Учитель адвайти Руперт Спайр (Rupert Spira) пропонує спосіб поведінки у відповідь на питання слухачки про її розпачі після 40 років пошуків просвітлення - це, ймовірно, може стосуватися більшості з нас.
Слухачка: Я відчуваю величезне розчарування, що займаюся цим протягом 40 років і до сих пір не пробуджена. Зазвичай це сприймається нормально, але іноді, як, наприклад, останні пару днів, це важко.
Руперт: Ви не пробуджені?
Слухачка: Ви знаєте, що я маю на увазі. Цей зсув про який ви говорили вранці. «Ах, ось так воно і є!» Я погодилася б на це. Це не повинно бути драматичним. Я читала багато книг про драму зсуву, це дійсно те, що я хочу. Але я погоджуся на «Ах». Але у мене це все є в невеликій мірі. Я не кажу, що немає нічого. Я просто пояснюю вам, що відбувається зі мною. Я просто відчуваю необхідність сказати, що це, добре? Я просто хочу вдарити головою об стіну і сказати: «Прокинься! Прокинься! »Мені так набридло це ілюзорне окреме Я. І, так як ви тільки що про це сказали, я кличу до вас, тому що я виснажена. Ви знаєте, я старію, я вже втомилася. На цьому було моє головне увагу протягом 40 років. І ви сказали мені одного разу, що прагнення до звільнення важливо. Але я знаю, що удар головою об стіну не дуже продуктивний, так що ... Куди себе подіти ...
Руперт: Ви все ще очікуєте чогось?
Слухачка: На жаль, так.
]
Просвітлення не є подією. Це не чудова подія. Це не мирське подія. Це не будь-яка подія. Це не те, що відбувається.
Слухачка: Зрушення. Я чув, це пояснювалося як зрушення.
Руперт: Навіть це занадто багато. Ні, це навіть не подія. Це недосконалість мови назвати це зсувом або подією. Припустимо, ви дивитеся телевізор. Ви дивіться фільм. І ви дивіться на улюблений ландшафт. Хтось приходить і каже вам: «Подивіться на екран.» Що ви зробите?
Слухачка: Ну, якщо є щось на екрані, я не можу бачити екран, хіба що на ньому не буде зображення, або я можу бачити крізь нього, або ...
Руперт: Ні, коли ви дивитеся на телевізор, і телевізор вимкнений. Так? Ви просто подивіться на порожній телевізор, ви бачите екран. Так? Ви включаєте фільм, але екран не зникає. Ви як і раніше дивіться на екран, але на екрані тепер відображається пейзаж. Вам подобається кіно, це чудовий фільм. Ви повністю в ньому участь. Ви забуваєте, що ви бачите екран. Ви думаєте, що бачите пейзаж. Ваш друг приходить і каже: «Що ти дивишся? Що ти бачиш?". І ви говорите: «Я бачу цей чудовий пейзаж», І ваш друг говорить вам: «Подивися на екран.» Хіба ви не бачите екран? Хіба ви вже не дивіться на нього?
Слухачка: У вигляді пейзажу.
Руперт: Так, але це ж екран. Це точно такий же екран, який був до того, як ви включили фільм. Хоча він прийняв форму пейзажу, але це той же самий екран. Екран не зник. Так? Скажете ви тепер, що бачити екран було новим подією? Це чудовий досвід в кіно?
Слухачка: У цій метафорі, немає.
Руперт: З'являвся чи екран у фільмі?
Руперт: Те, що ви шукаєте, це подія в фільмі. Ви як і раніше уявляєте, що просвітлення є прекрасним, або ж не настільки чудовою подією в кіно. І поки ви шукаєте його в кіно, ви, схоже, не бачите екрану, тому що ваша увага зосереджена на об'єктах. Отже, що ви повинні зробити, коли ви дивитеся на пейзаж, що ви повинні зробити, щоб побачити екран?
