А пташки в цій печі
красивіше усяку міру.
За змістом - Горобейчику,
а видом - Шантеклер.
Володимир Маяковський. тропіки
Колібрі водяться тільки в західній півкулі, тому їх не знайти в казках, міфах і легендах європейських і африканських народів. Зате в індіанської міфології є безліч історій, пов'язаних з цими крихітними птахами.
Першими з'явилися метелики. потім квіткові пелюстки засипали килимом землю, а павуки зі своєї павутини сплели весільну доріжку. Сонце послало вниз свої промені, в їх світлі наречений сліпуче засяяв переливаються червоними і зеленими фарбами. Запрошені гості бачили, що, як тільки він відвертався від сонця, його пір'я знову ставали такими ж сірими, якими і були спочатку створені.
Легенда Мохаве розповідає про первинному часу, коли жили в підземному світі темряви люди послали колібрі, щоб він дістався до світла. Після довгого шляху маленька пташка знайшла вузький прохід, який вів до верхнього сонячного світу, в якому люди живуть і донині.
В одній з легенд народу Джатібоніку з Пуерто-Ріко йдеться про двох молодих людей, які кохали один одного, але належали у ворогуючих племен. Як і в історії Ромео і Джульєтту, проти їхньої любові були і їх сім'ї, і всі друзі. Але улюблені знайшли спосіб втекти з свого часу і культури. Він став колібрі, а вона - червоною квіткою. Індіанці Таино називали колібрі священними обпилювачами і вірили, що їх завданням є принесення достатку в нове життя.
Люди народу чаїв з Тринідаду вірять, що в колібрі втілюються духи їх померлих предків. Тому на заподіяння шкоди колібрі накладено табу. Арравакі, вимерла плем'я Карибського басейну, вважали, що саме колібрі першим приніс на землю тютюн. Вони називали його птах - лікар.
Легенда Навахо розповідає, що одного разу колібрі був посланий, щоб подивитися, що знаходиться високо в небі. Виявилося, що там немає абсолютно нічого.
В одному з переказів Черокі знахар, щоб повернути втрачені рослини тютюну, перетворився в колібрі. В іншому переказі за жінкою доглядали колібрі і журавель. Вона хотіла вибрати колібрі за його красу, але журавель убілю її, що потрібно влаштувати гонку навколо світу, і що переможець отримає її руку. Жінка погодилася, будучи впевненою, що колібрі переможе - адже він так швидко літає. Вона забула, що журавель може летіти і вдень, і вночі, колібрі ж - тільки вдень. В результаті журавель переміг, але жінка не дотримала своєї обіцянки, адже він був так потворний ... У індіанців племені Крик є схожа історія, в їх версії журавель переміг, тому що летів прямо, а колібрі - зигзагами.
Легенди Хопи і Зуні розповідають, що колібрі від імені людей звертається до богів і просить їх послати на землю дощ. З цієї причини індіанці цих племен часто зображували колібрі на своїй посуді. Хопі малювали колібрі, одягненим в зелені мокасини і маску. Він мав блакитне тіло з жовтою верхівкою. Голова увінчана гребенем з голок ялини Дугласа.
Одна з легенд Хопи розповідає про час великого голоду. Маленькі хлопчик та дівчинка залишилися одні, поки їх батьки займалися пошуками їжі. Хлопчик зробив іграшкового колібрі, і, коли сестра підкинула іграшку в повітря, той ожив. Колібрі кожен день став приносити дітям по качана кукурудзи. Зрештою, колібрі полетів в центр Землі до бога родючості просити про відродження землі. Незабаром завдяки зусиллям маленької птиці почалися дощі, зійшли молоді зелені рослини, а батьки дітей повернулися додому.
У легенді Піма колібрі грав ту ж роль, що і голуб Ноя - він приніс квітку як доказ того, що повінь пішла на спад.
Одна з тих, хто прийшов з Мексики легенд оповідає про жінку племені Тароскан, яку колібрі в подяку за те, що вона напоїла його під час посухи цукрової водою, навчив її плести гарні кошики. В даний час такі кошики використовують під час фестивалю в День Мертвих.
Легенда Апачі розповідає про танці Вітрі, молодому воїна, який народився глухим, але завдяки цій своїй нестачі міг співати безсловесні магічні пісні, зцілює людей і закликали хорошу погоду. Танцюючий Вітер одружився на яскравому Дощі, красивою молодою жінкою, яку він врятував, коли на неї накинувся вовк.
Одного разу Танцюючий Вітер був убитий. В результаті його смерті почалася жорстока і холодна зима, яка раптово припинилася, коли Яскравий Дощ почала здійснювати самотні прогулянки. Старійшини племені дізналися, що Танцюючий Вітер повернувся до неї в формі колібрі. Він носив ту ж, що і раніше, церемоніальну одяг і бойову розмальовку. У весняних полях квіти схилялися до Яскравому Дощу і шепотіли їй на вухо магічні секрети. Це дало їй спокій і радість.
У індіанців Пуебло є танець колібрі, а в своїх ритуалах для покликання дощу вони використовують пір'я маленьких птахів. Шамани Пуебло використовують колібрі в якості кур'єрів, передають дари Великої Матері, що живе під землею.
Для багатьох Пуебло колібрі нерозривно пов'язаний з тютюном. В одному міфі колібрі отримує від гусениці зберігача тютюнового рослини секрет куріння. Колібрі приносить куріння шаманів, щоб ті могли очистити землю.
У деяких індіанців Пуебло є ритуал для народжених мертвими або померли в перші дні життя немовлят. Під час виконання церемонії, яка повинна прискорити їх переродження, які беруть участь повинні в день зимового сонцестояння до самого сходу тримати молитовні палички з пір'ям колібрі.
