Кіф св

одягалися в середні століття. Хоча дана таблиця являє собою 13век. Ясна річ, що за 100 років багато багато могло зміниться.

селянин:
Селянин носив повний набір нижньої білизни (Бре, камиза, очіпок) із нефарбованого льону (звичайного, не тонкого).
Свої ноги він міг одягнути в шосси з вовни або льону (на теплу погоду). В якості взуття він міг носити чоботи з високою халявою.
Верхній одяг для селянина могла бути Котто (з сукна або льону, з підкладкою (для сукна) або без, застібалася на гудзики, які були і на рукаві, не багато, а на довжину манжети, мав короткий воріт), шаперон, напівкруглий плащ ( Мантель, каппа).
На голові селянин швидше за все носив тільки шаперон (або його спрощену версію, пастушачий шаперон), і / або капелюх з полями.
Як аксесуари його костюм могли доповнювати рукавиці (з 3 пальцями) і простий пояс (з пряжкою, без хвостовика і накладок).
У селянина могла бути тканинна «сумка пілігрима», і / або тканинну поясний сумку.
Костюм селянина може доповнювати знаряддя праці: коси, серпи, вила, ціпи
городянин:
Городянин мав приблизно той же набір одягу (взагалі все комплекси одягу можна вибудувати за певною ієрархії, де більш привілейований клас мав доступ до всього набору на бідніший клас, з «відмиранням» зовсім дешевих зразків (типу пастушачого шаперона) і доповненням його більш «цікавими »і дорогими, більш розкішними варіантами шат і тканин.)
Набір нижньої білизни збігається з набором на селянина (бре, очіпок, камиза; все з нефарбованого льону).
В якості верхнього одягу городянин міг носити сюрко, гарнаш (і іншу пальтообразную одяг), котту, Котарді (багатший варіант, але досить доступний).
Аксесуари могли складатися з шкіряною поясний сумки, пояси з накладками, підвісами, хвостовиком, шкіряним гаманцем на поясі.
Головні убори доповнювалися Шапкой- «мішком», таблеткою.
З матеріалів, для городянина стає доступно тонке яскраво забарвлене сукно.
Так як городяни часто бували цеховнікамі (ті, хто в цеху працює), або просто ремісниками, то їх костюм може доповняться елементами їх професії, наприклад, різні чиновники носили з собою сувої і чорнильницю з пером. Ковалі та інші ремісники носили фартухи (шкіряні або з щільної тканини), рукавиці, знаряддя праці (в залежності від ремесла).
Для блазнів і музикантів костюм доповнює спеціальні шати і головний убір, блазням - «безглуздий жезл» (що це таке не знаю :)), менестрелям - музичний інструмент, і ... вміти на ньому грати, мабуть, важливо.

Кіф св
Кіф св

Заможний городянин:
Заможні городяни - це глави цехів, майстри-ремісники, чиновники тощо.
Носили той же, що і городяни, але доповнюючи це хутром, тонким льоном, оксамитом і шовком. Все залежало від ступеня «заможності».
Весь костюм міг доповнюватися різними прикрасами, кільцями (наприклад, кільця з печатками гільдії, якій запечатувалася цінний папір, і без якої (друку) вона (папір) була недійсна), ланцюги (робилися з дорогих металів, у важкі для господаря роки, від ланцюга могли відриватися ланки, якими і розплачувалися за щось), різні накладки на пояси.
Мандрівні монахи:
Мандрівні монахи носили нижню сорочку, взуття, рясу, пояс (мотузку), плащ, посох.
Ченці (замкові капелани):
Носили спідню сорочку, сандалі (черевики - шкіряні черевики), рясу, розп'яття (наперсний хрест), чотки (камінь, дерево), шкіряний пояс (мотузка), письмове приладдя, біблія (требник і т.д.).
Вбрання для священика наводиться в виключно в недоступному для дітей місці. Не забувайте, що наперсний хрест (поверх одягу, на грудях) має право носити тільки людина, одягнений в духовний сан священика, або наділений певною церковною владою (настоятельки монастирів), ну на худий кінець католицькі монахи. Так що, просимо благоговійно відноситься до облачення духовних осіб, і навіть в рамках реконструкції не одягатися в ці облачення, не маючи на собі духовного сану.
лікарі:
Носили додатково верхній одяг, плащ з капюшоном, сумку або скринька з медичними інструментами і приладдям. Так само, непогано мати навички в медичній освіті; так само люди, які вивчали медичну справу знали латинь.
Дворецький, мажордом, церемоніймейстер, старший герольд:
Носили звичайний одяг, але з більш якісних тканин + теплу верхній одяг, парадний одяг для церемоній (з гербами і бейджами сеньйора), перев'язь з мечем і кинджалом, церемоніальний жезл. Для одягу використовувати: тканини - оксамит, шовк, парча, хутра; металева вишивка (під Золотo або срібло) або золоту і срібну шиття. Ці люди володіли навичками читання гербів і знання етикету.