Слухачка: У цій метафорі, нічого.
Руперт: Так, екран не є чимось новим, що приходить. Просвітлення не є чимось новим. Це не те, що було втрачено і тепер має бути знайдено. У кращому випадку, і навіть це не зовсім вірно, в кращому випадку ми могли б сказати, що воно було упущено, в зв'язку з нашим захопленням драмою у фільмі. Тобто, драмою тіла, розуму і оточення. Через нашого захоплення, нашого виняткового захоплення цими явищами, ми, здається, випустили з уваги реальність, екран. І в результаті ми думаємо: «О, я повинен шукати його». І пішло-поїхало по всьому світу, відвідуючи вчителів і ашрами і все таке. Ми йдемо в це приголомшливе подорож по всьому світу, як персонаж у фільмі в пошуку екрану.
Тепер ви шукаєте еквівалент у вашому житті, ви шукаєте, як персонаж у фільмі, подорожуючи по всьому світу в пошуках екрану. Іншими словами, ви шукаєте - в розумі і тілі, в вашому випадку, не в світі - в розумі і тілі спеціальний досвід, який, «Ах, ось воно що. Це зрушення, ця подія. Тепер я по інший бік паркану ». Не існує забору, який ви, нарешті, перелізли, щоб дістатися до просвітління. Просвітлення схоже на момент, коли ви виявили екран у фільмі. У той момент, коли ви виявили його, одночасно з цим визнанням ви розумієте: «О, я завжди бачив екран. Я ніколи не переставав бачити екран. Але тільки тому, що я захопився драмою у фільмі, в якій він - екран - здавалося, був відсутній, і в результаті такого очевидного відсутності, я відправився на той світ в його пошуках ».
Слухачка: Я завжди була екраном, чи не так? Це наступний крок?
Руперт: Так, ви ніколи, ні частку секунди, не переставали бути присутністю усвідомлення - безмежним, всюдисущим усвідомленням. Ви ніколи не переставали бути їм.
Слухачка: Я відчуваю це все більше і більше, але це ілюзорне відокремлене Я, іноді вона начебто тане, стаючи все більш розпливчастим, ви розумієте. І я думаю, ось, здорово, воно починає зникати.
Руперт: Чому ви хочете, щоб воно зникло? Те, що ви говорите, еквівалент нашої метафори, того, що ви говорите. Ви спостерігаєте цей період драми, там є багато персонажів, і є одна жінка у фільмі, яка ви, вона каже: «До тих пір, поки ця жінка не піде з фільму, я не зможу бачити екран. Тільки тоді, коли вона покине фільм, тільки тоді я побачу екран ». Це те, що ви говорите.
Слухачка: Ну, як ви сказали раніше, вся енергія, яка витрачається на це - безрезультатна ...
Руперт: Але для кого вона є проблемою? Для екрану, ця неспокійна жінка у фільмі - проблема? Вона могла б бути проблемою для одного з персонажів, але вона не є проблемою для екрану. Усвідомлення не має проблем, не знає проблем. Чому? Тому що для того, щоб була проблема, там має бути опір. Там повинно бути «Це мені не подобається». Ось що робить ситуацію проблемою.
Але усвідомлення - як порожній простір, воно ніколи не говорить поточного досвіду: «Ти мені не подобаєшся». І тому воно не має проблем. Воно не говорить: «О, моє жахливе окреме Я, від тебе необхідно позбутися. Я сито по горло тобою ». «Я», з яким воно набридло, є ще однією формою його самого. Іншими словами, окреме Я увічнює себе, намагаючись позбутися від себе. І так ви потрапили в цю прив'язку, в якій зрозуміло, що ви втомилися в спробі позбутися від вашої власної особистості. Я, відокремлене Я, хоче позбутися від себе самого, щоб це відокремлене Я змогло випробувати просвітлення. І ви ходите навкруги, і ви справедливо розчаровані, і в зневірі, тому що ви залучені в нескінченні зусилля, способствущіе збереженню відділення Я, намагаючись позбутися від нього.
