з бажанням зрозуміти і почати діяти.
Знання може бути тільки у того, у кого є питання.
Про розум людини легше судити по його питань,
ніж з його відповідей ».
Уміння задавати питання як якість особистості - здатність за допомогою правильно поставлених запитань досягти взаєморозуміння, домогтися виконання своїх бажань, дістатися до істини, отримати інформацію, висловити сумніви, проявити власну позицію, висловити довіру і зацікавленість у сказаному.
Є один анекдот про жінку, яка турбувалася через те, що її маленький син постійно приносив з дитячого садка картинки, намальовані чорним олівцем. Сонце на них було чорне; будинок і квіти теж були намальовані чорним кольором. Нарешті вона зважилася обережно поцікавитися: - А у вас все хлопці малюють чорними олівцями? - Ні, - байдуже відповів син, - решта хлопців малюють кольоровими олівцями. Мати зверталася зі своєю проблемою до всіх сусідів і знайомих, і всі вони як один похмуро хитали головою. На їхню думку, малюнки свідчили про страх і пригніченості, про нелюбов до себе, неприязні до навколишнього світу, аутизмі. Мати хвилювалася все більше і, зовсім зневірившись, запитала у сина: - Чому ти все малюєш чорним кольором? - Та тому, - відповів хлопчик, - що мій стіл стоїть найдалі від коробки з олівцями, і, коли я до неї добираюся, мені залишається тільки чорний олівець. Мораль: задавайте питання! Відповідь може виявитися куди простіше ваших теорій.
Питання не повинен перетворювати Вчителі в пошукову систему, в комп'ютер для пошуку інформації. «Що б правильно поставити запитання, необхідно знати більшу частину відповіді», - рекомендував Роберт Шеклі. Йому вторить Іммануїл Кант: «Уміння ставити правильні питання є вже важливий і необхідний ознака розуму або проникливості. Якщо питання сам по собі безглуздий і вимагає даремних відповідей, то, крім сорому для того, хто питається, він має іноді ще той недолік, що спонукає необачного слухача до безглуздим відповідей і створює смішне видовище: один (за висловом древніх) доїть козла, а інший тримає під ним решето ». Відмінний, цікаву відповідь отримує той, хто сам попрацював над питанням. Недарма народна істина свідчить: «Який питання - така відповідь».
Виходить непорядна ситуація: людині лінь шукати відповідь на питання, і він звертається до Вчителя. Це пряме неповага. Запитувач повинен сам потрудитися знайти відповідь на своє питання і лише потім, коли не знайшов відповіді, або отримана ним інформація нічого не прояснила, заплутала його, має моральне право ставити питання.
В'ячеслав Рузов пише: «Необхідні свої зусилля ... Тільки в цьому випадку виходить хороший ефект. Ми раптом просвітлювати. Коли у нас багато різнорідної інформації, і ми не можемо самі зрозуміти як правильно, то в цьому випадку відповідь буквально діє як просвітлення. Так, було 40 варіантів, виявляється ось цей правильний. Ось це просвітлення. Тобто воно висвічується, тобто ось цей варіант. І це дає задоволення і собі і тому, хто запитує, і тому, хто відповідає, і тим, хто слухає. У цьому є деяка життя, глибина, інтерес ».
Одна з головних вимог до питання: він повинен бути актуальним і практичним, тобто питання має бути безпосередньо пов'язаний з реальним життям запитувача, повинен бути пов'язаний з життям, з реальною ситуацією. Коли питання на перший погляд розумний, але абсолютно не практичний, він перетворюється в базікання, струс повітря, пустопорожню бесіду, словом, в втрату часу. Завдання Вчителі вести нас до Абсолютної Істини, а не вести філософські диспути на абстрактні теми.
Щиро запитувач прямо сьогодні бажає пізнати істину і втілити її на практиці. Можна бути знавцем, ерудитом, а результат нульовий. Необхідно діяльний початок. Тобто необхідно нове знання зробити частиною свого життєвого досвіду.
