Явище божеств шрі шрі Радга-Рамана - статті (російською мовою) - international vaishnavas portal

Явище Мурті Радхарамана описує біограф Гопала Бхатті Госвамі Нарахара Чакраварті в чотирьох віршах своєї праці "Бхакті-ратнакара" (4.315-19). Історія явища Радхарамана і заснування храму тісно пов'язана з одним з Вріндаванські Госвамі - Гопалой Бхатті Госвамі. В "Чайтанья-чарітамріте" описується подорож Чайтаньї по Південній Індії, під час якого він відвідав Шрірангам і зустрівся з батьком Гопала Бхатті, Вьенкатта Бхатті, - одним зі священиків знаменитого храму Вішну в Шрірангаме ( "Чайтанья-чарітамріта" 2.9.82-165) . Гопала був молодшим сином Вьенкатти Бхатті. Йому було всього сім років, але він часто був присутній при бесідах свого батька з Чайтаньєю, який дуже привернув серце хлопчика. Чайтанья часто давав йому залишки свого прасада, таким чином благословляючи його. Будучи задоволений щирим служінням і відданістю Гопала, Чайтанья присвятив його в учні і наказав йому після смерті батьків оселиться у Вріндаване, здійснювати там пуджу і писати книги. Коли Гопале Бхатті виповнилося 30 років і його батьки померли, він, слідуючи повчанням Чайтаньї, оселився у Вріндаване.

Після відходу Чайтаньї Махапрабху, Гопала Бхатта Госвамі відчув величезну розлуку з ним. Чайтанья одного разу з'явився йому уві сні, і бажаючи заспокоїти його, сказав: "Якщо хочеш отримати мій даршан, то вирушай в Непал".

У Непалі Гопала Бхатта знайшов в річці Калі-Гандаки дванадцять Шалаграма-шив. Він взяв їх з собою, але, повернувшись до Вріндаван, відчув себе дуже переможених і вирішив, що не володіє відповідною кваліфікацією, щоб поклонятися їм. Проробивши довгу і важку дорогу назад, Гопала Бхатта Госвамі хотів помістити Шалаграма назад в річку, але вони знову і знову заскакували йому назад в руки, не бажаючи залишатися в воді. Побачивши в тому, що відбувається знак згори, Гопала Бхатта приніс Шалаграма-Шили назад у Вріндаван і почав поклонятися їм. До кінця свого життя він носив їх на шиї, обгорнутими в тканину.

Ім'я "Радхарамана" означає "Крішна, що дарує насолоду Радхе". Це сталося недалеко від священного місця раса-ліли, і тому Гопала Бхатта Госвамі назвав це Мурті саме так.

Минуло кілька років. Гопала Бхатта як і раніше відчував сильне почуття розлуки з Чайтаньєю, і поклоніння Радга-Раману більше не приносило йому колишнього задоволення, тоді, в один прекрасний день, Мурті явило себе в образі Чайтаньи, показавши таким чином, що Чайтанья є сам Крішна, що виявляє себе в формі Радхарамана.