Поширення релігійного екстремізму на Близькому Сході і в Афганістані створює певні проблеми і для такого потужного гравця світової політики, яким є Китайська народна республіка. Як відомо, Китай, з самого початку бойових дій в Сирії, висловлювався однозначно проти введення військ НАТО на територію цієї близькосхідної країни, хоча ніколи і не заявляв про свою підтримку режиму Башара Асада. Керівництво Китаю відомо своїм вкрай обережним зовнішньополітичним курсом, оскільки прагне зберігати політичні та економічні зв'язки з більшістю країн світу. У той же час, в цілому Китай традиційно підтримує позиції Російської Федерації з багатьох ключових питань світової політики, в тому числі і в тому, що стосується ситуації на Близькому Сході.
Відомо, що Китай в останні десятиліття нарощує свою присутність у багатьох регіонах світу. Якщо раніше КНР активно позиціонувала себе в Азіатсько-Тихоокеанському регіоні, перш за все - в Південній і Південно-Східної Азії, Океанії, а також в Центральній Азії, то пізніше в орбіту інтересів Китаю включилися і Африка, і Латинська Америка. Природно, що свої інтереси має Китай і на Близькому Сході, в тому числі в Сирії. Китай планував розвиток стратегічного проекту «Великий Шовковий шлях», який повинен був пройти, в тому числі, і по частині сирійської території. Однак громадянська війна в Сирії сплутала плани КНР з розвитку «шовкового шляху». Тому КНР абсолютно не вигідна, за великим рахунком, дестабілізація політичної ситуації в Сирії і такі сценарії як розпад держави з перетворенням його колишньої території в зону «вічної війни всіх проти всіх», або перемога релігійних екстремістів з будівництвом абсолютно непередбачуваного і неконтактного тоталітарної держави. З іншого боку, Китай побоюється проникнення релігійних екстремістів Близького Сходу на власну територію - через той же Афганістан або колишні радянські республіки Центральної Азії. Незважаючи на свою політичну, військову та економічну міць, Китай є країною з чималим конфліктогенним потенціалом, викликаним, в тому числі, особливостями етноконфесійної ситуації в країні.
Етноконфесійні проблеми в Західному Китаї
Стародавній народ без держави
Уйгури - це древній народ, назва якого відомо з початку нашої ери. У IX ст. н.е. тюркські уйгурские племена мігрували на територію Східного Туркестану, де і відбувався подальший розвиток уйгурской культури і державності. Проживали на території Східного Туркестану іраномовні народності були асимільовані уйгурами і влилися до складу уйгурських племен. Тривалий час територія Східного Туркестану була регіоном унікального конфесійного плюралізму - серед місцевого населення були поширені традиційний для тюркських народів шаманізм, маніхейство, буддизм і християнство несторіанської толку (несториане вели активну проповідницьку діяльність в Центральній Азії і Китаї). У Х ст. в найбільших оазисного містах Східного Туркестану - Яркенд, Кашгарі і Хотане - зусиллями арабо-перських торговців став поширюватися іслам. Однак процес ісламізації тюркського населення Східного Туркестану розтягнувся на кілька століть і лише до XVI в. іслам практично витіснив всі інші релігії, сповідувати перш населенням регіону. В процесі ісламізації уйгурів староуйгурская писемність була витіснена арабським листом, в уйгурська мова увійшли запозичення з арабської і перської мов, стало зміцнюватися культурне співробітництво не тільки з сусідньої Центральною Азією - Західним Туркестаном, а й з Персією, Арабським Сходом, Північної Індією. При цьому сам етнонім «уйгур» в Центральній Азії XV-XVII ст. мало вживався, що було пов'язано з широким використанням для самоідентифікації місцевого тюрко-мусульманського населення термінів «мусульманин» або «тюрків», або більш вузьких регіональних або племінних назв - «кашгарец», «хотанец» і т.д. (Це назви «юртов» - етнографічних груп уйгурського народу). Поступово до складу уйгурской спільності Східного Туркестану влилися і кочували тут племена монгольського походження, поступово змішалися з тюркським населенням.
