Книга - Крупська надія константиновна - дитячий комуністичний рух

Беручи участь в громадській роботі, треба, щоб хлопці не уявляли, що вони якісь великі громадські діячі і що без них справа не обійдеться. А у нас, як я жартома говорила, «пічванство» теж є в деякій частці. Піонер ще не зробив нічого, а вже думає, що він всім дітям приклад, і не тільки дітям, а й дорослим. Цього треба уникати. Але все ж часто ми бачимо, що піонери іноді делают- дуже слушні зауваження, з якими треба рахуватися. Наприклад, в Горькому, в Канавіна, є фабрика, яка виробляє жорна. І ось Піонерчіков, які потрапили туди, зацікавилися тим, чи гарний якість жорен. Зробили екскурсію на три або чотири млини і розпитали, як там оцінюють якість жорен, і записали, що жорна погані тим-то і тим-то, і так зібрали відомості на чотирьох млинах. Потім прийшли на робочі збори і зробили доповідь, що чули про якість жорен, і робочі розповідали, як їх вразило, що хлопці так серйозно вдумалися і провели таку роботу, яка змусила задуматися дорослих робітників над тим, як треба підвищити якість виготовлення жорен. Так що ініціатива хлопців, їх намагання покращити життя, поліпшити працю часто дає дуже багато позитивних результатів, і мені здається, що громадську роботу не можна знижувати. Треба тільки дивитися, щоб вона не займала так багато часу, що на навчання нічого не залишається. Треба, щоб ця робота була такою, яка дійсно комуністично виховує. Питання комуністичного виховання і в школі і поза школою зараз мають особливе значення.

Отже, боротьба за підвищення якості навчання, за широке розгортання громадської роботи! Потім я хотіла б ще зупинитися на одній стороні, а саме на те, що піонери не повинні замикатися у своїй організації. Довелося мені якось розмовляти з одним хлопцем. Я його питаю: «А що у вас робить піонерорганізація?» Він мені відповів, що більшість школярів про неї нічого не знає. Це нікуди не годиться, коли піонерорганізація замикається, коли піонери вважають себе привілейованими. Піонери повинні дбати не тільки про те, щоб члени їх організації добре вчилися, були свідомими - це само собою, - але повинні також дбати про те, щоб втягувати інших хлопців, зацікавлювати їх своєю організацією, дійсно впливати на інших хлопців. Мені здається, що це важливе питання, і якщо тут знайти правильну лінію, то багато буде зроблено для підняття якості школи.

Питання позашкільної роботи зараз мають дуже велике значення. Ви знаєте, що у нас в містах є ще велика бездоглядність. Адже тепер як складається життя? Раніше дитина, прийшовши додому, завжди знаходив там мати, потім приходив батько, і в загальному була сімейна обстановка, а тепер часто так: батько працює, мати працює, і прийде хлопчина до порожнього місця. Батько або мати якщо не на заводі, поза службою, то на громадській роботі. Наприклад, коли бачить дітей партієць? У рідкісних випадках, тому що партієць по горло завантажений роботою. Старший брат - комсомолець - часто теж не буває вдома, бо він або працює, або на комсомольських зборах. Ось це відсутність домашньої обстановки, яка б виховувала, часто впливає на те, що у нас хлопці, навіть діти комуністів, ростуть абсолютно без комуністичного впливу, і іноді раптом розкривається, що хлопчина - учасник якоюсь дитячою злодійської зграї. Батько тільки руками розводить. Він думав, що все гаразд. Коли він приходив на півгодинки додому, він говорив синові і про значення партії, і про те, і про інше, і про третій. Йому здавалося, що син неодмінно буде комуністом, а раптом виявилося, що син - учасник злодійської зграї, а в іншого батька син не хоче вступати в піонери. Вплив батьків слабо, і тут дуже важлива зараз правильна організація позашкільної роботи. У нас часто позашкільну роботу розуміють так, що позашкільна робота - це піти хлопцям в кіно і в театр, а немає кіно і театру, так немає ніякої позашкільної роботи. Мені здається, на цю сторону піонерорганізація повинна звернути увагу, тому що якщо хлопець цілий день тинявся на вулиці, якщо він знаходиться під враженням розмов вулиці і йому нікуди приткнутися, то, звичайно, тоді це не може не відгукнутися і на школі. Тому, мені здається, дуже важливо усвідомлювати з усіх боків, як у найважчих умовах треба створити цю позашкільну роботу, як треба поза школою організувати хлопців, тому що правильна організація позашкільної роботи допомагає роботі школи.