Протягом 14 століття бре поступово скорочувалася і до кінця цього періоду стали доходити до середини стегна. Матеріалом для пошиття бре був льон (як небілений, так і вибілені, в залежності від статусу власника). До бре кріпилися шосси. Існувало три варіанти кріплення:

в бре пророблялися дві дірочки на рівні талії, такі ж симетричні на шосе, і крізь них пропускався шнурок, який зав'язувався вузликом;

на талії з двох сторін від бре до шосе спускалися тканинні мотузочки, які кріпилися до шосе;

навколо талії обертали тонкий пояс, який просмикувався через прорізи на бре, і до цього поясу кріпилися шосси.

Судячи з першої таблиці, можна зробити висновок, що інформація про бре є вельми важливою для будь-якого реконструктора, бо інших варіантів нижньої білизни для чоловіків не було :)

Кіф св

Шосси виготовлялися або з сукна, або, на теплу погоду, з льону. Щоб шосси не сповзали в процесі носіння, їх кріпили до бре (див. Вище) і робили підв'язки під коліном (не обов'язково). Підв'язки могли бути з тканини або шкіри, з пряжкою або без.
На холодну погоду, на першу пару шосс могли одягати ще одну, більш укорочену (іноді до коліна). Виходило щось на зразок гетр. Також до низу шосс могли пришивати шкіряну устілку.


Кіф св

Кіф св

Кіф св
Кіф св

Кіф св
Кіф св

Кіф св
Кіф св

З приводу рукавів хочеться відзначити досвід Олексія Е. що шви на рукавах розташовувалися на задній бічній стороні, а на нижній.

Кіф св
Кіф св

Кіф св
Кіф св

Основний предмет одягу середньовічного періоду, вони використовувалися аж до 1600-их. Туніка - непоганий варіант, для початку, якщо взяти її в якості основного предмета одягу комплекту, оскільки це - досить вільне вбрання, ніяких кнопок або петлиць. Може бути майже від середина стегна, до середини халяви, хоча зазвичай використовується трохи вище або трохи нижче коліна. Це може бути одягнено як одиночний предмет одягу, під іншою тунікою або упелянд, або під Котто.

Пурпуен з'являється ближче до кінця 14 ст. Зазвичай шилася з дорогої такни (шовку, але частіше сукна) в якості верхнього шару і набивався ватою. Підкладка могла бути як з льону, так і з шовку. Був повністю орним. Рукава з розрізом трохи далі ліктя. Застібався на гудзики плоскі (кістяні) і кульки (набивні). Міг служити як цивільним, так і військовим сукнею (одягався під обладунок).
Рукава були пришивними (на зав'язках).

Фотографії надані на комплекс 1400 року Англія.


Кіф св
Кіф св
Кіф св

Кіф св
Кіф св

Кіф св
Кіф св

Кіф св

Кіф св

Кіф св

Предмети одягу, носилися зверху інших предметів одягу, або для позерства (модниками) або від холоду. Вони часто показують найвищу ступінь заможності. Вибір тканини тут обмежений тільки тим, що дозволено періодом. Льон, вовна, шовк, оксамит і парча, судячи по вашому гаманцю :)
Верхні туніки (ovetrunics) Носилися в основному мисливцями, робітниками і подібними людьми. Варіанти носіння іншими персонажами теж мала місце, але користувалася малої практикою.

