"Карається хіба що усним засудженням"
Журналісти «МК» теж не хочуть жити в такій країні. Тільки вся справа в тому, що ми в такій країні і не живемо. Щоб довести це, наш репортер вирушив в храм, мечеть і синагогу за покемонами. І дізнався, що їх пошук там хоч і не схвалюється, але і не карається нічим, крім зауваження про недоречний поведінці.
фото: Володимир Топоровський
Репортер «МК» в синагозі.
Але не все відкривають паперові варіанти книг, хтось дістає мобільні та планшети, видно, що на екрани виведені сури (але один, як вдалося помітити, - зверху-то видно! - дивився новий бойовик із зіркою цього жанру Джейсоном Стейтемом).
- Приберіть всю електроніку! - раптово владно звучить голос мулли. - Негайно!
На кілька секунд він раптом замовкає, задумавшись.
- Які такі бали?
- Бали духовного зростання, - пояснює мулла, - це фігурально, просто щоб вам було зрозуміліше.
Підходжу до одного з прихожан мечеті з питанням про покемонів.
- У мечеті покемонів ловити недобре, - у відповідь посміхається співрозмовник, - але якщо він вам дуже потрібен, попросіть кого-небудь з чоловіків, вам зловлять вашого покемона, коли закінчиться служба.
Після мечеті прямую в синагогу. «Кастети є? - серйозно цікавиться один з охоронців на вході. - Ножі? Мачете, наприклад? »На щастя, нічого цього у мене при собі немає, і пройти всередину мені дозволяють. Відразу заходжу в чоловічу половину. У світлому залі майже нікого немає, тільки кілька чоловіків в дальньому кутку слухають проповідь немолодого рабина. Я спокійно і безперешкодно походжав по нижній частині синагоги в пошуках покемонів. Парафіяни мене ігнорують, одні занурені в читання Тори, інші уважно слухають рабина. Тільки охоронець, сивий і похмурий, дивиться несхвально, особливо коли я наближаюся до синагоги ковчегу, шанованому предмету в іудаїзмі.
- Я граю в Pokemon Go, всюди можна пройти? - звертаюся до нього, вирішуючи трохи спровокувати ситуацію.
- Скрізь, але в святая святих - не можна, - кілька загрозливо говорить охоронець. - А якщо раптом і підете! - повисає важка пауза, я чекаю продовження, і він вирішується. - викину!
Звертаюся до молодої людини, який зупиняється поруч.
- Як ви поставитеся до того, що я граю в Pokemon Go в синагозі?
- Я погано уявляю, що це таке, - знизує той плечима. - Але в загальному нормально, напевно. Мене ваша гра не турбує, - підсумовує він.
Підходжу в кінці служби до рабина.
- Синагога не місце для гри! - відрізає той, усвідомивши суть питання, - сюди приходять молитися.
- За вами я побачила покемона, можна його зловити? - питаю жінку, що продає свічки та інше церковне символіку.
- Які ще покемони? - лякається жінка. - Звідки вони в храмі?
- З комп'ютерної гри, - пояснюю я.
- Досить дурницями займатися, - переляк церковної служительки переходить в праведне обурення. - Діти грають в ігри. А ви в храмі!
- Ідіть до батюшки і запитайте благословення! Так робиться завжди, якщо в храмі ви робите якусь дію, не стосується служби Богу, наприклад фотозйомку, - пояснює служниця.
Тут поруч виростає охоронець
- Покемони, говорите? - сердито шипить він. - Ідіть ловите покемонів в іншому місці! - Він вказує мені на вихід. - Покемонів вона тут ловить!
- Храм - не місце для розмови або ігор, це місце для молитви, - пояснює мені після служби священик, до якого я все-таки підходжу з питанням, а чи не сильно я нагрішила. - Людина повинна пам'ятати про Божі очах. Вчинок людини, який грає в храмі, некультурний. Хоча страшного гріха я в цьому не бачу.
Ну що ж, покемона - Господи, прости! - ми так і не спіймали. Зате розвіяли міф про нібито відроджується в Росії інквізиції. Будемо вважати, що справа ця богоугодна і нашу провокацію повністю спокутує.