"Заяви про самовизначення є не що інше, як шантаж регіональних влад"
Балкарські старійшини вимагають від влади Кабардино-Балкарії перегляду конституції республіки, з тим щоб поділити регіон на на два рівноправних територіальних суб'єкта РФ - Кабарду і Балкарії.
Громадська організація "Рада старійшин балкарського народу" звинувачує керівництво КБР в націоналізмі, стверджуючи у своїй заяві до місцевої влади і в прийнятій на недавньому своєму з'їзді резолюції, що виконавча влада в республіці знаходиться виключно в руках представників кабардинського народу.
Багато черкеські громадські працівники вважають дії Ради старійшин сепаратистськими.
З боку кабардинских громадських негайно послідувала критика дій балкарських активістів. Вони закликали місцеву владу на чолі з Юрієм коків дати оцінку діяльності Ради балкарських старійшин в правовому аспекті. Влада КБР поки не робили офіційних заяв з цього приводу. Як заявив "Кавказ.Реаліі" лідер "Ради балкарських старійшин" Ісмаїл сабанчи, "буде серйозний відповідь цьому випаду з боку так званих кабардинских громадських організацій".
"І якщо утиск балкарського народу буде і далі продовжуватися, то Рада буде змушений поставити питання про самовизначення Балкарії в складі РФ".
Сабанчи зазначає, що документи з вимогою до влади ще не оформлені офіційно, проте претензії у до них у балкарців є дуже серйозні - особливо, з огляду на те, що раннє об'єднання суб'єктів проходило без згоди балкарців. "І якщо утиск балкарського народу буде і далі продовжуватися, то Рада буде змушений поставити питання про самовизначення Балкарії в складі РФ", - пригрозив сабанчи.
"Єдине, чого ми хочемо зажадати від влади - це щоб була справедливість, щоб всі проживаючі в КБР народи мали рівні права і можливості для того, щоб жити і мати шматок хліба на столі і, як то кажуть, бути впевненим у завтрашньому дні", - зазначив наш співрозмовник. А для цього, за словами Сабанчіева, потрібно виконати все, що передбачено законодавством РФ щодо депортованих народів. Це - повернення районів, земель, які були до депортації.
Черкеський активіст Руслан Кеш нагадує, що балкарцями все гірські суспільства стали називатися лише за радянських часів, а до цього жителі ущелин називалися горскими татарами, гірські товариствами Кабарди, татарськими товариствами Кабарди, кабардинській татарами. Це - чотири (згодом п'ять) гірських суспільства, які не мали єдиного самоназви: Малкара, Хуламо, Бізінген, Чегем. П'яте, уруспіевское суспільство, виділялося пізніше, розповідає Кеш. Вони кажуть на двох діалектах мови кипчакской групи тюркських мов алтайської макросемьи. Суспільство Малкара - на цокали діалекті, який вважається найбільш стародавнім, а решта, як і карачаївці, кажуть на Чокан говірці. Як і інші гірські народи, частина з них перебувала під впливом кабардинских князів. З підкоренням Кабарди Російською імперією в 1825 році гірські суспільства принесли присягу Росії в 1827-1828 рр. і з тих пір відбувалося переселення гірських товариств на кабардинские території, і більшість існуючих сьогодні поселень виникли в той період, в тому числі і в ході поземельної реформи в Кабарде 1863-1864 роки. Політика переселення гірських товариств тривала і до 1920 року. Ці території балкарці оголосили своїми етнічними територіями, продовжує Кеш. Зараз балкарці складають 12% населення КБР.
За словами черкеського активіста, голови громадської організації "Кабардинський конгрес" Аслана Бешт, тоді це стало "холодним душем", і ситуація відразу ж повернулася в статус-кво. Хоча з цього часу пройшло чимало років, "із завидною періодичністю керівники громадських організацій гірських товариств під різними приводами знову і знову повертаються до цього питання, коли назріває необхідність вирішити вузькоетнічного, іноді тісно пов'язані з особистими інтереси" - продовжує Аслан Бешт.
Апетити зростають настільки, що всю республіку оголошують своєю власністю, а сусідів - прикрою перешкодою, що заважає поступальному розвитку свого етносу.
Разом з тим громадський працівник допускає, що за подібними демаршами може стояти і змова між етнолідерамі і окремими представниками республіканської влади - "аж занадто легко і гладко у них вирішуються багато, здавалося б, нерозв'язні питання". Для прикладу Бешт наводить той факт, що за допомогою схеми, розробленої тими ж республіканськими чиновниками, були узаконені 82 гектара землі, захоплені під індивідуальне будівництво та раніше перебували в міському користуванні. При цьому не були порушені кримінальні справи, "не дивлячись на кричущі порушення закону", - підсумовує він. "Тому особисто я сприймаю це як посягання на життєвий простір мого народу, яке відбувається протягом останніх 200 років." - зазначив наш співрозмовник.
За словами Бешт, "представники гірських товариств мають природне право на самовизначення, як і кожен народ. І я це всіляко вітаю. Питання стоїть в іншій площині: за чий рахунок буде відбуватися це самовизначення?" - задається питанням голова "Кабардинського конгресу". Він пояснює, що черкеський населення Кабарди більше не може обмежувати себе в умовах земельного дефіциту, допомагаючи сусідам, незважаючи на складалися протягом століть добросусідські відносини. "Тому, враховуючи, що наші позиції по межах і територіям ніяк не збігаються, я думаю, що заява про самовизначення є ніщо інше, як шантаж регіональних влад з метою отримання будь-яких поточних дивідендів" - підсумовує Бешт.
Черкеських активістів хвилює, чому саме зараз балкарські громадські працівники знову заговорили на цю тему і що або хто підштовхує їх на такі дії. Деякі впевнені, що разом із зміною керівництва є інші причини цього пожвавлення.
За словами Кеша, "виділення якихось квот по будь-якою ознакою, крім професійного, - це ліва хвороба. Ні в кого не повинно бути ніяких привілеїв. Тому я б порадив керівництву Республіки не піддаватися на черговий шантаж". Тим часом, як відзначає Кеш, утворення нових суб'єктів федерації, згідно з чинним законодавством України, може йти тільки шляхом об'єднання існуючих суб'єктів, а не шляхом їх поділу. Що стосується вимог рівного представництва в органах влади, це, на його думку, порушує права всіх інших народів.
Це - їх вибір, і ми будемо його поважати, якщо вони реально захочуть відокремитися, - в чому я особисто дуже сумніваюся. Але тільки на своїх територіях до переселення на черкесскую землю.
"В даний час, за моєю оцінкою, балкарці представлені у владі в відсотку, перевищує їх відсоток в республіці, тому питання закрите, - зазначає черкеський громадський працівник. - Навіть якщо допустити теоретично, що вони отримають республіку Балкарія в тих межах, в яких вони хочуть , то це буде абсолютно нежиттєздатним утворенням. Але нам не потрібно намагатися їх переконувати, що вони отримають велику проблему. це - їх вибір, і ми будемо його поважати, якщо вони реально захочуть відокремитися, - в чому я особисто дуже сумніваюся. Але тільки на своїх територія до переселення на черкесскую землю. І якщо все-таки балкарські активісти зможуть домогтися зміни законодавства Росії, щоб відокремитися, то ми будемо це тільки вітати. Природно, не з тими територіями, які вони хочуть, а з тими, які умовно були у них до початку їх переселення в передгір'я і на рівнину ".