Людина - одне з поважний творінь Аллаха. Він створений з землі і повертається в неї, щоб потім воскреснути і повернутися до свого Творця: «На ній ви будете жити, на ній будете помирати і з неї будете виведені» (сура 7 «Огорожі», аят 25).
Згідно з Кораном, створення людини проходило в два етапи.
На першому етапі було створено спільний предок всього людства - Адам. Аллах створив його з глини, надав йому людське обличчя, а потім вдихнув у нього дух і наділив його розумом. Адам з'явився на світло без батьків, а з його лівого нижнього ребра була створена його дружина - Хавва (бібл. Єва). Вони оселилися в Раю, де їм було дозволено їсти будь-які блага, але не наближатися до одного-єдиного дереву. Але шайтан спокусив їх, і вони скуштували плодів того дерева, не послухавшись свого Господа. Усвідомивши свій гріх, Адам і Хавва покаялися, і Аллах простив їх, але звів на Землю для того, щоб вони разом з їх нащадками пройшли через випробування і повернулися до Нього.
35. Ми сказали: «О Адам! Поселись в Раю разом зі своєю дружиною. Їжте там досхочу, де побажаєте, але не наближайтеся до цього дерева, а не те опинитеся одними з беззаконників ».
36. Диявол же спонукав їх спіткнутися об нього і вивів їх звідти, де вони перебували. І тоді Ми сказали: «злобою і будьте ворогами один одному! Земля буде для вас обителлю і предметом користування до певного терміну ».
37. Адам прийняв слова від свого Господа, і Він прийняв його покаяння. Воістину, Він - Приймаючий покаяння, Милосердний.
38. Ми сказали: «скину [з Раю] все!» Якщо до вас з'явиться керівництво від Мене, то ті, які підуть за Моїм керівництвом, що не пізнають страху і не будуть засмучені.
39. А ті, що не повірять і вважатимуть брехнею Наші знамення, будуть мешканцями Вогню. Вони перебуватимуть там вічно (сура 2 «Корова», аяти 35-39).
Другий етап створення людини - примноження роду людського і розселення його на Землі. Всупереч існував в середньовіччі уявленням про те, що зародок виникає з крові матері, Коран стверджує, що в процесі зачаття беруть участь рідини обох батьків: «Ми створили людину з змішаної краплі» (сура 76 «Людина», аят 2). Подальший процес розвитку людського ембріона докладно описується в Корані: «Потім Ми помістили його краплею в надійному місці. Потім Ми створили з краплі згусток крові, потім створили з згустку крові розжовані шматочок, потім створили з цього шматочка кістки і потім зодягли кістки м'ясом. Потім Ми виростили його в іншому творінні »(сура 23« Віруючі », аяти 13-14).
Якщо говорити мовою сучасної науки, то спочатку ембріон людини являє собою крихітну краплю, вміщену в надійному місці - утробі матері. Через деякий час він витягується, набуваючи форму п'явки. Арабське слово Алака має кілька значень: «згусток крові», «п'явка», «щось підвішене».
На цій стадії зародок одержує поживні речовини з крові матері, подібно до того як п'явка харчується кров'ю інших організмів. Він прикріплюється до стінки хоріонічного мішка і розташовується в амніотичної рідини в підвішеному стані. Таким чином, слово Алака відповідає і зовнішнім виглядом зародка, і способу його кріплення до поверхні матки.
Не менш важливо і те, що зародок людини і ембріональні мішечки на цій стадії мають зовнішню схожість зі згустком крові. Причина цього в тому, що в зародку на цій стадії є відносно велика кількість крові. Однак кров в ембріоні поки ще не циркулює, і так триває до кінця третього тижня розвитку. Тому ембріон на цій стадії схожий на згусток крові. Одним словом, три значення слова Алака точно описують ембріон людини на початку четвертого тижня розвитку.
Наступна стадія, згадана в аяті, називається стадією розжовані шматочка. Арабське слово мудга означає «щось розжовані». Якщо взяти пластинку жувальної гумки і розжувати її в роті, а потім порівняти її з ембріоном на двадцять п'ятий - двадцять шостий день розвитку, то схожість між ними буде очевидно: соміти, розташовані в спинний частини ембріона, нагадують відбиток, який залишає зубами на розжовані платівці.
Згідно коранической класифікації, далі починається стадія формування кісток. Первинні центри осифікації з'являються лише на сьомому тижні розвитку. Слідом за цим настає стадія облечения кісток м'ясом: формування кріплень м'язів відбувається після початку процесу оссификации середніх і кінцевих фрагментів кісток (на сьомий - восьмий тижня розвитку). На дев'ятому тижні плід більше не називають зародком, і за своїм зовнішнім виглядом він вже нагадує людини. На це вказується в словах: «Потім Ми виростили його в іншому творінні» (сура «Віруючі» 23, аят 14).
Про створення людини з глини і стадіях внутрішньоутробного розвитку говориться в багатьох аятах Корану, щоб людина усвідомила своє місце у всесвіті і виконував місію, покладену на нього Творцем: «Ми вшанували синів Адама і дозволяємо їм пересуватися по суші і морю. Ми наділили їх благами і дарували їм явну перевагу над багатьма іншими тваринами »(сура 17« Нічний перенесення », аят 70).
Аллах не створив людину для того, щоб той творив зло і віддавався утіх. Він зробив його намісником на Землі, щоб він упорядкував її і встановив на ній мир і справедливість. З цією метою йому була дарована влада над усім, що є на землі: «Він - Той, Хто створив для вас все, що на землі, а потім звернувся до неба і зробив його сім'ю небесами» (сура 2 «Корова», аят 29 ).
Мета створення людини, наділеної цими благами, яких не були удостоєні інші творіння, Аллах розкрив наступним чином: «Я створив джинів і людей тільки для того, щоб вони поклонялися Мені» (сура 51 «Розсіюючі», аят 56). У Корані також говориться про відповідальність, яка була покладена тільки на людину, створеного для служіння і поклоніння Аллаху: «Ми запропонували небес, землі і горам взяти на себе відповідальність, але вони відмовилися нести її і злякалися цього, а людина узявся нести її» ( сура 33 «Полчища», аят 72).
Ця відповідальність, покладена виключно на людину, визначається розумом, який утримує його від спокус. Розум ставить його вище тварин, які керуються тільки інстинктами, і завдяки йому людина може досягти великих висот. Але якщо розум не утримує його від потурання ницим пристрастям, то він опускається до рівня нижчих створінь.
Завдяки розуму людина відрізняє істину від брехні, а прямий шлях - від помилки, приймає вищі цінності і відкидає погані риси. Гуманізм, любов, справедливість, співчуття та інші духовні цінності, якими наділений людина, відрізняють його від інших істот і визначають його перевага.