Які специфіка і джерело філософських проблем - сформулюйте кілька актуальних для вас

Питання до іспиту

2. «Тут і зараз!» - головна заповідь морального людини. - Як Ви це поясните?

Бути тут і зараз означає бути в сьогоденні. Сьогодення - це те дійсне, що вас оточує, і що ви відчуваєте як даність. Тільки даний доступно нам по справжньому. Тому, що на нього реагує не наш розум, а все наше єство. Ні наша фантазія, ні наші спогади не можуть торкнутися і змінити сьогодення. Тільки з моменту сьогодення, можливо наш рух в минуле або майбутнє. Але цей рух є рух нашої свідомості. А в цьому рух має другоё сенс. Все суще рухається через нас. І проходячи через нас, воно викликає у нас цілком реальні відчуття і почуття. Пізніше з них народжуються наші міркування про нього. Неможливо відчути минуле або майбутнє, тому, що в ньому нашого єства. Воно вже в сьогоденні. Немає ніяких реальних відчуттів минулого чи майбутнього. Є тільки наші спогади про них або бажання їх повторити.

Які специфіка і джерело філософських проблем? - Сформулюйте кілька актуальних для Вас філософських проблем і простежте їх походження.

Проблема пізнання або пізнаваності - відбувається зі свого визначення, де необхідно дотримання достовірності отриманого знання. Ось ця достовірність, її критерії і ставляться під сумніви в кожному конкретному випадку;

Проблема часу - проста в вираженні, але архі складна у вирішенні: час величина суб'єктивна і відносна, або об'єктивна і фундаментальна? На мій погляд, час це чисто суб'єктивна величина вимірювання довжини процесів або явищ щодо інших процесів і явищ. Безумовно, про кожному питанні вимагає пильної детального розгляду я розповім окремо;

Проблема істини породжується питаннями що помилково, а що, навпаки, істинно і веде дослідника до згаданої раніше проблеми пізнання;

Проблема віри і розуму - це не про релігійну віру йде мова, а про те, що і наскільки розум знає, дійсно знає, а не приймає на віру, проблемні критерії та аспекти знання, співвідношення віри і розуму;

До специфіки проблем філософії можна віднести: складність визначення критеріїв проблеми; способи визначення характеру істинності; екзистенціальної філософського дослідження; фундаментальність і граничність, універсальність і конкретика; антиномія і парадокс, апріорність і Апорія - форми інтенсивного розвитку; рамки проблематики: історичні, застосовності та інше ( загальні, приватні, практичні, локально-ситуативні і так далі).

4. Онтологія як розділ філософіі.Онтологія.

Основне питання онтології: що існує?

Основні поняття онтології: буття, структура, властивості, форми буття (матеріальне, ідеальне, екзистенціальне), простір, час, рух.

Основні напрямки онтології:

Матеріалізм відповідає на основне питання філософії так: матерія, буття, природа первинні, а мислення, свідомість і ідеї вторинні і на певному етапі пізнання природи. Матеріалізм підрозділяється на наступні напрямки:

- Метафізичний. В його рамках речі розглядаються поза історією їх виникнення, поза ними розвитку і взаємодії, незважаючи на те, що вважається, що вони матеріальні. Основні представники (найяскравіші - це французькі матеріалісти XVIII століття): Ламетрі, Дідро, Гольбах, Гельвецій, так само до цього напрямку можна віднести і Демокрита.

- Діалектичний: речі розглядаються в їх історичному розвитку і в їх взаємодії. Засновники: Маркс, Енгельс.

Ідеалізм: мислення, свідомість і ідеї первинні, а матерія, буття і природа вторинні. Підрозділяється також на два напрямки:

- Об'єктивний: свідомість, мислення і дух первинні, а матерія, буття і природа вторинні. Мислення відривається від людини і об'ектівізіруется. Теж відбувається з свідомістю і ідеями людини. Основні представники: Платон і Гегель.

- Суб'єктивний. Світ - це комплекс наших відносин. Чи не речі викликають відчуття, а комплекс відчуттів є те, що ми називаємо речами. Основні представники: Берклі, так само можна віднести і Девіда Юма.

- Буття, як те, що можна мислити, протиставляється немислимого ніщо. У XX столітті в екзистенціалізмі буття інтерпретується через буття людини, оскільки він має здатність мислити і запитувати про буття. Однак в класичній метафізиці під буттям розуміється Бог. Людина, як буття, володіє свободою і волею.

5. На питання Діонісія, чому філософи ходять до дверей багатіїв, а не багачі - до дверей філософів, Платон відповів: «Тому, що одні знають, що їм потрібно, а інші цього не знають». - Хто «знає, що потрібно»? У філософів немає дверей, їх будинки відкриті для всіх. Двері потрібні багатіям, вони всіх бояться.

Чим пояснити привабливість свободи в усі часи?

Інтелігент, - пише Юрій Нагібін, - це Сократ, Сенека, Цицерон, а не фахівець по паровозним топок ». - Якими якостями володіє інтелігент?