В одному переказі Пуебло розповідається про демона, який був засліплений після програшу у спорі з сонцем. У гніві вона викинула потоки вогненної лави, і Земля загорілася. Всіх людей і тварин врятував колібрі, що зібрав хмари з усіх чотирьох напрямків, і погасив дощем з них полум'я. Легенда говорить, що яскраві кольори на горлі колібрі з'явилися після того, як він пролетів крізь веселку під час своїх пошуків дощових хмар.
У Центральній Америці ацтеки прикрашали свої церемоніальні мантії пір'ям колібрі. Вожді носили сережки у формі колібрі, а ацтекських священики прикрашали пір'ям колібрі свої ціпки - вони використовували їх, щоб висмоктувати зло з проклятих чаклунами людей. Один ацтекскій міф розповідає про доблесного воїна по імені Уіцзіл, який привів народ до його новій батьківщині, а потім допомагав захищати її. Повне ім'я цього знаменитого героя було Уіцзілопочтлі, що означає «колібрі зліва». «Ліво» - це дальній південь, місце, де знаходиться дух світу. Жінку, яка народила Уіцзіла, звали Коатлікул. Вона зачала його від кулі пір'я, що впав з неба. Уіцзіл носив шолом у формі гігантського колібрі. Уіцзіл був убитий в ключовий момент важливого бою. Його тіло зникло, а з землі в місці, де він впав, злетіли в повітря зелені колібрі, надихаючи його соратників на перемогу. Після смерті Уіцзіл став богом.
Ацтеки вірили, що кожен убитий в бою воїн піднімається в небо і протягом чотирьох років обертається навколо сонця, де потім перетворюється в колібрі. У загробному житті герої харчувалися нектаром з квітів, що ростуть в раю, час від часу влаштовуючи тренувальні бої один з одним, щоб продовжувати відточувати свою майстерність. Вночі колібрі знову ставали воїнами і знову йшли за Уіцзілом, борючись проти сил темряви заради перемоги світла і тепла. На світанку все колібрі впадали в безумство. Сонце за це обдарував їх своїм сяючим блиском.
Під час виконання ритуальних танців ацтекських танцюристи утворювали коло і співали пісню з такими словами: «Я Сяючий, птиця, воїн і чарівник». В кінці ритуалу молоді чоловіки піднімали дівчат, допомагаючи їм летіти, як колібрі. (Квіткова країна КОЛИБРИ)
Колібрі
(Костянтин Бальмонт)
Колібрі, пташка-мушка, безстрашна, хоч мала,
Якої владою Сонця наряд барвистий дан,
Рубінова фея, блакитна, і червона,
Зманила сміливих кинути рідний їх Ацтлан.
Веселим пишним вранці, коли Весна багряна
Ростить квіти, як сонця, як місяця, між гілок,
Літунів щебетнула: «Тіуй, тіуй,» - рум'яна,
Як би квітково-п'яна, - «Тіуй, - йдемо, скоріше!»
В ту мить жерці молилися, і спів перлове
Блакитно-червоної феї почули вони,
Пішов народ безстрашний, все далі, в царство Південне,
І червоною стрічкою крові свої обвив він дні.
І Мексика виникла, бачення натхненне,
Країна квітів і Сонця і танців і віршів,
Безжалісність і ніжність, для мрії - серце полон,
Син Бога - жертва Богу, земний - серед богів.
Щоб на окрасу палати Сонця обранець знав забуття,
Йому вивергнути серце агатовим ножем: -
Розбий земні лютні, забудь наспів миті,
Там в Небі - Діви Сонця, Бог Семіцветнік в ньому.
Богиня Білій Жнива, Богиня Звездотканності,
Бог Полум'я, Бог Дзеркальність, Богиня Серце Гор ...
Колібрі, пташка-мушка, в неживій туманності
Ти серце навчила знати барвистий візерунок!
Колібрі
(Зінаїда Конна)
Вилетіла птах з квітки -
Пір'ячко грають перламутром.
Крихітний, максимум метелика
Яскравий ельф тропічного ранку.
Веерно-прозорого крила
Трепет смарагдово-бірюзовий ...
У рожевій лагуні плескіт весла,
Сонце в листі пальмових візерунків.
Повітря п'янка блакить
І мазки з гогеновской палітри,
Око мигдально-сливовий пращури
І тубільців на заході гри, -
Вдалині від світла і вельмож,
У буяння диких фарб і прокази ...
Там - кар'єра, тут - місяць і гріш;
Так мудрець - незбагненний чий розум.
птах колібрі
(Девід Герберт Лоуренс)
Можу уявити, як в якомусь чужому світі,
У важкій первісної німоті,
У тиші, ще тільки намагалася дихати і дзижчати,
Дзижчать птиці колібрі помчали вулицями.
Перш, ніж що-небудь можна говорити про душу,
Коли життя було брижами матерії, майже неживої,
Ця крихта колібрі знялась живим діамантом
І помчала зі свистом серед повільних, потужних, м'ясистих стовбурів.
Мабуть, квіти не росли в той час,
У тому світі, де птах колібрі стрімко мчала
попереду творіння.
Мабуть, вона протикали повільні вени дерев
своїм довгим дзьобом.
Можливо, вона була величезна,
Як лісові болота, бо крихітні ящірки були, кажуть,
колись величезними.
Можливо, вона була жахлива потвора, птах-меч.
Ми дивимося на неї не з того кінця довгого телескопа Часу,
На щастя для нас.