивлячись на всі наші зусилля, життя часто повертається не так, як ми очікували," - додає вона. - "Для клієнтів молодший, паралізованих або переповнених життєвими рішеннями, це може привести до роботи в терапії, була сфокусована на тому, щоб спокійніше витримувати невпевненість, розглядаючи невдачі як цінні уроки, і цінувати процес більше, ніж його результати."
Джейсон Вінклер впевнений, що хороші відносини і людський контакт є для більшості людей відмінним способом підняти настрій і світовідчуття в їх особистої ситуації.
"Якщо одна людина поговорить з іншим про свої екзистенціальних тривогах і отримає у відповідь підтримку і розуміння, то часто рівень його відчаю, пов'язаний з екзистенціальної ізоляцією, знижується," - пояснює він, додаючи, що людям важливо продовжувати формулювати свої думки і почуття в словах .
"Я впевнений, що найкращі відповіді на екзистенційну кризу - продовжувати шукати чуйних, які розуміють і емпатічним слухачів, а також бути захопленими значущими заняттями в житті - якими б 'маленькими' або 'великими' вони не були - від сидіння на лавці в парку з в'язанням , слухаючи, як вітер шелестить у листі на деревах, до волонтерства в організаціях гуманітарної допомоги, до насолоди родинними відносинами з кимось особливим, "- додає Вінклер. - "Знаходити в собі цілеспрямованість вставати і залучатися до життя щодня - неймовірно важливо."
Переклад: Наомі Ананьєва