У ній переконливо і грунтовно розкриті справжня роль і місце представників єврейського народу в світовому спорті, конкретно і переконливо, доведено, що саме з його середовища вийшли уславлені спортсмени, в числі яких значне місце займають борці. Як зазначав професор Е. Геллер, він «своєму оповіданні, анітрохи не перекручуючи і не перебільшуючи, намагався показати на достовірному фактичному матеріалі внесок євреїв у розвиток спортивної боротьби». Він за його словами всього лише назвав «речі своїми іменами, аргументуючи достовірними фактами і цифрами». І далі, розкриваючи причини, що спонукали його зайнятися цим фундаментальним працею, підкреслив: «Боротьба для мене означає набагато більше, ніж просто спорт. Боротьба - це моя життєва позиція. Боротьба - це мій спосіб життя і поведінки. У цьому сенсі, я завжди, все життя відчуваю себе борцем ».
Чемпіони світу та Олімпійських ігор
У 1952 році, коли в розпалі була найбільш потужна ініційована «вождем усіх народів», виступ антисемітських сил, в Гельсінкі, на Олімпійських іграх першими чемпіонами по боротьбі стали два представника єврейського народу Борис Максович Гуревич з Москви і Яків Григорович Пункін з України. Саме ці спортсмени вписали чимало яскравих сторінок у літопис світових досягнень, Борис Максович став не тільки олімпійським чемпіоном в найлегшій вазі, але і двічі досягав перемоги на чемпіонатах світу, а 13 раз на чемпіонатах СРСР. Інший Гуревич, Борис Михайлович першим серед борців України став чемпіоном Олімпійських ігор, а потім 12 разів був переможцем на чемпіонатах світу та Європи. Більш того, його в якості моделі після ретельних відборів, вибрав народний художник СРСР Є. Вучетич для створення скульптури «Перекуємо мечі на орала», встановленої в Нью-Йорку, на фронтоні будівлі ООН. Особливе місце серед борців високого класу займає Яків Пункін. Він був єдиним серед них, хто був учасником Великої вітчизняної війни, виявився в фашистському полоні, витримав важкі умови концентраційного табору. А після звільнення зумів відновити свої фізичні сили і навіть завоювати золоту медаль Олімпійських ігор.
Внесок борців, які жили в Узбекистані
Знайомство з книгою «Що наше життя? Боротьба! »Доставило мені особливе задоволення, тому що знайшов в ній чимало імен-земляків, вихідців з Узбекистану, де прожив до приїзду в США все свідоме життя. Це, перш за все, проф. Ізраїль Лібус патріарх спортивної боротьби в республіках Середньої Азії. У його біографії відбилися всі етапи радянської історії, так само як всі випробування і страждання єврейського народу. Вітчизняна війна застала його в возрасте14 років в прикордонному місті Гайсин, звідки з сім'єю, в буквальному сенсі цього слова, втечею рятувалися від наступаючих фашистських військ. Але під час бомбардувань, які постійно супроводжували рух поїзда, Ізя і його старший брат втратили своїх батьків і молодших братиків. І тільки через 5 місяців, без грошей і документів, голодні і виснажені вони дісталися до Ташкента.
Там молодого Лібуса направили на авіаційний завод, де надали навіть місце в гуртожитку. Незважаючи на зайнятість в нічних змінах, навчання у вечірній школі робітничої молоді, він разом зі своїми напарниками, почав тренуватися греко-римською боротьбою в заводському спортклубі. Ізраїль Аронович з теплотою згадує свого першого тренера, Германа Сандлера, фронтовика, який зумів захопити своїх вихованців невичерпною любов'ю до спорту. І вже в 1946 році він був включений до складу збірної Узбекистану для участі в першому післявоєнному першості СРСР з греко-римської боротьби. Успадкувавши від своїх предків неабияку фізичну силу і придбавши під керівництвом своїх наставників високу майстерність, він незабаром став майстром спорту, чемпіоном Ташкента, Узбекистану, Республік Середньої Азії, переможцем багатьох всесоюзних змагань.
Специфічною рисою Ізраїлю Ароновича є органічне поєднання значних спортивних досягнень з не менш важливими успіхами в науці. При цьому довів, що він загартований борець, мужня людина. Над ним була здійснена безпрецедентна розправа: після отримання офіційного затвердження докторської
дисертації був викликаний в ВАК, де антисемітські налаштовані псевдовчені організували повторний захист. Але їх підступний план не вдався. Як підкреслив Е. Геллер, Лібус «поклав на лопатки антисемітську команду» цієї вищої наукової інстанції. Більш того, він на практиці довів, що є не тільки високо-ерудованим фахівцем в області правових дисциплін, а й прекрасним адвокатом, який успішно захищав своїх підопічних, не залишивши каменя на камені від надуманих домислів звинувачення. Продовжуючи свою плідну громадську діяльність в США, він був удостоєний там звання почесного майстра спорту з боротьби самбо.
Про тих, хто залишився вірним спортивній боротьбі
Гімн силі і мужності народу
Проф. Е. Геллер, очевидно, з особистої скромності, не назвав в своїй передмові ніяких даних зі своєї непростої біографії. Але з ряду відгуків стає відомим, що він в минулому в'язень фашистського гетто, учасник Вітчизняної війни. І, як справедливо відзначають його колеги, він не живе минулими заслугами: після переїзду в США очолив Білоруське земляцтво і проводить велику роботу щодо увічнення жертв фашизму.
Що я можу сказати в ув'язненні? Здоров'я і нових творчих удач, вельмишановний Євген Мойсеевіч! Бог вам на допомогу, а ми, читачі, завжди з вами!