На думку Зари Саакян, випускниці інституту археології, складно визначити, кому вона належала. жінці або чоловікові. Вчені з'ясували, що господарем цього взуття був низькорослий чоловік і розмір його ноги за нинішніми мірками, був 37-ий.
Завдяки дослідженням знайденої в Вірменії взуття. ми маємо уявлення, що носили наші предки. Але яке взуття носили в ХХ столітті?
У селищах Східної Вірменії також носили найпоширеніші саморобні постоли «трюльники». Вони були виготовлені з грубої сиром'ятної шкіри, з шкіряними шнурками, причому в кожному районі їх «шнурували» на свій лад. За розповідями моїх дідусів і бабусь, перед тим, як надягати, їх змочували у воді. Від цього черства шкіра ставала м'якше і не ушкоджувала стопи », - розповідає Зара.
«Tpex» мав два різновиди: з швом посередині ступні і без шва. Це була буденна взуття, яку під час роботи носило все сільське населення без вікових обмежень і статевих відмінностей. За словами Зари, «трюльники» носили з вовняними візерунчастими носками ручної роботи - «гулпа». Вони мали широке побутування по всіх регіонах Вірменії, що збереглися аж до 1960-х років. «Гулпа» широко використовувалася не тільки в повсякденному житті, але мала і обрядове значення: вони входили до складу приданого дівчини, були одним з основних предметів дарообмена на весіллях і хрестинах.
У традиційному побуті чоловічі і жіночі візерункові «гулпа» в'язали щільною в'язкою з вовни. Вони могли бути однотонними і кольоровими, при цьому кожен регіон мав свою улюблену візерунок і колір », - говорить Зара.
На відміну від сіл. в містах чоловіки носили чоботи на товстій підошві і на підборах. з гострими і загнутими вгору носками. А в західних областях на в'язані візерунчасті шкарпетки одягали туфлі на невисокому каблуці, з язичками і з гострими, загнутими вгору носками. Такі туфлі називалися «Солер».
«Таке взуття шили з червоною або чорної шкіри, маючи вушка на задниках і підошву, підбитим цвяхами з опуклими головками. У той час, таке взуття вважалася модною », - пояснює дівчина.
Вельми своєрідною була і жіноча вихідна взуття. Вона була зшита з двох окремих частин однакової за якістю шкіри. Молоді дівчата носили взуття жовтого кольору, а жінки старшого віку жовто-червоного. на твердій підошві. Називалася вона - «чмушк». Її носили як чоловіки. так і жінки. Гостроносі. з сильно загнутим догори носком туфлі - «чмушк». носили на невеликому каблуці з чорної (чоловічі) або зеленої (жіночі) шкіри, на шкіряній підкладці.
«Вся лицьова поверхня« чмушка »була рясно розшита лінійними візерунками. Жінки, із заможних сімей носили таке взуття в основному взимку. А для багатьох, вона служила парадній взуттям: її одягали коли ходили до церкви або в гості »- пояснює Саакян.
У всі часи вірменські шевці вважалися одними з кращих в світі. Адже ручна робота вірменського майстра славилася не тільки високою якістю, але і складною саморобної роботою. На сьогоднішній день, перерахована взуття, така як «трюльники», «Солер» і «чмушк» виготовляється в якості сувенірів і продається в сувенірних лавках Єревану. Але бувають і винятки: подібне взуття надягають під час проведення концертів та свят, як доповнення до вірменського традиційного Тараз.