Традиційний календар казахів, 12-річний тваринний цикл, по-казахському званий мүшел, - явище відоме. Діє він не тільки у казахів, а на величезній території Центральної та Південно-Східної Азії.
Цьому найдавнішого календарем уже кілька тисяч років. Крім руху Сонця, Місяця, Землі, він враховує рух Юпітера і Сатурна. Юпітер - гігантська планета, яка здійснює за 12 років один оборот навколо Сонця. Вона впливає на Землю дуже сильно, викликаючи зміни клімату в залежності від співвідношення з Сонцем і Землею, і кожні 12 років ці зміни повторюються, але з варіантами.
Цикли з 5 мушель утворюють 60-річний коло, який нескінченно повторюється. І як повторюється саме Час, так повторюються і його події, нещасні і щасливі роки, джуту і достаток, війни і свята. Час мушель несхоже на час тих культур, в яких воно, подібно жорстокому давньогрецького Кроносу, пожирає свої ж створення. У вирі його 60 тисячоліть немає місця «кінця часу», а значить, і «кінця світу», неодмінної в деяких релігійних системах. Час мушель, даючи, - забирає і, забираючи, - повертає, бо основним його принципом є циклічний повтор. Люди народжуються і вмирають, і про померлих кажуть «кайтис Болди» - «повернулися», і знають, що з новим колом часу вони знову повернуться, але вже з того світу в цей. Тому, коли помирав чоловік, котрий зробив для народу, який прожив особливу життя, на похоронах до нього зверталися: «Якщо зможеш, родись знову серед нас».
Всепроникна, тотальна повторюваність укупі з неминучою вариантностью перетворює кола часу календаря кочівників в Еволюційну спіраль, яка несе разом з повтором і розвиток.
Циклічний календар об'єднує єдиним ритмом життя Космосу, життя Природи, життя Людини з його господарською діяльністю, виявляючи їх сутнісну взаємозв'язок. Цей календар сформував особливу жізнеповеденіе кочівника, його високу моральність, тонку культуру особистісних взаємин. Зло, нанесене людям, природі і аруахам, особливо страшно тим, що циклічне Час, повертаючись, повертає і його. Зло, вчинене одного разу, має не тільки пряму ланцюг поганих наслідків, але, що набагато небезпечніше, воно несе в собі наслідки іншого рівня - у вигляді обов'язкових циклічних самоповторов. Хіба не це знання сформувало особливу відповідальність наших предків, витримку і мудру неквапливість, коли діям воліють обдумування, а швидкості виконання - вичікування моменту, коли здійснення задуманого допоможе саме час. За тим же законам живе і Добро, одного разу вчинене, воно повернеться по колам часів. Тому гостинність, доброта, взаємодопомога - святі принципи наших предків, глибоко пізнали причинно-наслідковий, кармічний зв'язок явищ. І цей календар є не просто времяізмерітельним інструментом, а філософією, етикою і естетикою даної культури.
12-річний цикл визначає протягом часу, функціональні характеристики його відрізків, їх якість, несе відомості про природу людини, об'єднуючи єдиним часом протягом господарських, життєвих, космічних циклів, характеризуючи їх взаємодія.
У розумінні 5 мушель відбилися мусульманські уявлення про «належному» терміні життя, канонізований термін життя пророка Мухаммеда, який прожив 63 роки.
Кожен мушель - це певний якісний стан людського організму, відносно рівноважне. Перехід від одного мушель в інший мислиться плавним, а як різка зміна, небезпечний момент життя, коли людина особливо беззахисний перед хворобами і небезпеками всякого роду.
За законами казахського календаря все повертається. Повернеться в повному обсязі народна пам'ять, повернеться і знання, яке згідно еволюційному сходженню циклічного часу прийде в невпізнанно оновленому, збагаченому вигляді і буде розвиватися далі в нескінченному кругообертанні циклів мушель.