Я хотіла б пояснити, як я розумію цю тему. Як жити з самим собою - я маю на увазі дві речі. По-перше, багатьом з нас здебільшого майже завжди "незатишно" з самим собою; ми незадоволені собою, у нас відчуття гострої невдачі, банкрутства; а коли замість невдоволення і невдачі ми пишаємося собою і відчуваємо, що досягли успіху, то це, може бути, ще гірше.
По-друге, є прислів'я, що ми можемо дати людям, тільки те, чим володіємо самі. Якщо ми не володіємо собою, якщо ми не господарі самих себе, ми ніяк не можемо віддати себе; для того щоб дати себе, треба володіти собою.
Не намагайтеся знайти себе через невдачі і бруд
І ось я хочу продумати разом з вами деякі шляхи і способи, якими ми можемо зрозуміти, хто ми є, і деякі шляхи і способи, як, виходячи з такого самопізнання, нам діяти далі.
Коли ми говоримо про самопізнання, про те, щоб зрозуміти, прозріти, які ми є, ми найчастіше прагнемо докопатися до всього, що для нас є поганого, недоброго. Мені такий підхід нагадує щось побачене в один прекрасний весняний день багато років тому.
Раніше мій будинок знаходився поряд з церквою. Повітря було чисте, небо блакитне, дерева були в цвіту, птахи співали; і я побачила, як в маленькому дворику перед парафіяльним будинком одна старенька пірнула з головою в помийних жбан, розшукуючи обривки папірців, тому що вона помирала від цікавості, що приходить в цей будинок і що з нього виходить. Для мене це дійсно картина того, як безліч людей намагається докопатися до знання самих себе: це спроба з головою пірнути в смердючий скарб, який накопичився за довге життя, тоді як кругом весна, кругом краса, кругом світло.
І мені здається, що це у величезній мірі заохочується багатьма духовними письменниками і загальним підходом людей, які вважають своїм обов'язком безперервно полювати за злом, за гріхом, щоб знайти, що є неправильного, і його виправити. Я не думаю, що такий підхід може принести якісь плоди або користь.
Ми - пошкоджені картини, і ми - прекрасні
Я вам дам ще один приклад. Якби нам подарували давню картину або ікону, пошкоджену часом, обставинами, недбалістю або злою волею людей, ми могли б поставитися до неї двояко. Або, розгледівши все, що в ній зіпсовано, плакатися про це; і тоді це єдине, що ми можемо зробити. Або ми можемо вдивитися в те, що залишилося від первісної краси зображення; і подивившись дуже довго, дуже уважно, увібравши в себе всю красу, яку ми можемо в ній прозріти, якщо тільки ми здатні на таку працю, ототожнити з цією красою, ми могли б почати відновлювати те, що зруйновано, як би поширюючи на пошкоджені частини ту красу, яка все ще є.
Мені здається, що це позитивний спосіб обходитися з тим недобре, що в нас є, - а саме, почавши з тієї краси, яка все ще є в нас.
У порядку прикладу я хотіла б навести ще один образ. Раніше я займалася в Художній Академії. І у мене залишилися друзі і знайомі з тих пір. Я розмовляла з одним скульптором, і він мені сказав: часто люди уявляють, що скульптор бере брилу каменю або мармуру, або шматок слонової кістки, придумує, що він міг би з нього спроектувати, і починає обточувати, обтісувати, зскрібати все, що не відповідає його баченню. Це, сказав він, не так. Справжній скульптор дивиться на матеріал і, дивлячись на нього, раптом - чи поступово - виявляє красу, вже укладену в ньому, і тоді починає розчищати, вивільняти цю красу від усього, що нам і йому заважає її бачити. Іншими словами, статуя вже всередині матеріалу, краса вже всередині; і мета роботи - вивільнити її від того, що закриває її від нас. І мета життя в тому, щоб копати, копати невпинно, поки ми не доберемося до цього потаємного скарби і не зрозуміємо його, чи не ототожнив з ним.
Пам'ятайте, що ви - краса. Шукайте її в собі
Все це говорить про те, щоб ми розшукували красу, незважаючи на знівечення, яка спочатку кидається в очі. Ми часто схильні затримуватися на видимості і за нею не прозріваємо сутність. Коли ми з кимось зустрічаємося, або навіть дивимося на себе самих, ми бачимо або те, що пошкоджено, або якусь зовнішню привабливість. Але потрібен великий досвід (я не говорю про його тривалості, я говорю про внутрішню досвідченості), щоб за поверхневими шарами дрібниць, буденності або позитивного каліцтва прозріти ту красу, яку в нас уклало Всесвіт.
Часом нам вдається вловити красу; але і тоді ми вмудряємося перетолковать її або поставитися до неї неправильно. Наприклад, коли ми в дзеркалі бачимо своє відображення свого гарненького обличчя, ми не дякуємо природу, що вона створила нас такими. Ми просто пишаємося своєю зовнішністю. Але ми тут ні до чого, ми нічого не зробили для того, щоб бути таким прекрасно виліпленим. І кожен раз, як ви знайдете у себе щось красиве - подякуйте Всесвіт за таке багатство. А ось кислий вираз нашого обличчя - це єдине, що в ньому дійсно наше.
Не обов'язково дивлячись в дзеркало, і розмірковуючи про себе самих, вдивляючись в себе і відкриваючи, що я таке є, коли я не розглядаю тільки свої провали і невдачі (і невдачі це чи ні - це ще інше питання), але дивлюся на те, що я є по суті.
Ми - як картини пошкоджені, але все ж дорогоцінні; ми все одно значні, і, ми можемо зробити щось заради цієї краси.