Ви боретеся зараз за порядок в школі, намагаєтеся бути ударниками навчання. Ви знаєте, що знання - сила і що не можна, щоб було, як за царя: знання було в руках поміщиків і капіталістів і їх прислужників, а трудящих - робітників і селян - тримали в темряві і неуцтві. Боротьба за знання - велика справа.

Але в школі ви проводите 5-6 годин, а решту часу ви живете поза школою, в гущі життя, - ви живете серед дорослих, знаєте, що їх турбує, чуєте розмови їх, чуєте розмови в казармах, на вулиці, в чергах. Ви думаєте над життям і бачите, що багато в ній треба ще переробити.

Багато з вас - піонери. Ваші вожаті, вірно, розповідали вам про те, що бути піонером - це значить не тільки носити червоний галстук. Бути піонером - значить брати участь в поліпшенні навколишнього життя, думати над тим, як це зробити. І ось мені здається, кожен піонер повинен брати участь в цьому не тільки в школі, але і поза школою. А то буває так: в школі «піонер - всім дітям приклад», а вийшов зі школи - точно з ланцюга зірвався і думати забув, що він піонер, думає тільки про те, як би в кіно потрапити або похуліганити трохи. А про громадській роботі і не думає, без нього, мовляв, «більшовики обійдуться», як співається в пісні.

Нещодавно одна інспекторша скликала з різних шкіл хлопців-дезорганізаторів, які торгують цигарками. З розмови з'ясувалося, що торгують вони цигарками не тому, що батьки посилають, що вдома немає грошей. Більшість хлопців торгує, щоб таким шляхом, без жодних зусиль, роздобути собі грошей на кіно або на те, щоб послаще поїсти. Багато дуже спритно обдувають покупців. Далі інспекторша стала питати, як хлопці час проводять, і з'ясувалося, що після школи вони даремно бовтаються, не знають, куди себе приткнути, їх ніщо не цікавить.

І виходить начебто, що між теперішнім піонером і торгують цигарками і різниці ніякої немає - кожен тільки про себе думає.

Піонер повинен виправдати своє звання і вести у вільний час громадську роботу.

Перш за все він повинен думати про неорганізованих хлопців. Близько шкіл дуже часто організовуються тут, в Москві, цілі банди хуліганів хлопців. Вони чіпляються до проходять дівчаткам, палять їм пальто, б'ють їх, грабують і залякують хлопців слабший і т. Д. І т. П. Близько шкіл потрібні «пости охорони». І ось піонерам треба прийняти участь в охороні хлопців. Змовитися треба з совсодом, з культармейцев, як організувати «пости охорони», і допомагати постам в їх роботі.

Інше. Хлопці живуть в жактах. Піонери повинні дбати, щоб при жактах були дитячі кімнати, щоб там були організовані ігри, декламації, спів, різна цікава робота. Треба втягнути дорослих у позашкільну роботу з дітьми. Треба за допомогою дорослих організовувати спільні для всіх хлопців прогулянки, екскурсії. Треба організовувати читки, відвідування всіма хлопцями детбібліотек.

Піонери повинні в жактах повісті роботу з охорони прав дитини. Вони не можуть допустити, щоб хто-небудь з батьків бив свою дитину, споював його, не пускав до школи.

Але, крім цього, важливо, щоб хлопці брали участь і в роботі дорослих, дбали разом з ними про чистоту і порядок, про охорону громадського майна жакта, про газетні «конвеєрах»: щоб прочитав газету дорослий передавав її на прочитання іншим, і потім щоб газета поверталася її власнику, то ж з книжками. Та й хіба мало є справ кругом, які можуть робити хлопці, зорганізуватися в групи по жактам!

Важливо, щоб вожаті були порадниками хлопців, а хлопці проявляли якомога більше ініціативи. Вони можуть організувати, наприклад, ряд читань дорослих - фахівців з потрібних всіх питань. Взагалі, я б порадив вам, хлопці: дивіться кругом себе уважними очима, помічайте непорядки і спільними силами боріться з ними. Тоді ваше життя стане куди цікавіше. Треба, звичайно, щоб ця робота не заважала вам готувати уроки. Але уроки уроками, а громадська робота сама по собі.

Велике прохання до вас, хлопці, - напишіть мені свої міркування про громадській роботі. Як ви думаєте, чи знайдеться у вас для неї час? Яку роботу ви могли б робити? Скільки б вона у вас часу займала? Обговоріть це питання між собою і напишіть мені через вашу газету.

До боротьби за справу Леніна будьте готові!