Консервативне, ліберальне і радикальне течії в громадському русі Росії в другій половині

У другій половині ХІХ ст. остаточно оформилися три напрямки в громадському русі: консерватори, ліберали і радикали.

Самодержавство оголошувалося підвалиною держави, а православ'я - основою духовного життя народу. Народність означала єднання царя з народом. У цьому консерватори бачили своєрідність історичного шляху Росії.

У внутрішньополітичному області консерватори боролися за непорушність самодержавства, проти проведення ліберальних реформ 60 - 70-х рр. В економічній сфері вони ратували за недоторканність приватної власності, поміщицького землеволодіння і громади.

Ідеологами консерваторів були К.П. Побєдоносцев, Д.А. Толстой, М.М. Катков.

Вони відстоювали ідею про спільне з Західною Європою шляху історичного розвитку Росії.

У внутрішньополітичному області ліберали наполягали на введенні конституційних засад і продовження реформ.

Політичним ідеалом для них була конституційна монархія.

Ліберали стояли за еволюційний шлях розвитку, вважаючи реформи головним методом модернізації Росії.

Ідеологами лібералів були вчені, публіцисти: К.Д. Кавелін, Б.Н. Чичерін, В.А. Гольцев і ін.

Особливості російського лібералізму: його дворянський характер внаслідок політичної слабкості буржуазії і готовність до зближення з консерваторами.

Представники радикального спрямування прагнули до насильницьких методів перетворення Росії і корінної перебудови суспільства (революційний шлях).

У радикальному русі брали участь вихідці з різних верств суспільства (різночинці), які присвятили себе служінню народу.

В історії руху радикалів II половини XIX ст. виділяються три етапи: 60-ті рр. - складання революційно-демократичної ідеології і створення таємних різночинський гуртків; 70-е рр. - оформлення народництва, особливого розмаху агітаційної та терористичної діяльності революційних народників; 80 - 90-ті рр. - ослаблення популярності народництва і початок поширення марксизму.

Першою великою революційно-демократичною організацією була "Земля і воля» (1861 г.), в яку входило кілька сотень членів з різних верств: чиновники, офіцери, студенти.

У 70-і рр. серед народників склалося два напрямки: революційний і ліберальне.

Основні ідеї революційних народників: капіталізм в Росії насаджується "зверху", майбутнє країни - в громадському соціалізмі, перетворення повинні здійснюватися революційним методом силами селян.

У революційному народничестве виділилося три течії: бунтарське, пропагандистське та змовницьке.

Ідеолог бунтарського течії М.А. Бакунін вважав, що російський селянин за своєю природою бунтар і готовий до революції. Тому завдання інтелігенції - йти в народ і розпалювати всеросійський бунт. Він закликав до створення федерації самоврядування вільних громад.

П.Л. Лавров - ідеолог пропагандистського течії - не рахував народ готовим до революції. Тому основну увагу він надавав пропаганді з метою підготовки селянства.

П.Н. Ткачов - ідеолог змовницького течії - вважав, що селян не треба вчити соціалізму. На його думку, група змовників, захопивши владу, швидко втягне народ в соціалізм.

У 1874 р спираючись на ідеї М.А. Бакуніна, понад 1000 молодих революціонерів зробили масове "ходіння в народ", сподіваючись підняти селян на повстання. Однак рух було розгромлено царатом.

У 1876 р вцілілі учасники "ходіння в народ" утворили таємну організацію "Земля і воля", на чолі якої стояли Г.В. Плеханов, А.Д. Михайлов та ін. Було здійснено друге "ходіння в народ" - з метою тривалої агітації серед селян.

Після розколу "Землі і волі" утворилися дві організації - "Чорний переділ" (Г.В. Плеханов, В. І. Засулич та ін.) І "Народна воля" (А. Желябов, А.Д. Михайлов, С .Л. Перовська). Народовольці вважали своєю метою вбивство царя, припускаючи, що це викличе всенародне повстання.

У 80 - 90-ті рр. рух народників слабшає. Колишні учасники "Чорного переділу" Г.В. Плеханов, В.І. Засулич, В.Н. Ігнатов звернулися до марксизму. У 1883 р в Женеві була утворена група "Звільнення праці". У 1883 - 1892 рр. в самій Росії утворилося кілька марксистських гуртків, які бачили своє завдання у вивченні марксизму і пропаганді його серед робітників і студентів.

У 1895 р в Петербурзі марксистські гуртки об'єдналися в "Союз боротьби за визволення робітничого класу".

Збережіть посилання на цю старніцах: