У народі Ярилин день називають також "Верхівкою літа", так як він припадає на саму жарку пору сезону.
Ярило - бог сонця, тепла, весни і плотської любові, який відрізняється яскравим темпераментом. Його вважали богом родючості - за старих часів говорили, що на Ярила все живе "приходить в яр", тобто починає плодоносити.
За легендами, від союзу Ярила з Матір'ю-Землею, яка до того часу була млявою, і сталося все живе на планеті, в тому числі і людина.
Ярилу вважали наймолодшим серед сонячних богів, проте шанобливе ставлення древніх слов'ян до його культу від цього було не менше. Легенди свідчать, що в цей день інші боги мірялися з Ярилой своєю силою, але він незмінно перемагав в сутичках.
За старих часів на честь Ярила влаштовували гучні ігрища, нерідко на шлюбну тематику, бенкети, ярмарки та кулачні бої. Ярилин день має сакральне значення - на сонячне свято можна заглянути в майбутнє, примиритися з домовиком, знайти здоров'я і зберегти молодість.
Коли виникло свято
У цей день древні слов'яни просили допомоги у небесних світил, природи і тварин. День Ярила-Сонця вважали святом закінчення весни і початку літа.
Поклоніння сонцю було незмінним атрибутом культури слов'ян, тому облагородьте Ярила намагалися при кожному зручному випадку.
Учасники язичницького свята
Незважаючи на те, що православна церква проти подібних свят і називає це язичництвом і ідолопоклонством, Ярілін день не втратив колишньої популярності. Люди продовжують вірити в силу сонця і відзначати верхівку літа. Особливо це свято шанують східні слов'яни.
Традиції та обряди
Ярилин свято називали особливим - за старих часів говорили, що його "цілий рік чекають" і він "всіх днях день".
У цей день традиційно всі відпочивали від польових робіт, влаштовували святкові ярмарки, веселі народні гуляння з іграми і змаганнями, на яких молодь показувала свою силу і спритність. Люди вірили, що чим веселіше пройде свято, тим вдаліше буде рік.
Влаштовували бенкети і в полях з обов'язковими стравами - яєчнею, пирогами та солодощами. Вечорами молодь розводила багаття, біля яких водили хороводи, співали пісні і веселилися.
Дівчата і хлопці одягали найкращі і яскраві вбрання, пригощали один одного солодощами, влаштовували ходи з барабанним боєм. Дівчата, як правило, прикрашали себе стрічками і квітами.
Чоловіки, заради забави, вбиралися в строкаті сукні, надягали блазенські ковпаки, прикрашали вбрання стрічками і дзвіночками. Перехожі пригощали ряджених випічкою та солодощами - зустріч з ними обіцяла удачу, багатий урожай і щастя в особистому житті.
Ярилу часто зображували у вигляді гарного юнака на білому коні, голову якого прикрашає вінок з весняних квітів, а в руках колоски. Тому в деяких місцевостях в Ярилин день вибирали красивого хлопця або дівчину, садили на білого коня, на голову покладали вінок з польових квітів, а в руки давали колосся.
Коня з "Ярилой" водили по полях, примовляючи: "Куди ногою, там жито копою, а куди гляне, там колос зацвітає!" Називався цей обряд "відмикання Землі".
Оскільки Ярило - бог не тільки сонця, але і плотської любові, заохочувалися ігрища шлюбного характеру. В цей день, як і на Івана Купала, відносини між хлопцями і дівчатами були вільними, однак все залишалося в рамках благопристойності.
Учасники язичницького свята
Шлюби, укладені на Ярила, визнавалися законними, а діти, народжені після свята, вважалися народженими в шлюбі. Якщо любов була невзаимной, зверталися до привороту, які в цей день були більш ефективними, ніж зазвичай. Тому, знаючі люди намагалися не упустити Ярилин день.
У цей день жінки оправлялись в ліс за гілками для вінків. За старих часів вважали, що жінки схильні до суперечок, пліток, заздрості, і щоб всіх примирити і забезпечити хороші відносини протягом всього року, придумали обряд - потрібно було подивитися один одному в очі крізь вінок.
Незаміжні дівчата в цей день йшли ворожити на берег річки. Вони кидали вінки у воду і дивилися, куди попливе і з якого боку чекати женихів. Головне, щоб вінок не потонув, а то весілля найближчий рік не бачити.
У давнину в цей день, перед сходом сонця, чаклуни і знахаря ходили у віддалені місця "слухати скарби". І якщо скарб побажає явити себе, можна було легко і швидко розбагатіти.
Люди вважали, що в це свято Земля-матінка менш ретельно стежить за своїми таємницями, тому їх можна розгадати.
Народні повір'я свідчать, що в цей день нечиста сила ховалася особливо ретельно. Нечисть боїться сонця і в звичайні дні, не те що в присвячений денного світила свято.
На Ярилу чекали надприродних явищ - сонце уповільнювало хід, а на землі утворювалися особливі "дірки", крізь які можна було подивитися на інший край світу, а то і на потойбічний світ.
Для цього в полудень брали міцні березові гілки і сплітали їх в косу, з якою йшли на крутий річковий берег і дивилися крізь неї. За переказами, таким чином можна було побачити духів померлих родичів і живих близьких людей, від яких давно немає звісток.
На Ярилин день залишали частування домовому, і, якщо до вечора частування зникали, люди вважали, що домовик залишився задоволений підношенням і радий жити разом з господарями, відповідно в будинку буде панує щастя і благополуччя.
Частування залишали і на могилах родичів, відвідуючи їх і вітаючи з сонячним святом.
Люди вірили, що Ярила в цей день може допомогти позбутися від хвороб та інших негараздів - треба тільки щиро попросити його про це на світанку в відокремленому місці.
У цей день збирали лікарські трави та інші рослини, наділені магічними властивостями. Люди вважали, що гарячий напій з цілющих трав, зібраних в Ярилин день, позбавляє від багатьох недуг. Цілющими травами годували худобу, прикрашали будинок для захисту від граду, посухи, комах-шкідників.
Ранкова роса на Ярилин свято вважалася цілющою, дарована молодість, красу і здоров'я. Тому, за старих часів люди вмивалися нею, набирали в невеликі ємності, щоб давати тяжкохворим, змочували простирадла і оберталися в них.
Худоба, в день бога сонця виганяли на пасовище, щоб і він був схожий в Яріліну росі. До речі, в цей день худобу годували досхочу, так як вважали, що чим більше тварини з'їдять, тим родючу буде рік.
У городі влаштовували оглядини врожаю, шукали перші плоди - один огірок закопували, щоб урожай був хороший, інші подавали до трапези.
У цей день люди косили і сушили траву, а потім набивали нею матраци - вважалося, що на такий перині можна не тільки добре виспатися, але і поправити своє здоров'я.
Дітей і домашніх тварин в цей день було прийнято легенько шмагати вербовими прутиками, при цьому бажати їм здоров'я і гарного росту.
Ранковий туман, вітер гвинтом, а також вечірня зоря золотисто-жовта з рожевими відблисками обіцяли хорошу погоду. А місяць на небі такий, що на нижній ріжок можна "повісити" відро передбачав посушливі дні.
Багато роси - вродить просо, а мошка над озиминою - до улову перепелів.
По хвостах тварин також передбачали погоду на час, що залишився літо. Якщо хвости опущені - до дощів, якщо хвости підняті - до спекотної погоди.
Народжених в цей день вважали хранителями традицій, знавцями всіх річних свят і прийме.
Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел
Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати національне та міжнародне законодавство. Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, читачам і особам, що фігурують в матеріалах.