Ян цзюньміна, доктор філософії
До недавнього часу практика цигун, як правило, трималася в таємниці; особливо це стосувалося різних систем бойових мистецтв, а також релігійних шкіл буддизму і даосизму. Надбанням широкої публіки стали лише деякі методи акупунктури і окремі вправи цигун, пов'язані зі зміцненням здоров'я. Деякі секрети цього древнього мистецтва стали відомі широкому колу людей завдяки тому, що в останні двадцять років з'явилося безліч публікацій з даної тематики, а також виникла традиція відкритого навчання. Світова медицина нарешті отримала можливість більш широко і науково досліджувати саму методику цигун.
Лікарі прийшли до висновку, що цигун дає можливість полегшити перебіг багатьох хвороб і навіть зовсім позбавити людей від безлічі захворювань, які важко піддаються лікуванню або вважаються невиліковними в системі західної медицини (наприклад, деякі форми онкологічних пухлин). Багато моїх учнів і читачі повідомляють, що після практики цигун вони зазнали приплив сил, позбулися стану депресії і значно зміцнили своє здоров'я.
1 1. Пренде ніж почати
За кілька тисячоліть свого існування китайський народ знав всілякі людські страждання і біль. Китайська культура нагадує поважного старого, який за своє життя бачив і пізнав увесь тягар людського існування. Правда, завдяки такому досвіду він також накопичив і значний обсяг знань. Китайська культура, відображена, зокрема, в творах літератури і живопису, по праву займає гідне місце серед найбільших досягнень людського духу. У ній знаходять відображення радості і печалі людства, насолоди і страждання, світ і боротьба, життєздатність, недуги і смерть.
Існуючи в таких складних культурно-історичних умовах, китайський народ здавна намагався шукати шляхи до здорового і щасливого життя. Але під час пошуків шляхів самовдосконалення і духовного розвитку люди продовжували вірити в те, що все, що відбувається визначено долею, Небесами. Незважаючи на настільки фаталистические погляди, китайці продовжували досліджувати можливості протистояння неминучим хвороб і смерті.
1 2. Загальне визначення ЦП п цигун
Перш ніж ми визначимо поняття «ци» і «цигун», відразу обмовимося: на сьогодні не існує жодного наукового визначення ци, загальноприйнятого як серед займаються цигун, так і в середовищі китайських медиків. Способи визначення ци досить відрізняються один від одного в залежності від ступеня освіченості і особистого досвіду кожного. Деякі вважають, що ци є електричною енергією, тоді як інші впевнені, що це енергія магнітна; треті вважають, що ци це теплова чи інша енергія. Але жоден дослідник історичного виникнення поняття ци не погодиться з такою вузьким визначенням цієї енергії.
Те ж справедливо і по відношенню до цигун. Дуже часто цигун зводять до вузького визначення системи вправ або медитацій, використовуваних для поліпшення здоров'я і цілительства. Однак в дійсності як понятійна база цигун, так і масштаб проведених досліджень значно ширше. Щоб скласти собі точне і неупереджену думку про сутність ци і цигун, ви повинні чітко усвідомити собі цю неоднозначність.
У цьому розділі ми розглянемо найбільш загальні визначення ци і цигун. Спеціальні терміни, пов'язані з ци і цигун і безпосередньо пов'язані з діяльністю людського тіла, будуть розглянуті трохи пізніше в окремому розділі.
Земна ци є частиною Небесної ци. Усвідомивши собі правила і структуру Землі, ви зможете зрозуміти принципи формування гір і річок, процес росту рослин, причину течії річок; зможете пояснити, чому кожній конкретній людині найкраще підходить певна місцевість, зрозумієте, де і як необхідно будувати будинок, в який бік повинен бути розгорнутий його фасад, щоб будівля несло здоров'я його мешканцям, а також дізнаєтеся багато іншого, пов'язане з Землею *. У Китаї і до цього дня є люди, яких називають діліші ( «майстра геомантії»), або феншуйші ( «майстра вітру і води»), які заробляють цим собі на життя. Широке використання терміну Фен-шуй пояснюється тим, що характер і напрям переважаючого вітру, розташування й напрямок течії водних русел в умовах конкретного ландшафту є найбільш важливими факторами в оцінці конкретної місцевості. Майстри Фен-шуй використовують накопичений обсяг знань по геомантії і книгу «І-Цзин», щоб допомогти людям у прийнятті важливих рішень, - наприклад, де і яким чином вибудувати новий будинок, де поховати близьких або як перебудувати (переоформити) будинки і офіси так , щоб вони стали більш придатними для проживання і роботи. Багато хто вірить, що пристрій магазину або офісу відповідно до принципів Фен-шуй може забезпечити процвітання справі.
Хочеться сподіватися, що ця книга закладе теоретичний фундамент, який цікавляться цигун зможуть використовувати в своїх заняттях. Я сподіваюся, що моя робота допоможе вам зрозуміти, Як, Що і Чому виконується в цигун, а також позбавить вас від помилок і плутанини.
Дуже непросто написати книгу, яка об'єднає більш ніж чотири тисячоліття досліджень (особливо якщо врахувати, що значна частина цих знань позбулася покриву секретності лише за останнє двадцятиріччя). Навіть незважаючи на те, що вивчення цигун досягло значних висот, в цьому мистецтві все ще залишається чимало питань, відповіді на які можна дати лише за допомогою сучасних технологій і знань суміжних наук. Сучасні ентузіасти-інтелектуали знайдуть для себе чимало можливостей для вивчення та пропаганди цього мистецтва.
