Чому ліві перемагають центр і правих?
До уваги «трудовий групи».
У російській підпіллі.
На суді робітничих депутатів.
прекрасно, чудово, я не сперечаюся, що начальство необхідно як димова труба в будинку і самі «потрібні» в ній місця і кімнати. не сперечаюсь.
Яка наступала чудова хвилина, коли бувало наглядач, відійде від скляних дверей нашого класу ( «пішов до інших класів»), а вчитель ще в неї не увійшов. Електрика, щось краще і швидше електрики, пробігало по нашим спинах і плечах; і «Алгебра Давидового» летить через дві парти і потрапляє туди, куди їй потрібно - в потилицю схилився над Кюнера товстого і ледачого учня. Він здригнувся, розмахнувся і може бути вдарив би ні в чому не винного сусіда: але «несправедливість» попереджена тим, що хтось схопив його за волосся і пригнув до задній парті. Тепер він паралізований, безсилий і обертає очима, як Патрокл, повержений Гектором. В іншому кутку борються «врукопашну», - по можливості без шуму; летять стріли в стелю, з мокрою масою на кінці їх, щоб повиснути там; каѳедра вчителя старанно обмазується чорнилом, а стілець посипається крейдою. Хтось «вчить слова», якщо його зараз спитають: а розсудливо пришпилюють «слова» до спини товариша, що сидить попереду, щоб «провести за ніс» вчителя, все зрозуміло «бовдура», і відповісти урок на «3 -«, знаючи його на «1+».
Щасливий хвилини: їх одні я пам'ятаю з часів навчання. Все інше було нудно, бездарно, не потрібно, антіпедагогічно. Але ця хвилина «без начальства», коли ми залишалися одні. Вона була коротка і геніальна. Я її погано описав: не завжди було саме те, що я передав. Бувало інакше. Але безумовно завжди пробігало нескінченне пожвавлення по класу: а, адже, добрий читач і кожна людина, чи не є «найбільше пожвавлення», без тісніших визначень, щось найкраще, найщасливіше, нарешті навіть саме доброчесне з усього, що взагалі трапляється в історії і відбуватися в житті? Бо воно є саме життя, теж «без більш тісних визначень»: і природно, що найвища точка її напруги як «суми рухів в одному моменті» - і є «головна чеснота всього».
Всього на землі, в царствах, містах, всюди, всюди ...
Ну, а яке ж «начальство» дасть пожвавлення, «дозволити» пожвавитися. особливо в «нескінченність» -то.
Тому, я думаю, все люди прикидаються, коли говорять, або навіть хтось один про себе говорить, що він «шанує начальство».
Ну там кухня, ну - димова труба.
Будуйте, чорт з ним.
Але не більше. Вроджене людині давати не більше pie tat'а «начальству», взагалі будь-кому, від столоначальника і.
Але світ влаштований «з начальством»: навіть Сонце є начальник сонячної системи своєї, - планет, супутників.
Схиляю голову, плачу. І кажу: навіть в сонячній системі це є якийсь «первородний гріх».
А комети? Ті «залітають» в сонячну систему, пролітають її, і не пов'язані, відлітають кудись «в глиб світу» вже рішуче без всякого «начальства».
Ось приклад. Це теж природа. Куточок світу створений зовсім без «начальства».
І це - людяно.
Сонячна система все-таки нелюдська; вже «полегла». Комети одні в світі безгрішні, і, від цього, так рідко показуються в наш грішний сонячний і земний світ.
Людяність - це завжди самотність і братство. Самотність не зачинить, що не в'язниці, не келії до статуту, а просто «так», щоб навколо мене був якийсь пояс вільної землі, вільної води, вільного повітря. І братство в сенсі тому, що, ніким не під натиском, я нікому і не ворог, а всім друг. Зрештою «вільні і людяні» були патріархи людства в Месопотамії і Ханаане, та «авви» -отшельнікі Верхнього Єгипту (раннє християнство). Ось - «комети», кожна зі своїм шляхом. Все інше «по гріхопадіння» складалося «в системи» і будувало собі начальство.
Чорт би його побрав.
Людяність - братство, самотність. І як умова цього - благородство і невинність.
Люди, - чи знаєте ви єдиний і виключний корінь того, що ви все без винятку все, раби? Тільки один: в тому, що ви все не шляхетні.
Ми всі неблагородні.
Ми все не безневинні.
Звідси «кухня» і «димові труби».
Нічого про це не вмію сказати, крім глибокого подиху.
Для мене є безсумнівним, що зникнення «начальства», танення його як снігу перед сонцем. вірніше - перед весною. починається і завжди почнеться з відродженням в людині благородства, чистоти і невинності. Це - той вогонь, в якому плавляться все кайдани.
Запам'ятай це добре, людство, щоб не маніться помилковими примарами.
Чи не сподіватися помилково.
Не вірити помилково.
Благородство - це делікатність людини до людини. Ясність душі, спокій її. Правда вуст і вчинків. Мужність.
Але душа всього цього - делікатність: випливає з якогось глибокого вдоволення собою, щастя в собі. неоскорбленності: в силу чого «не образа людина» не дере по спині іншого, сусіда, далекого, кого-небудь, - словами, вчинками, діями.
Але жах історії і найбільше її нещастя, «первородний гріх» за все, полягає в тому, що людина страшенно ображений.
І не можемо цього забути. Витре. І скрегочемо зубами, і томімся, і повзає.
І ось «вибираємо собі начальство».
- Я не можу вкусити сусіда. Але якщо з'єднаюся з іншими і ми все виберемо собі начальника, з дубиною і циклопа, - то я ближньому розкрию голову.
Мотив всіх держав. Починаючи ще від Киаксара Мидийского.
Боже, якби ми могли забути образу. Але ми ніколи її не забудемо і не станемо вільними.