Осінь - пора весіль. Так склалося історично - саме в цей час року, коли всі сільськогосподарські клопоти закінчувалися, з'являлася виручка, казахи одружили дітей.
Ось і зараз у великих казахських сім'ях не проходить і тижня, щоб хтось не зіграв весілля. Родичі нареченої між собою телефонують, цікавляться: "Наречений багатий? Қалиң малий привезе? ".
Розмір не має значення?
У давні часи калим тому і називався қалиң малий, що виплачувався у вигляді худоби - табуна коней, стада баранів, якщо батьки нареченого були багатшими, могли і верблюда просимо.
Зараз старі традиції відходять у небуття, проте ні-ні та й чути розмови про те, який калим платять в різних регіонах Казахстану. Часом інформація цілком достовірна, а часом - просто легендарна.
Наприклад, в одній з північних областей Казахстану батьки нареченого, посватав йому наречену з цього ж регіону, розповідали, що як такого калиму в звичному розумінні не існує:
- Ми, звичайно, свати наречену, подарували їй діамантові сережки, зробили хороші подарунки батькам нареченої, повезли кііт - подарунки для близьких родичів, де були і костюми для чоловіків, плащі, пальто, і чапани для старших аксакалів, і сережки та браслети для старших женгешек і бабусь. Крім того, везли живого коня і кілька баранів на так званий өлі-тірі, щоб батьки нареченої вже після тоя могли зібрати родичів і друзів і пригостити їх гарненько, - розповідає Жанна СЕРІКПАЕВА. - Це калимом не рахується, швидше, данина традиції.
Наприклад, в Семєї калим начебто теж просять, але зате і наречену споряджають так, щоб у неї в будинку було все, аж до голки. Щоб молоді ні на що не витрачалися спочатку. А ось на півдні, ми чули, батьки нареченої вимагають величезні суми і незліченні подарунки, так що з ними свати з півночі і зв'язуватися не хочуть.
"Самому соромно стало"
Питаю: чи правда, що в ваших краях батьки нареченої вимагають великий калим за дочку?
- Є таке, - відповів мені Асхат. - але загальна вартість приданого нареченої іноді в кілька разів перевищує калим. Я сам одружив сина, так мені навіть соромно стало. Як калиму ми повезли сватам 1 тис доларів плюс на посиденьки өлі-тірі - одного барана. А батьки нареченої подарували молодятам спальний гарнітур вартістю 600 тисяч тенге, дорогий плазмовий телевізор і пральну машину, і ще дві скрині з постільними речами - корпешкамі, подушками, ковдрами та іншим.
Звичайно, світ не без жодних людей: чув, деякі свати у нас на півдні вимагають, мовляв, привезете такий-то қалиң малий, такі-то подарунки. Але все залежить від матеріального достатку сімей нареченого і нареченої. Буває, що, вимагаючи калим, дочкам дарують квартири, машини, а то і бізнес ...
Асхат пояснив таку поведінку жителів півдня тим, що народу у них в області багато і високі вимоги - це свого роду імунітет від занадто жадібних родичів.
На заході без змін?
Як ми з'ясували, на заході Казахстану вважають, що справжні казахські традиції збереглися саме у них, і міряються вони якраз розміром калиму:
- Виходити заміж за Мангістауської хлопців вигідно! У нас қалиң малий дорівнює приблизно 300 тисячам тенге, на сүт ақиси матері дарують сережки і шубу, а також гроші і на өлі-тірі. Під час весільного тоя гостей з боку нареченої багато обсипають подарунками: батьків - шубами, дублянками, пальто, матері діамантові сережки вручають, - розповіла мені мешканка Актау мансі.
Загалом, батьки підростаючих наречених, беріть на замітку!
Все залежить від економіки!
- Як я зрозумів, у звичному розумінні калиму сьогодні дійсно не існує. Це схоже, по суті, з явищем НЛО - начебто навіть хтось щось бачив, а доказів немає.