Релігійний радикалізм і сепаратизм в Сіньцзяні
Серйозний удар по уйгурів і іншим мусульманським народам Туркестану було завдано в роки «культурної революції», що характеризувалася потужним натиском на релігію. В регіоні поширилися сепаратистські настрої, що посилилися після розпаду Радянського Союзу і появи незалежних тюркських республік «Західного Туркестану» - Казахстану, Киргизстану, Узбекистану, Туркменістану. Природно, що це зробило підбадьорливий вплив на уйгурське національний рух. З іншого боку, важливим джерелом зростання сепаратистських настроїв в Сіньцзяні стала радикалізація уйгурской мусульманської громади, в тому числі і за рахунок проникнення радикальних ідей з Афганістану і Пакистану. Справа в тому, що ще в середині ХХ ст. після приєднання Сіньцзяну до КНР, значна частина уйгурів, які не бажали підкорятися комуністичного уряду Китаю, емігрувала в сусідні Афганістан і Пакистан, дуже численна уйгурская діаспора утворилася в Туреччині. В еміграції і почався процес створення релігійно-фундаменталістських і націоналістичних організацій, які виступають за незалежність Східного Туркестану. Пізніше деякі уйгури брали участь в бойових діях в Афганістані - на стороні руху «Талібан» і в Пакистані - на боці Вазірістану.Криваві теракти - справа рук екстремістів
Радикали з Сіньцзяну і «Ісламська держава»
Поява на Близькому Сході нової активної сили в особі «Ісламської держави» (забороненої в Російській Федерації терористичної організації) створює певні ризики і для Китаю. По-перше, широко відомо, що ІГ останнім часом активізувало свою діяльність в Афганістані, де починає поступово перетворюватися в суперника талібів. Відповідно, визначеними позиціями ІГ володіє і в суміжному Пакистані. Природно, що знаходиться в безпосередній близькості від Афганістану і Пакистану Східний Туркестан - Синьцзян також становить інтерес для «Ісламської держави», тим більше якщо враховувати, що в СУАР мусульманське населення незадоволене своїм становищем, а молодь готова і до радикальних дій для зміни свого становища і можливого створення незалежної мусульманської держави. По-друге, багато уйгурів брали і беруть участь в бойових діях на території Іраку і Сирії, воюючи на боці «Ісламської держави». Відомо, що певну роль у переправленні уйгурських бойовиків в Сирії грають зацікавлені турецькі організації, які мають давні і добре розвинені зв'язки з уйгурским національним рухом. Безробітна уйгурская молодь, особливо пов'язана з націоналістичним рухом і не має можливості, в силу своєї неблагонадійності, знайти роботу на території СУАР, відправляється з Китаю на заробітки в ті країни, де існує потреба в робочих руках. Багато з них приїжджають в Малайзію, Індонезію і деякі інші країни Південно-Східної Азії. У малайзійської столиці Куала-Лумпур, як повідомляє турецька газета Hurriyet, уйгури з КНР отримують турецькі посвідчення, за допомогою яких вони отримують можливість проїхати на територію Туреччини, де організовується підготовка уйгурських бойовиків в навчальних таборах і їх подальша перекидання до Сирії та Іраку.
З іншого боку, слід очікувати подальше посилення антитерористичної діяльності китайських спецслужб і правоохоронних органів, в першу чергу - на території Синьцзян-Уйгурського автономного району, що буде зв'язуватися з протидією можливому проникненню на китайську територію терористів з території Афганістану і Пакистану, а можливо - і колишніх радянських республік Середньої Азії. Для Російської Федерації в ситуації, що склалася підвищується значимість співпраці з КНР у сфері забезпечення антитерористичної безпеки в регіоні Центральної Азії, в першу чергу - в Афганістані, Узбекистані, Киргизстані і Таджикистані. Китай, як найбільша держава регіону, має в ньому свої стратегічні інтереси, але в даний момент вони перетинаються з інтересами Росії - а саме: не допустити розширення впливу релігійних екстремістів на територію середньоазіатських республік і, по можливості, не дати релігійним радикалам значно посилити свої позиції в Афганістані. Відомо, що уряд КНР тісно співпрацює з владою Казахстану і Киргизстану в плані організації спільної профілактики тероризму і екстремізму. За запитом китайських спецслужб громадяни КНР з числа представників уйгурських радикальних організацій, що знаходяться на території Казахстану і Киргизстану, видаються в Китай для подальшого здійснення слідчих заходів. У свою чергу, КНР сприяє казахстанському і Киргизстанські керівництву в протистоянні поширенню релігійного радикалізму на території республік.