Кіф св
Кіф св

Ще один вид одягу, що з'явився в 13 столітті. До кінця 14 століття у сюрко поступово подовжувалися рукава (які були відсутні спочатку). Основний варіант сюрко був з рукавами до ліктя, які потім тривали звисаючими прямокутними смугами тканини. Шилося з шести. У зимовій моделі робилися розрізи на рівні талії, щоб туди можна було ховати гріти руки. Могло бути як на підкладці, так і без. Довжина була від коліна і нижче.
До 14 століття сюрко стали коротшими (вище коліна). Часто сюрко надягалось зверху обладунків. Можливо ця традиція пішла від хрестоносців, коли на сонці треба було захищати обладунки від перегріву, і від бруду, або погодних умов, на кшталт дощу (після навіть новий обладунок СОР бере свій початок від сюрко, коли до тканини зсередини приклепувалися залізні пластини, але це вже інша історія :) ).


Кіф св

Кіф св

З'явилося в 30-х роках 14 століття. Матеріал, як шерсть, так і льон. Зазвичай використовувалося з підкладкою. Могло бути як повністю розчиняються навстіж, так і до рівня сонячного сплетіння. Застібалося на гудзики (набивні, шкіряні, кістяні, латунні). Рукава застібалися до ліктя і вище. Воріт міг бути овалообразной, а міг бути з коміром-стійкою. Довжина Котарді була від середини стегна і трохи вище. Відмінною особливістю було щільне облягання фігури.
Варіант з рукавами до ліктя і тривав рукавом у вигляді спускаються «мов» нижче існував до 1350г, далі використовувалися просто стрічки, замість мов.

Кіф св

Кіф св

Кіф св
Кіф св

плащ
Плащі носилися для захисту (вітер, холод), а мантії носилися для краси, або церемоній. Довжина плаща варіювалася від гаманця власника. «Півколо» або Мантель використовувався для захисту від вітру і холоду, він найчастіше використовувався, а довгі похідні плащі існували, але не часто ілюструються.
Матеріали-щільна шерсть. Для церемоніальних речей використовувалися більш витончені і тонкі тканини. Можливе використання шовку і вовни, що додасть додатковий велич плаща. Низ плаща міг нічим не обшивати, якщо використовувалася щільна тканина.

Кіф св
Були такі моделі плащів - сонце, полусолнце і 3/4.
З 1350года плащ застібався на гудзики (можна 3шт, наприклад) на правому плечі (b). Такий тип застібки використовувався на плащах 3/4 і більше. Ґудзики використовувалися матерчаті або металеві.
Кріплення (а) - використовувалася для церемоніальних мантій. Металеві бляшки утримували шнурок.
Кріплення (с) - найпростіший варіант, просто зав'язки.
Кіф св
Найчастіше кріплення плаща ховалося за худому, який носився зверху. Плащі використовували всі стани. З 1350 року найчастіше стали одягати плащі 3/4 і подвійні Мантеля (сонце).
На ілюстрації 1 англієць 1380-80гг
Плащ 3/4. закинутий на ліве плече, можливо, є худ або капюшон.
На ілюстрації 2 англійка 1455г
Церемоніальна мантія, одягнена на леді (носилося з кінця 13-ого). Кути спереду, на шиї, прикрашені двома брошками, які тримають шнур.

Існують дві точки зору. Судячи по одному повстання в Німеччині, де селяни використовували на своєму прапорі лик Пречистої Діви і черевиків, на противагу чобіт солдатів і знати, з цього можна зробити висновок, що чим вище халяву, тим більш знатна людина перед вами (в розумних межах, зрозуміло: )), проте за іншими джерелами, використання низької взуття було прерогативою знаті, так як це більш витончена робота, а чоботи користувалися більш практичними солдатами.
Можливо, витончені черевики та чоботи (з більш тонкої шкіри) використовувалася знаттю, а з більш грубих видів шкіри простолюдинами. Так що справа зовсім не в довжині халяви.
Детально тема черевик в цій доповіді не розглядається. Дивіться інші статті на нашому сайті. Як приклад можу дати ось що:

Кіф св
Кіф св

Наостанок розглянемо два комплекти з нашого клубу

Кіф св
.
Кіф св
Кіф св
.
Кіф св

Схожі статті