Катів у ДОРЕВОЛЮЦІЙНОЇ РОСІЇ
Платні «мобілізованим» катам не належало, але на їх харчування відпускалося подвійна норма арештантських кормових грошей. Їм видавалася також арештантський одяг. Для влади виявилися несподіваними і неприємними скарги відвідувачів пересильних в'язниць, де виконувалися накладені судом тілесні покарання і куди приходила маса народу для прощання з родичами перед їх від'їздом до Сибіру. Відвідувачів шокував зовнішній вигляд катів, що зустрічаються їм в тюремних коридорах. Кат, який повертається з екзекуції, був схожий на м'ясника з бойні: закривавлені руки, кров, що стікає по фартуху, бризки крові на обличчі, в руках батіг і інші катівські інструменти. Коли такий «майстер» в супроводі конвою несподівано зустрічався в напівтемному коридорі, враження від зустрічі було не найкраще. Після таких скарг петербурзькому і московському обер-поліцмейстера для катів у всіх в'язницях були побудовані спеціальні приміщення в тюремному дворі, влаштовані так, щоб виключити можливість їх випадкової зустрічі з ув'язненими або відвідувачами в'язниці. Жили кати при в'язницях в окремому від арештантів приміщенні. Кандидати в кати навчалися майстерності у досвідчених «колег». Знаряддям покарань були батіг, батіг, палиці, різки, кішки, линьки, кийки і клейма. Навчання прочуханки батогом вимагало близько року щоденних занять. Тому людина, що записався в кати, спочатку проходив досить довгий і напружений навчання у в'язниці на манекені і лише після отримання певних навичок починав залучатися до участі в справжніх розправах. Якийсь час він діяв в якості помічника ката, звикаючи до обстановки катівні, крові і криків истязуемого. Поступово йому доручали виконувати нескладні дії, наприклад порку батогом, але до батога допускали далеко не відразу. Для щоденних навчальних занять існували спеціальні батоги. Їх відмінність від справжніх екзекуціонних полягало в тому, що для навчального батога використовувався м'який (непросолённий) «мову». Від людської крові справжній просолённий «мову» швидко розм'якшується; після кожного удару його належало ретельно протирати рукою або ганчіркою. Але зазвичай більше 10-15 ударів «мову» не витримував, і його міняли на сухий. Використані «мови» йшли на навчальні батоги.
У сибірських каторжанські в'язницях, в яких сиділи закуті в кайдани найнебезпечніші злочинці імперії, проблем з катами було менше. У кати набирали каторжан, засуджених до жорстоких тілесних покарань, т. Е. До таких, які цілком могли привести до смерті. У такій ситуації скасування покарання за згоду стати катом була єдиним шансом вижити. Це підтверджує доля восьми каторжан, які втекли в 1801 р з в'язниці в Уссурійському краї. Каторжани переправилися через річку Амур і стали грабувати прикордонні китайські села, використовуючи свої ланцюга в якості смертельної зброї. Грабіжників з рваними ніздрями затримали лише за допомогою військового підрозділу, але не стратили, а передали російській владі. У Росії втікачів засудили до тілесного покарання, але через рік з восьми в живих залишався лише один - той, кого завербували в кати.
Дослідник каторги Влас Михайлович Дорошевич, колишній на Сахаліні і зустрічався з Комлєвим, наводить деякі факти, що характеризують ката. «Докторів, які були присутні при покарання, вражало озлоблення і витончене мучительство, якому Комлєв піддавав своїх жертв. Комлєв як би смакував свою могутність. На екзекуції він одягав особливий костюм: червону сорочку, чорний фартух, високу чорну шапку. І крикнувши: "Підтримайте!" - зволікає і вичікує, немов милуючись, як судорожно сіпаються від очікування м'язи у жертви. Лікарям доводилося відвертатися і кричати: "Швидше за! Швидше! ", Щоб припинити це мучительство. "А вони мене мало б'ють? Все життя з мене вибили ", - говорить Комлєв, коли його запитують, чому він так" лютеет ", підходячи до розкладеному на кобилі людині.
У 1894 р окоренкову дозволили жити на поселенні. Він одружився, купив будинок (а це серед засланців-поселенців шанувалося за ознака чималого статку), з більшою ретельністю зайнявся городніми роботами. Але, як свідчили каторжанські перекази, окоренкову жодного разу не вдалося зібрати урожай зі свого городу: все знищували каторжани. Чи не наважуючись напасти на свого ката в відкриту, вони таким чином зводили з ним рахунки, мстили йому за ганьбу його промислу.
Поділіться на сторінці