Чи не зустрічав я людини, яка б сказала, що на калим за дочку машину купив або іпотеку закрив. Або, скажімо, говорив би: "Ось у мене дочка росте, я за неї стільки-то калиму візьму" або "Ось невістка, я за неї стільки-то калиму заплатив". Хоча є малоосвічені апайкі, які можуть говорити, дивлячись на своїх невісток: "Я за неї тисячу доларів заплатила, нехай оре!". Хоча невістка заробляє часом більше, ніж вся сім'я чоловіка! Навіть наш горезвісний південь, про який так люблять міфи і легенди розповідати. Адже ми теж їздимо туди на весілля і бачимо, як там все відбувається.
Завжди калим залежав від економічного становища. Якщо раніше, видаючи заміж дочку, батько і мати втрачали помічницю по господарству, то наречений набував ще одного члена сім'ї: дружина народжувала йому дітей, продовжувачів роду, готувала їжу, шила одяг і ткала килими і могла скласти щастя на все життя. Саме тому калим був свого роду матеріальною компенсацією в цьому питанні. Сьогодні ж самі казахи змінилися: багато батьків дочок готові навіть самі доплатити, аби їхні діти були щасливі в шлюбі!
Письменник Дулат Ісабеков:
У нас в історії було багато кривавих подій: Громадянська війна, голод, репресії, війна, повоєнна бідність. Не до калиму було народу, навіть при бажанні нічим було б платити.
Моєму старшому братові, коли ми залишилися сиротами, було всього 16-17 років. І він повинен був одружитися, щоб зберегти всю нашу численну родину. Тоді мулла нашого аулу, до дочки якого брат відправив мене і старшу сестру свататися, сказав нам: "Дорогі мої, мені від вас нічого не потрібно. У казахів є прислів'я: "Теңін тапсан, тегін бер" ( "Знайдеш рівню, віддай безкоштовно"). Тільки щоб моя дочка ніколи не плакала в вашому домі ". Так брат знайшов дружину.
Поступово звичай платити калим забувався. А потім був радянський лад, коли пережитки минулого засуджувалися. Те, що до нас докотилося, це лише ідея: якщо у тебе є гроші, якщо молоді люблять один одного, калим може бути як подарунок батькам нареченої.
Напевно, вимагати калим в якихось неймовірних сумах і подарунки можуть тільки люди, які не люблять своїх дітей. Якщо любиш свою дочку, ніколи не будеш торгуватися.
Зараз наречений зазвичай робить три подарунка - ананиң сүті, або сүт ақиси, - подарунок матері (сережки, шуба і т. П.); атаниң күші, або жігіт түйе, - подарунок батька (хороший костюм, дорогий годинник); өлі-тірі - тварина, м'ясо якого має бути поділено між родичами нареченої після весілля (кінь, баран або гроші).
Крім того, від сім'ї нареченого чекають кііт - подарунки родичам (мішок з різними подарунками).
Сім'я нареченої повинна надати жасау (придане), яке часто перевищує розмір калиму і всіх подарунків, разом узятих (меблі, пральна машина, автомобіль, квартира).
Айип, або плата за порочність
У давні часи цнотливості нареченої надавали великого значення. Наречений, який знайшов в першу шлюбну ніч, що наречена не зберегла непорочність, міг зажадати у її батька повернення калиму, а саму дівчину повернути в родину.
Втім, був і інший вихід: батько нареченої міг заплатити штраф - айип в розмірі 40 кобил - або повернути половину вже отриманого калиму, щоб зберегти домовленість про шлюб своєї дочки і уникнути скандалу.
• Өлi-тiрi - доповнення до Калиму у вигляді тварини-самця, якщо не платити, то наречена виявиться болючою.
• У свій перший офіційний візит в аул нареченої наречений привозив рідні майбутньої дружини подарунки, в тому числі фрукти та солодощі, щоб дружина була плідною.
• Найвдалішим часом для весілля вважався період кінця літа - початку осені. Перевага віддавалася початку місяця (молодик) або його середині (повний місяць).
• Хитання на гойдалках молоді є своєрідним "имитативно-сексуальним прийомом магії родючості".
• На весілля намагалися не запрошувати бездітних людей. Встановлювати юрту молодятам, стелити їм постіль довіряли тільки багатодітним жінкам.
Помітили помилку в тексті? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter