Юридичне релігієзнавство як нове міждисциплінарний напрямок в науці і освіті - тема

Текст наукової статті на тему «Юридична релігієзнавство як нове міждисциплінарний напрямок в науці і освіті»

СВІТ ОСВІТИ І ВИХОВАННЯ

ЮРИДИЧНЕ Релігієзнавство ЯК новий міждисциплінарний напрямок У НАУЦІ ТА ОСВІТІ

Ключові слова: право, релігія, юридичне релігієзнавство, свобода совісті і віросповідання, релігійне об'єднання, світська держава, державно-конфесійні відносини.

Скасування на початку 90-х років минулого століття обмежень права громадян на свободу віросповідання, визнання суспільної цінності релігії створило в Росії нову ситуацію. Релігія стала грати все більш важливу роль в житті суспільства, намітився істотний ріст, як числа релігійних об'єднань, так і релігійної свідомості населення.

У зв'язку з цим зросла потреба у формуванні наукових основ державної політики в сфері реалізації свободи совісті та віросповідання, відносин держави з

релігійними об'єднаннями. Якщо за радянських часів ці проблеми розглядалися юристами головним чином з позицій «наукового атеїзму», без глибокого і критичного осмислення складних процесів релігійної практики, то сьогодні все виразніше проглядається новий підхід, що поєднує в собі напрацювання як юридичної, так і релігієзнавчої науки.

Такий підхід цілком закономірний, оскільки сучасний розвиток громадської науки характеризується, з одного боку, диференціацією наукових знань, а з іншого, - інтег-

рацією, взаємопроникненням одних галузей в інші. Цей процес призводить до створення нових галузей наукового знання, що зв'язують між собою раніше відокремлені, проте стоять, як правило, на стику науки. Сутність такого підходу стосовно реалізації свободи совісті та діяльності релігійних об'єднань полягає в тому, що дана проблема не може бути всебічно, повно і об'єктивно досліджена тільки в рамках використання досягнень сучасної юридичної науки, без урахування останніх досягнень наукового релігієзнавства. Проблема конституційно-правових основ взаємодії держави з релігійними об'єднаннями, механізму та гарантій реалізації свободи совісті та віросповідання, правового статусу віруючої особистості, взаємодії релігії і права, це проблема, перш за все, комплексна.

Наприклад, чи можна досліджувати юридичні аспекти конституційного права на альтернативну цивільну службу, наданого громадянинові в зв'язку з його релігійними переконаннями, не дослідивши попередньо питання, віровчення яких конфесій не дозволяють за переконаннями брати віруючому громадянинові в руки зброю, приймати військову присягу і до яких меж можуть сягати ці переконання? Подібних проблем, що стоять на стику юриспруденції і релігієзнавства існує чимало, оскільки релігія і світське право як нормативні системи тісно пов'язані. Будучи найпотужнішими регуляторами суспільних відносин, вони

взаємно переплітаються і нерідко доповнюють один одного.

покликане сприяти реалізації принципу свободи совісті. Формуючи поняття свободи совісті, представляючи інформацію про правові норми, що діють стосовно релігії, воно сприяє становленню громадянських якостей особистості, виявляє загальне та індивідуальне в політиці різних партій і рухів по відношенню до релігії і свободи совісті, сприяє зростанню політичної культури »[2, с . 16]. Не важко помітити, що дана галузь наукового знання не вписується в предмет наукового релігієзнавства. У той же час, різні аспекти державного регулювання і реалізації свободи совісті та державно-конфесійних відносин розглядаються в рамках конституційного, цивільного, адміністративного, кримінально-виконавчого та інших галузей права, як правило, без урахування напрацювань релігієзнавчої науки. Почасти це пояснюється тим, що юристи мало чого розуміють в релігієзнавстві, а релігієзнавці слабо розбираються в юриспруденції.

Розуміючи важливість і невирішеність даної проблеми, окремі вчені намагаються заповнити цю прогалину і вийти за рамки традиційного наукового пошуку. З'явилися роботи вчених, в яких проблеми державно-конфесійних відносин розглядаються комплексно, як з урахуванням досягнень юриспруденції, так і сучасного релігієзнавства [3], які проблеми релігієзнавства розглядаються в контексті окремої юридичної науки [4].

Серед зарубіжних досліджень, в яких простежується тісний взаємо

Таким чином, виділення в сучасних умовах нової комплексної наукової і навчальної дисципліни на стику юриспруденції і релігієзнавства, представляється питанням назрілим і цілком виправданим.

Оскільки юридична релігієзнавство є міждисциплінарною сферою знання, в якій присутні фундаментальні елементи юридичної та релігієзнавчої науки, то предмет даної дисципліни досить складний. По суті, він знаходиться в початковій стадії становлення і може зазнати змін в ході еволюції. Такі зміни можуть бути пов'язані з постановкою і актуалізацією нових проблем у зв'язку з потребами практики, розширенням і уточненням об'єктів вивчення і підходів до їх дослідження, а також розвитком самої науки. Предметом даної науки є

закономірності виникнення, розвитку і функціонування взаємин права, релігії і держави, державно-конфесійних відносин в найширшому їх розгляді, теорія свободи совісті та її правові гарантії, співвідношення релігійних і правових норм, включаючи питання подолання виникаючих між ними конфліктів, власне релігійне право (церковне , мусульманське, іудейське, індуїстська), статус державної релігієзнавчої експертизи, правовий статус релігійного об'єднання і віруючою особистості, проблеми про еспеченія світського характеру держави і освіти, віротерпимість, кримінологія релігії, юридична відповідальність за порушення законодавства в галузі свободи совісті та ін. В подальшому, в міру накопичення теоретичного та емпіричного матеріалу, виділення і конкретизації об'єктів дослідження, можливо внутрішнє структурування предмета даної наукової і навчальної дисципліни .

Будучи комплексною дисципліною, юридична релігієзнавство використовує велику кількість різноманітних методів і принципів пізнання. Крім загальнонаукових методів тут можуть застосовуватися специфічні методи, наприклад, метод з

Для подальшого прочитання статті необхідно придбати повний текст. Статті надсилаються в форматі PDF на зазначену при оплаті пошту. Час доставки становить менше 10 хвилин. Вартість однієї статті - 150 рублів.

Пoхожіе наукові роботи по темі «Держава і право. Юридичні науки »

Схожі статті