Край землі
Піргос - край землі. Чи не фантастичний, а реальний.
Поки Коперник не заморочив науку всякими штучними теоріями, люди розуміли, що Земля - млинець. Варто на китах. Кити хлюпочуться в Великої Води ... Так ось, з набережної подпіргосной села Катаколо явно видно хвіст кита, на якому балансує наша Планета. Далеко, майже у самого горизонту, але видно.
Кажуть, десь за краєм землі в нескінченному космосі є ще і Лівія. Але "гуманісти" твердо вирішили цей міф розвіяти і розбомбити прикру географічну нісенітницю. Тому Піргос - реальний край. Далі, крім китів, - нічого.
Якщо дивитися з Катаколо на південь через затоку, то менш ніж в 30 морських милях, - містечко з гарним ім'ям "Кипарис". Так як Пепелац - в глибокому ремонті, вирішили ми дістатися до кипариса по березі, тим паче, що відстань - невелике, близько 80 км.
На шляху в кипарисів - храм Аполлона епікурейського. І не аби який храм, а відображений Брюлловим на нетлінному художньому полотні - разом з небом і розсипом маків, яких і зараз тут - хоч греблю гати ... А то, що поруч з храмом є село з самокритичним ім'ям "Фіга-ли-я", - і зовсім підкуповує.
Історія цієї споруди така. У 652 році до н.е. спартанці поцупили статую Аполлона з містечкового фігалійского храму. Без Аполлона сенс існування фігалійцев зник, і вони вирушили до Дельфійського оракула з питанням: "Як жити далі?" Відповідь була короткою: "Будувати новий храм - вище, дліньше, ширше!" Сказано зроблено. І зі столиці виписали модного архітектора Іктіна.
Після атаки супостатів-спартанців і консультацій з Оракулом фігалійци неабияк здержався. І основним завданням, поставленим перед зодчим, було максимальне скорочення бюджету будівництва. Иктин виконав замовлення блискуче!
По-перше, в новій будівлі використовувалися залишки старого міні-храмика. Що істотно зменшувало кількість необхідного будматеріалу. Однак подібний підхід не дозволяв зберегти сакральну формулу числа колон, якої споконвіку відповідали всі грецькі храми. «Як же так?» - запитали здивовані фігалійци. «Це не баг, а фіча», - парирував зодчий.
По-друге, вхід бюджетного храму дивився не на схід, а на північ. Таку кричущу брехню фігалійци прийняти не могли навіть з міркувань економії. Але Иктин виконав в будові ма-а-а-аленький калиточку на схід - в тому місці, де раніше були ворітця старого храмика. Компроміс влаштував і фігалійцев і богів.
І, нарешті, Іктіна не збентежило навіть Відсутність в храмі самого Аполлона, якого, як ми пам'ятаємо, поцупили спартанці. Він поставив посеред будівлі якусь "Коринфську Капітель". І заявив: «Як добудете Аполлона, поставите на це місце, а капітель викинете». Ну типу як у нас трапляються камені посеред газону з написами: «Тут буде побудовано то-то і се-то» ...
І вийшов Храм Аполлона епікурейського без Аполлона, з воротами на північ, хвірткою на схід і неналежним числом колон - унікальна штука по своїй занятности, повчальності та креативу.
Дорога до храму веде через містечко Андріцену. Мало того, що Андріцена дивна своїм повітрям і тишею, нанизаної на волохате відлуння гірських звуків ... Містечко це вражає ще одним фактом.
І ось, нарешті, храм Аполлона епікурейського! Треба сказати, що саме стародавнє будова вражає набагато менше, ніж намет, в якій воно стоїть.
Але головне - не будови. Головне - люди.
Поки божество в будці оглядало мене з ніг до голови і боролося з огидою, приспіли мої прекрасні супутниці, і ми перекинулися парою слів російською.
- Дойч? - з надією спитала божество, всім своїм виглядом показуючи, що німець - набагато краще, ніж троль ...
- Русский.
- О-о-о! - засяяло божество і ... Під правою рукою небожителя стояла маленька пластикова пляшка з водою. Ну звичайна така пляшечка зі звичайною такою прозорою водою. Бог відкрутив кришечку, дістав пластиковий стаканчик, хлюпнув водички, і джерело граппяного запаху отримав своє пояснення.
Дівчата пригостилися. Небожитель наповнив стаканчик знову і простягнув особисто мені. Я знову передав його супутниць.
- Ця ... А сам-то? - запитав грек на чистому грецькому, але так, що не зрозуміло було неможливо.
- За кермом, - відповів я на чистій російській і покрутив руками уявну баранку.
- Е-е-е ... - протягнув грек, звів очі до неба і виразно поворушив пальцями, показуючи, що все - в руках божих.
- Ні-і, - посміхнувся я.
І ми перейшли на англійську. І в честь того, що ми - росіяни, були пропущені без квитків. І купили книженцію про храм на мові Альбіону. І дорікнули на відсутність російськомовного буклету. І небожитель довго тряс кулаком, погрожуючи комусь вгорі і показуючи, що не в його силах запропонувати нам кириличну версію, але якби директором був він ...
Загалом, храм нам сподобався! Дуже!
Далі в кипарисів можна було їхати двома шляхами. Назад - дати гака із зрозумілих дорозі. Або вперед - повз храм, на південь і південний схід. Водій автобуса, припаркованого на храмової стоянці, вперед їхати не радив. Але назад - нерозумно якось. І ми рвонули повз храм, незважаючи на починався дощ.
В дорозі нам подзвонили друзі і сказали, що над Піргос - жахлива гроза. А у нас - дощик, так, але в цілому - нормально!
Дорога з кожним кілометром втрачала свою очевидність. Те асфальт, то грунтовка, то до половини накрита осипом ... Розмітка - не менше ірреальна. Гаразд би її не було зовсім, не тут-то було! Посередині - манірна «суцільна-подвійна», то з боків - межа узбіч, то - взагалі нічого.
У гірському селі пригальмували поруч з дідусем, обрізати гілки дерева.
- кипарис? - запитав я і запитально помахав рукою вперед.
- Нє, - відповів дідусь, і ствердно помахав рукою туди ж.
У наступній селі бабуся, висмикують з гори кущики якоїсь зелені і складати їх в кошик, раптом заговорила по-англійськи і, добро посміхнувшись, кивнула головою:
- кипарис - зіс вей ...
Сама Фігалія виявилася дивовижною сільце, бруківка якої вся покрита плоскими білими кам'яними плитками. У колір бруківки - вдома і огорожі. Красиво, охайно, затишно.