Одна з головних цілей даної книги - привернути західних вчених і медиків до вивчення цієї нової для них науки. Можна сподіватися, що сучасні майстри цигун також захочуть поділитися своїми знаннями з широкими масами. Я вірю, що незабаром цигун досягне в країнах Заходу нових, небачених висот. Це стане одним з найбільших досягнень міжкультурного обміну з часів перших контактів між Сходом і Заходом.
Історію китайського цигун можна приблизно розділити на чотири періоди. Відомостей про початковий період дуже небагато. Вважається, що він почався близько 1122 р. До н.е. е. -тоді ж, коли з'явився «І-Цзин» ( «Книга Змін»), - і тривав до початку династії Хань (206 р. до н.е..), коли китайці запозичили у індійців буддизм і відповідні медитативні практики. Завдяки цьому запозичення цигун і медитація перейшли до другого періоду свого розвитку - періоду релігійного цигун. Він тривав до династії Лян (502-557 рр. Н. Е.), Коли китайці виявили, що цигун можна застосовувати в бойових цілях. Те був початок третього періоду, періоду бойового цигун. На основі теорій і фундаментальних принципів буддійського і даоського цигун були створені численні бойові стилі цигун. Третій період тривав до повалення Цінської династії в 1911 році; після цього починається новий, четвертий етап історії цигун, в якому споконвічно китайська система тренувань поступово змішується з техніками цигун, запозиченими з Індії, Японії та багатьох інших країн світу.
Займаються цигун давно знайомі з певним набором спеціальних термінів, які також зустрічаються і в древніх документах, що передавалися з покоління в покоління. Зрозуміти справжнє значення цих термінів вкрай важливо, оскільки більшість з них є тими ключовими словами, які допоможуть вам розібратися в основних поняттях цигун. У цьому розділі ми розглянемо основні терміни, безпосередньо пов'язані з практикою цигун.
3 1. Три скарби: цзин, ЦП і Шень
Одним з найбільш важливих вимог, що забезпечують ефективність занять цигун, є розуміння термінів цзин (Сутність, Есенція, Насіння), ци (внутрішня енергія) і Шень (дух). Ці три поняття є корінням нашого життя, а отже -і корінням практики цигун. Цзин, ци і шень називають сань бао ( «Три Скарби»), сань юань ( «Три Начала») і сан'бін' ( «Три Основи»). Практикуючи цигун, людина вчиться «зміцнювати цзин (гу цзин) і перетворювати її в ци». Всі разом це називається лянь цзин хуа ци, тобто «очищати цзин, перетворюючи її в ци». Потім займається навчається тому, як направляти ци до голови, перетворюючи її в шень (або «вигодовуючи шень»). Ця техніка називається лянь ци хуа шень, що буквально перекладається як «очищати ци, перетворюючи її в шень». І нарешті, що займається вчиться використання енергетізіровать шень для управління емоційної стороною своєї особистості. Ця стадія називається лянь шень ле син, або «очищення шень для завершення людської (емоційної) природи».
Для позначення поняття «розум» китайці нерідко використовують як слово І, так і синь, приводячи цим в замішання тих, хто недостатньо знайомий з китайською мовою. Тому, перш ніж рухатися далі, ви повинні переконатися в чіткому розумінні тонких відмінностей між цими двома словами. І-це розум, пов'язаний з мудрістю і логічними судженнями. Коли у Я з'являється ідея, він намагається втілити її в фізичному світі -або у вигляді бажаного вам події, або у вигляді об'єкта, який ви створюєте. При цьому Я концентрується і зміцнюється за допомогою волі.
У Китаї нерідко в значенні розуму вживають і слово синь, хоча буквально воно означає «серце». Синь також вказує на наявність ідеї, але ідея ця набагато слабкіше тієї, що виражається Я. Синь утворюється на основі емоцій і знаходиться під їх впливом. Ось чому цей вид розуму пасивний на відміну від активного Я. Коли хто-небудь говорить, що має Я зробити що-небудь, це має на увазі, що він дійсного збирається домогтися бажаного. Якщо ж людина заявляє, що має синь з приводу чого б то ні було, це означає, що таке спрямування всіх його почуттів і побажань, але сама людина може не мати силу, щоб зважитися на виконання заповітної мети. Наприклад, ваш розум мудрості Я знає, що ви зобов'язані виконати певне завдання до конкретного терміну, але емоційний розум (синь) намагається переконати вас: «Не велика біда, можна не хвилюватися і не поспішати».
Слово Даньтянь буквально перекладається як «Поле Еліксиру». У китайському цигун Даньтянь вважаються три точки. Перша називається Ся Даньтянь (Нижній Даньтянь). У китайській традиційній медицині ця точка зветься Цихай, що означає «Океан ци». Вона розташована приблизно в 1-1,5 дюймах нижче пупка на відстані 1-2 дюйма від поверхні шкіри (в залежності від комплекції людини). Як в китайській медицині, так і в цигун Нижній Даньтянь вважається джерелом людської енергії. Саме там знаходиться Початкова ци (юань ци), трансформована з Початковою цзин (юань цзин).
У людському тілі є дванадцять каналів для проходження ци, за якими енергія струмує по всьому організму, проникаючи до органів і в кінцівки. Крім дванадцяти «річок» ци є ще також вісім «чудесних судин ци». Ці останні виконують роль резервуарів енергії, регулюючи її потік в дванадцяти каналах. Щоб людина була здорова, резервуари ци в його тілі повинні бути наповнені, а сама ци повинна рівномірно і безперешкодно струмувати по всьому відведеним їй «річках» (більш детально про циркуляцію ци в тілі людини див. Частину 3).
У число восьми чудових судин входить канал Зачаття (Інь) і Керуючий канал (Ян).