Багато питань - свідоцтво нетримання розуму. Слідувати їм запитувач не збирається і задає з простої цікавості або з бажання виділитися, показати себе зацікавленим, розумним. Справа не в кількості питань. Питання може бути сиротою, але заданий з щирим бажанням почути відповідь і тут же приступити до реалізації його на практиці.
Питання має бути поставлено в втихомирений, смиренному стані свідомості. Якщо хочеш почути істину, прийми стан дурня. Людина розуміє і усвідомлює своє недосконалість в області знання і перетворюється в активного слухача, послушника. Потрібно перед тим, кому задається питання, залишити гординю, зарозумілість і егоїзм. Раз прийшов час задавати питання, змирися з положенням дурня.
Коли смирення немає, нікому відповіді не потрібні. Кожен дбає про власну значимість, спілкується під ковпаком свого помилкового его. Слухати потрібно «затиснувши соломинку між зубів». Люди для відмовки і самовиправдання кажуть, що важко знайти Вчителя. Але проблема не в Вчителів, їх багато. Проблема в тому, як стати хорошим учнем. Словом, задаючи питання, подбай про те, щоб не наступити на якусь частину особистості Вчителя.
Уміння задавати питання - важлива складова комунікативного спілкування. Психолог Ігор загашена пише: «Деякі викладачі визначають, наскільки їхні учні вміють думати, по тому, як вони формулюють питання. Кінг провела ряд досліджень і прийшла до висновку, що вміння ставити продумані питання - це той навик, якому слід вчити, оскільки більшість людей звикло ставити досить примітивні питання, які потребують при відповіді на них лише невеликого напруги пам'яті. Якщо людина вчиться і при цьому не ставить питання (маються на увазі свої, самостійно сформульовані), він не відчуває стану незавершеності, яке є основою для будь-якої пізнавальної діяльності. Сформулювавши питання, ми беремо на себе відповідальність за той стан пізнавального «голоду», причиною якого він є. Отже, питання потрібні для того, щоб орієнтуватися в навколишньому світі, і той, хто вміє їх ставити, орієнтується краще, ніж той, хто не вміє ».
Питання бувають відкриті і закриті, навідні і уточнюючі, риторичні і вселяють, що витягають і проблемні, альтернативні і заспокійливі, порівняльні та провокаційні. І кожну групу питань потрібно ставити правильно. Можна задати таке питання, що ніколи не почуєш відповіді. Багато політиків - популісти відповідають так, ніби зовсім не чули питання. Прав був Фрідріх Ніцше, сказавши: «Чи чують тільки ті питання, на які в змозі знайти відповідь».
З давніх часів мистецтву задавати питання приділялося багато уваги. Взяти, наприклад, метод Сократа. Він звучить так: «Для отримання позитивного рішення з важливого для вас питання поставте його на третє місце, що йому два коротких, простих для співрозмовника питання, на які він без труднощів відповість вам« так ». Передують питання повинні бути короткими, щоб не втомлювати співрозмовника і не відбирати у нього багато часу ».
У сучасному варіанті, як стверджує Псіхологос, - метод Сократа полягає в тому, що свою думку ви розчленовується на маленькі ланки, і кожну подаєте в формі питання, який передбачає короткий, простий і заздалегідь передбачуваний відповідь. По суті, це скорочений, добре організований діалог з перехопленням ініціативи. Модифікація методу Сократа - принцип трьох так, варіант, де питання будуються навіть не розумним, а просто випадковим чином, аби співрозмовник відповів: «Так!». Цікаво, що навіть в такому варіанті ефект все одно є.
І у мене до тебе питання: я можу приводити жінок до себе додому? У мене зараз є кохана. Як дружина вона навряд чи мені підходить, та й рано мені, але як жінка - я від неї без розуму. Мам, де ми повинні зустрічатися? У неї можливості немає, у друзів на квартирах не завжди можна. Що, нам під кущами, в підворіттях, в антисанітарних умовах? Мам, ти не хочеш, щоб у мене і у жінки, яку я люблю, були неприємності? Я можу наводити жінок до себе додому? - Ой, синку ... Але щоб я про це нічого не знала. - Добре. Ось, мам, тобі й татові квитки на вечірній сеанс у кіно. Кіно гарне, вам сподобається. Домовилися?