Просто подивіться на ситуацію ясно. Ви не можете позбутися від ілюзій. Якщо дійсно їх побачити - це призведе всю діяльності до кінця, тому що вам потрібно позбутися від пейзажу, на який ви дивитеся, але ви не можете зробити нічого, тому що пейзаж насправді не існує. Що ви можете зробити з ілюзією, що ви повинні зробити з ілюзією - просто побачити, що це ілюзія. Не витрачайте своє життя, намагаючись позбутися від ілюзій. Це марна трата життя.
Слухачка: Що застосувати, коли я намагаюся позбутися від цього, щоб побачити це, як ілюзію.
Руперт: Добре, зараз, коли видно, що ви - це не окрема обмежене Я, хіба не ясно для вас зараз, що ви і є саме тим, хто усвідомлює ваш досвід? Добре, якщо ви тепер повинні звернути увагу на Це, куди ви йдете?
Руперт: Так, ви навіть на знаєте напрямки до Цьому. Отже, як це може бути окремим або обмеженим, якщо ви не можете знайти його, як зазвичай ви знаходите будь-який інший об'єкт. Ви відповіли на обидва питання з вашого досвіду. Це було очевидно і вірно, що якщо ви не можете знайти те усвідомлення, яким ви знаєте себе, якщо ви не знаєте, де його шукати, як ви знаєте, що воно має межу або що воно є окремим. Тільки об'єкт може бути обмежений або окремий. Саме так, ви не знаєте цього. Тут же, прямо тут, в цьому розумінні, а я бачу, що ви відповідаєте на ці питання від розуміння, а не тому, що ви читали книги - саме тут є знання того, що те, чим ви є - не має меж. Просто живіть тим, що ви розумієте. Прийміть себе тут. Воно, це усвідомлення, завжди пробуджено.
Просвітлення - не для усвідомлення. Усвідомлення - це вже світло, яке освітлює весь досвід, який робить весь досвід пізнаваним. Воно не може бути просвітленим. Що в ньому просвітити? Це вже світло, який дозволяє пізнати досвід.
Слухачка: Одне з визначень пробудження, яке я чула, це усвідомлення пізнає себе.
Руперт: А ви усвідомлюєте себе прямо зараз? Так? А як ви знаєте, що ви усвідомлюєте? Чому ви відповіли ствердно на це питання?
Слухачка: Це очевидно.
Руперт: Це очевидно. Кому це очевидно, ви не знаєте?
Слухачка: Моєму Я.
Руперт: Ми маємо досвід усвідомлення, яке усвідомлює себе. От і все. Це ніколи не стане краще. Ви були вже цим, і цілком справедливо, тим хто визначив просвітлення, як усвідомлення, що усвідомлює себе. І коли я запитав: «Ви розумієте?», Ви з вашого власного явного досвіду відповіли «Так». Іншими словами, Я, усвідомлення, усвідомлюю, що я усвідомлюю. Ніщо інше не може усвідомити, що я усвідомлюю. Іншими словами, просвітлення - це гарна назва для самого простого, найпростішого, найбільш відомого досвіду, який є. Всі сім мільярдів з нас знають його.
Однак, оскільки воно не може бути знайдено розумом, в більшості випадків воно вважається зниклим. І в результаті цього, мир і щастя, які йому притаманні також вважаються зниклими. І, отже, уявне Я йде в світ в пошуках зниклих миру і щастя. І, як ми всі знаємо, воно не живе там. Де ж воно живе? У простому знанні нашого власного буття. Це знання себе, тобто, обізнане усвідомлення усвідомлення. І це ваш внутрішній досвід в усі часи. Це не новий досвід. Це не те, що було втрачено і має бути знайдено. У гіршому випадку, ми можемо сказати, що це було, очевидно, нерозпізнані. Екран виявився непоміченим через нашого іксключітельного захоплення тілом, розумом і оточенням.
