Мало не на кожному кроці ми робимо внесок у знищення дикої природи. Таких прикладів можна наводити безліч. І все це відбувається лише тому, що порушується простий життєвий принцип: якщо можеш, чи не чини занепокоєння іншим. Великий французький письменник Антуан де Сент-Екзюпері вклав в уста одного зі своїх героїв мудрі слова: «Ти завжди у відповіді за тих, кого приручив». Пишаючись своїм розумом і силою, не слід забувати про те, що людина, по суті, лише зовсім недавно переступив тонку грань, яка відділяє його від тварини. І не абсолютний розум в нас, а тільки перші проблиски його.
щоб краще усвідомити необхідність захисту природи, ми повинні визначити, чим же ми зобов'язані тваринному світу, крім того, що самі є його представниками.
(За А.Агееву)
Як би не був захоплений людина історією, спортом або математикою, він повинен бути досить культурна, щоб всі необхідні справи зустрічати без відрази.
Адже що таке культура? Культурним ми називаємо все, що оброблено в інтересах людини і в традиціях суспільства, до чого докладено зусиль. Культурна протилежно дикого. Яблуня-дичка дає кислі, зморщені плоди. Яблуня, над якою працювали, дає плоди великі, красиві і смачні. Це культурна рослина. Так і в людині: у нього є культура думки, якщо він багато вчився, і культура поведінки, якщо його добре виховували, і культура тіла, якщо він займався спортом. А культура почуттів? Культура бажань? Культура інтересів? Ці види культури теж не приходять самі собою, теж вимагають роботи, виховання і самовиховання. Інакше виходить людина-дичка, дикий чоловік серед розвинених, культурних людей. Дикун в наші дні не той, хто ходить в пов'язці на стегнах і їсть сире м'ясо. - дикун той, до виховання якого не докладено жодних зусиль, і тому він не вміє керувати собою, своїм тілом, своїми рухами, почуттями, інтересами.
(За С.Соловейчик)
Матеріал для твори. Що таке. Яку людину можна назвати. Такі питання привернули увагу Симона Соловейчик.
Як прикрашена б життя, якби кожна людина могла знати, на що він здатний! Адже кожен може куди більше, ніж йому здається, - він і сміливіше, ніж себе вважає, і витривалішими, і сильніше, і пристосувань. У голодну зиму ленінградської блокади ми надивилися на чудеса людських душ. Саме душ, тому що в цих виснажених, изглодано муками тілах вражала енергія душі, її стійкість. Теоретично навіть медицина не могла уявити організм, здатний винести стільки поневірянь. Для людини - як і для стали, для провідників. Для бетону - існують межі допустимих навантажень. І раптом виявилося, що межі ці можна перевершити і люди можуть немає фізичними силами - їх не було, вони були вичерпані, а люди продовжували жити і діяти силами, не передбаченими медициною: любов'ю до батьківщини, ненавистю, злістю.
Але ж і в буденному житті бувають такі несподівані годинник, коли людина реалізує себе з надзвичайною повнотою. Казна-звідки - і хлинуть сили, і розум загостриться, скипить уяву ...
ось це-то важливо: можливість такого стану, коли людина перевершує себе, свої звичайні здібності і межі. Значить, це можливо, а якщо це можливо один раз, то чому не двічі і не щодня? Ресурси людини ще погано вивчені.
(За Д. Граніна)
Любов до батьківщини може бути фізична, моральна і політична.
Людина любить місце свого народження і виховання. Ця прихильність є загальна для всіх людей і народів, є справа природи і повинна бути названа физическою. Родина мила серцю не місцевими красотами, не ясним небом, не приємним кліматом, а чарівними спогадами, оточуючими, так би мовити, ранок і колиска людства. У світі немає нічого миліше життя; вона є перше щастя, - а початок всякого благополуччя має для нашої уяви якусь особливу принадність. Так ніжні коханці і друзі освячують в пам'яті перший день любові і дружби своєї. Лапландец, народжений майже в гробі природи, незважаючи на те, любить хладний морок землі своєї. Переселити його в щасливу Італію: він поглядом і серцем буде звертатися на північ, як магніт; яскраве сяйво сонця не проведе таких солодких відчуттів в його душі, як день похмурий, як свист бурі, як падіння снігу: вони нагадують йому батьківщину! - Саме розташування нерв, утворених в людині з клімату, прив'язує нас до батьківщини. Недарма медики радять іноді хворим лікуватися її повітрям; Недарма житель Гельвеція, віддалений від снігових гір своїх, сохне і впадає в меланхолію; а повертаючись в дикий Унтервальден, в суворий Гларіс, оживає. Будь-яке рослина має більш сили в своєму кліматі: закон природи і для людини не змінюється.
(М. Карамзін)
Матеріал для твори. Микола Карамзін розмірковує над проблемою ...