Книга політичні весілля

Тепер, коли пройшли вибори депутатів і настало невелике затишшя, ми можемо озирнутися назад і подивитися, чим ми займалися, які творили чудеса і що, нарешті, натворили.

Було це все не так давно, і ми ще досить добре пам'ятаємо розгул, який всі ми називали нашу внутрішньою політикою, або, ще краще, - нашої партійним життям.

Всім було відомо, яка з бакалійних крамниць ліберальна, а з м'ясних радикальна. Були у нас і прогресивні церкви, і незалежні співочі товариства, і, нарешті, радикальні і ліберальні бродячі трупи. А про Кафанов годі й говорити! «Партійні» Кафа досі є останнім нагадуванням про великого часу і про піднесених ідеалах сербської нації. Починаючи з столиці і закінчуючи самої покинутій селом, скрізь є Кафа: ліберальні, прогресивні, радикальні і незалежні, і кожна з них за рахунок своїх партійних друзів торгує кепським вином певної партійного забарвлення.

Але вершиною всього перерахованого до самих останніх днів у нас залишалася одна непогана традиція. Я маю на увазі політичні весілля.

Якщо ви були весільним батьком хоч на одній з цих весіль, то ви, звичайно, знаєте, про що я говорю. Але я їх все-таки опишу, щоб ви пригадали і легше дізнавалися їх в майбутньому.

Отже, наречений - це обов'язково молодий чиновник, який переконався в тому, що йому не допоможуть ні шкільний атестат, ні хороший послужний список. Наречена - дочка або торговця, або державного радника, або великого чиновника, а головне - дочка ліберала, радикала або прихильника прогресивної партії.

На політичних весіллях події розвиваються не. як зазвичай. Раніше, коли політичних весіль не було, майбутній зять спочатку говорив матері про любов до її дочки, а потім вже просив руку її дочки. Але тут буває не так. Тут в любові пояснюються батькові.

- Я ще точно не визначив свою приналежність до будь-якої партії, - починає молода людина пояснення з батьком, - але я твердо переконаний, що ваша партія сама справедлива і більше інших здатна зробити що-небудь для країни.

І так сьогодні, завтра, до тих пір, поки батько, розташований до молодої людини, не скаже за обідом:

- Подобається мені цей юнак! Дуже серйозний молодий чоловік!

А це вже вірна ознака того, що справу зроблено і можна свататися.

І коли таким чином сталася заручини, молода людина вінчається вже не тільки з цією дівчиною, але і з усіма партіями Сербії. Слава богу, що у нас в країні всього чотири партії, це як раз стільки, скільки треба для весілля. Тесть, скажімо, відноситься до однієї з цих партій, а цього вже досить, щоб зблизитися з нею. Тепер треба розподілити і інших учасників торжества.

Зробити це дуже просто. Візьмемо в руки олівець і підрахуємо. Ця партія має в Скупщині найбільше число представників, отже, з неї треба брати кума; інша партія дасть посадженого батька, а остання - боярина. Якби, наприклад, зараз хто-небудь вирішив одружитися, скажімо, на дочці ліберала, великого торговця, кумом йому був би радикал, весільним батьком - незалежний, а боярином - прогресисти.

Та ви й самі, напевно, бачили, як фіакри весільних процесій спускалися вниз по Теразіє. Політичні весілля так у нас поширені, що Скупщина і партійні клуби цілком могли б на початку сесії вибирати з-поміж себе постійних кумів, посаджених батьків і бояр, і це був би ніби особливий державний чин.

Таким чином, молода людина вінчається одночасно з дівчиною, з відповідним класом і з усіма чотирма партіями країни. А якщо справа навіть дійде до розлучення, то молода людина розлучиться тільки з дружиною, але не з кумом, весільним батьком і боярином, бо вони йому ще потрібні для подальшої кар'єри.

Але ж це зовсім не смішно, а скоріше сумно. Якраз тому і варто було про це написати.

Оцініть цю книгу

Схожі статті