Все, що потрібно - це просто розслабити центр вашої уваги від тіла, розуму і оточення. Вам не потрібно позбавлятися від них, просто перестаньте бути виключно зосереджені на чому завгодно. Відволікання уваги схоже на расфокусировке фотоапарата. Вашу увагу тече назад до свого джерела, який є вашим Я. Ви просто перебуваєте в цьому просторі усвідомлення. Просто дозволяєте тілу, розуму і оточенню робити все, що вони обумовлені робити. Просто дайте їм текти мимо.
Слухачка: Я хочу запитати вас, що ви мали на увазі під «перебуванням».
Руперт: Перебувати як усвідомлення.
Слухачка: Але ви тільки що дали інший спосіб переживання цього.
Руперт: Я просто скажу ще дещо про це. Пропозиція перебувати як в усвідомленні дається тому, хто, нібито в даний час не живе в усвідомленні, і хто б міг зробити це в майбутньому. Це поступка переконання, що ми є відокремленим Я. Це насправді не має сенсу, але це іноді використовується в контексті розмови. Більш точно було б сказати: «Бути свідомо присутністю усвідомлення». Причина по якій я говорю «свідомо», замість того, щоб сказати «Будь присутністю усвідомленості» в тому, що ви вже цим є. Ви ніколи не були нічим іншим, крім вічного, нескінченного усвідомлення. Звідси, «Будь свідомо цим». Знайте, що ви вже це. Ось що я маю на увазі, коли кажу: «Просто перебувайте в цьому».
Слухачка: Так, я відчуваю це. Я знаю, що ви маєте на увазі, тому що я ...
.
Руперт: Ви не можете бути насправді нічим іншим, крім цього. Ще один спосіб сказати про це, просто помітити, що ви - Це. Замість того, щоб приймати себе за скупчення думок і почуттів, просто відзначте: «О, ні, я насправді той, який усвідомлює їх. Я не скупчення думок і почуттів. Все це протікає повз. Але Я не тече повз. Я просто завжди тут. Я б рекомендував дійсно забути про просвітління ».
Слухачка: Я не думаю, що це станеться.
Дуже добре описано на прикладі екрану. І що тут не зрозумілого кому то. Треба не знайти те, що, не зачіпається нічим з видимого, і завжди є, а, а виявити (або виявляти) що воно завжди при вас. Частіше його виявляти, згадувати, відчувати його, відчувати, як би «бачити» його (себе тобто).
Ви можете щось знати, що щось не знати. Але екран завжди при вас і ясно бачить що ви знаєте або не знаєте, що вам щось зрозуміло або щось не зрозуміло. екран (ясність) не змінюється від цього.
Так, якщо плюс до того замінити баламутять деяких слова Я, екран, свідомість на першоелемент або Основу - цілком!))
І так нормально. ) Смущенцев завжди щось бентежить. ))) Тут дуже ясно вказується, не важливо як називається.
Я б трохи змінив питання: «як загубилося просвітлення»)))
Бентежить ... так як
Більш точно було б сказати: «Бути свідомо присутністю усвідомлення». Причина по якій я говорю «свідомо», замість того, щоб сказати «Будь присутністю усвідомленості» в тому, що ви вже цим являетесь.Ви ніколи не були нічим іншим, крім вічного, нескінченного усвідомлення. Звідси, «Будь свідомо цим». Знайте, що ви вже це. Ось що я маю на увазі, коли кажу: «Просто перебувайте в цьому».
і нехай я буду смущенцем ...
Я коли прийшла в Вчення, то все торочити про це простір усвідомлення, простір присутності через концентрації на оущеніях. Воно на тантре дуже швидко і вагомо виділяється. Говорила. що на сатсанг воно як би виїжджає на передній план з фону. А мені все говорили. що це дурниця і якась абстракція. Обідненько якось якщо чесно (((
