Якою має бути православний чоловік
Блаженна людина, що мудрість знайшла, і людина, що розум одержала (Притчі 3, 13).
Сьогодні ми живемо в суспільстві, в якому чоловік та жінка, матері й батьки відірвані від своїх коренів, відірвані від освячених часом і духовно-благословенних цінностей того, що означає бути чоловіком, бути жінкою, бути сім'єю. Колишні цінності і ролі, так легко виплекані в переважно аграрному і патріархальному суспільстві, тепер здаються неможливими до здійснення в наших індустріальних містах. Ті здорові психологічні нитки, які природно пов'язували матерів і дочок, батьків і синів, зараз є досить рідкісним явищем.
Незважаючи на те, що це вже досить важкий тягар для духовно-налаштованих людей, ми зараз грузнемо ще і в дивних і часто аберрантих поняттях про сексуальність і про зразки для наслідування. Ми живемо в культурі все зростаючих «одностатевості», відхилень і аморальності - на роботі, вдома, а іноді навіть і в церкві.
«Феміністський рух» спочатку було цілком зрозумілою реакцією на безвідповідальних, грубих, гордовитих і безсовісних чоловіків, але замість того, щоб підняти совість і моральність чоловіків до традиційно турботливого і морального рівня жінок, воно мало той ефект, що опустило жінок на більш тваринний рівень чоловічого поведінки, і хоча воно розбило міф про чоловічу перевагу, але не дало натомість правильного розуміння того, що означає бути чоловіком, або - що нам важливіше - що значить бути православним чоловіком.
Надзвичайно значущим для сьогоднішнього православного чоловіка зразком є старозавітний праведник Іов. Він дійсно був Божим чоловіком. Його життя свідчить про деякі чоловічих рисах з якими православний чоловік може - і повинен - сьогодні змінюється залежно, і пропонує нам неперевершену програму духовного розвитку і подвигу.
Ми думаємо про праведне Йова головним чином в світлі його життєвих скорбот і випробувань віри, за які православні люди називають його «багатостраждальний». Ми забуваємо від тому, що він все зазнав до кінця і переміг над своїми напастьмі. Ми рідко усвідомлюємо, що для того, щоб знайти таку перемогу, йому потрібні були певні риси характеру і душі - риси справжнього і богоугодного чоловіка.
Він був людиною не забув Бога і Боже любляче піклування про нього, незважаючи на весь жах пережитих їм скорботи: Вседержитель завжди був зі мною і милість Божа була над моїм наметом (Іов 29, 4-5).
Православний чоловік намагається ніколи не забувати Бога і Його милості в минулому і в сьогоденні, і такий же приклад він подає своїм дружині і дітям, особливо під час випробувань.
Праведний Іов любив своїх дітей і сильно нудьгував по ним під час свого вигнання. Він не бачив у них «дратівливу перешкоду в своєму особистому житті». Він вставав рано для того, щоб молитися за них і приносити очисну жертву на той випадок, якщо вони згрішили. Православний чоловік молиться за своїх дітей - молиться про мудрість в правильному із знанням їх і про Боже благословення і милості їм. Це також є прикладом для священика, у якого багато духовних дітей.
Св. Іов був справедливий і відносно дітей своїх, і до всіх за яких він був відповідальним. Таким же чином православна людина є прикладом справедливості для своїх дітей, поєднуючи суд з милосердям.
Св. Іова поважали і старі, й малі. Православна людина виявляє повагу своїм старшим - в сім'ї, на роботі, і особливо в церкві, і цим заслуговує повагу своєї дружини і дітей, нічого не роблячи для того, щоб втратити це повага або образити своїх домашніх.
Св. Іов був постійний як дерево з міцним корінням. Православна людина свідомо повинен намагатися уникати метушливості нашого бентежного суспільства, ясно розуміючи, що діти мають потребу в надійному місці і стабільності у своєму житті.
Св. Іов був мудрим шукачем Богопізнання і мудрості: Господь дав, Господь узяв. Буди благословенне ім'я Господнє. Православна людина також намагається спокійно віддаватися Промислу Божому, жваво зберігаючи свою відданість православній вірі і надихаючи своєю фортецею і свою сім'ю.
Всі ці духовні якості допомогли св. Іову зазнати страшні страждання і скорботи, заради чого Господь благословив другу частину життя Іова ще більшими милостями, ніж першу. Ось істинний приклад для сучасних чоловіків, які часто піддаються спокусі замкнутися в себе перед лицем труднощів і спокус, які часто дуже готові (і заохочуються суспільством) кинути роботу, дружину, дітей з будь-якого приводу і за будь-яких труднощах. Ось перед нами святий, який може надихнути в сучасну людину справжню мужність замість помилкової мужності.
Блаженна людина, що завжди обачна, а хто озлоблює серце своє, той потрапляє в біду (Притчі 28, 14).