Коли матеріали для цієї книги були зібрані, я стала думати про те, як вона повинна виглядати. Чи може вона стати підручником? І чи повинна вона виглядати як підручник, де все розкладено по поличках, де в кінці уроку дається домашнє завдання? Або, може бути, вона повинна стати цікавим, захоплюючим розповіддю про історію магії або її практичне значення для кожного, хто живе людини, або це повинна бути книга про те, як магія виживала в різний час, або книга, в якій детально описується, як складати чаклунські заклинання. Як розповісти в невеликій книзі про магію так, щоб все було і зрозуміло, і цікаво, і може бути застосовано на практиці? Що це має бути за книга? Та й чи потрібна вона? І кому?
Відповіді прийшли несподівано. Літо, сад весь усіяний кульбабами, міцними і соковитими від численних дощів. Всі спроби боротьби з ними ні до чого не приводили. Їх косиш, а вони пригинаються до землі. Відійдеш, подивишся на те місце, де тільки що нічого не було, а кульбаба тут як тут, вже головку підняв. А на наступний день здається, що їх і не косили, і знову весь сад усіяний радісними, пухнастими жовтими квітами. Спробуєш висмикнути квітка з коренем, а частина кореня все одно в землі залишається, і незабаром на тому ж місці знову з'являються кульбаби. Поля суцільно жовті від незліченної кількості кульбаб. Так і стали говорити «завзятий, як кульбаба», «нахабний, як кульбаба», «живучий, як кульбаба».
Сама собою прийшла думка про те, що якби ми були такими ж живучими, як кульбаби, так нам були б не страшні ніякі реформи, випробування або хвороби ... Але ж всі знають, що кульбаба лікує від багатьох хвороб, навіть з його листя можна робити салат. Я, напевно, занадто багато говорю про кульбабу. Набагато важливіше з'ясувати, чого ж не вистачає нам усім для того, щоб стати такими ж живучими, як кульбабки. Насправді сила кульбаби проявляється в його глибоке коріння. Якщо слідувати законам магії, то нам теж потрібно спиратися на своє коріння. А що стосується коріння людства і кожної людини? Коріння людства - в пам'яті. Це пам'ять про предків, про минуле свого народу, якщо буде трагічним або славним. Коріння - в традиціях і культурі.
Країною, де найбільше слідують традиціям, є Великобританія. Це знають всі. Вона міцно тримається за своє коріння і за жодні обіцянки не збирається розлучатися ними. Чи не тому так шанобливо ставляться вони до своєї історії і культурі? Чи не тому так свято шанують монархію? Чи не тому там до сих пір святкуються всі найдавніші свята і свято дотримуються всі стародавні обряди? І що являє собою народ, який відмовився від свого коріння? Від предків і їх історії, традицій, вірувань? У всіх країнах люди також свято шанують пам'ять померлих предків і вождів. Адже якщо подивитися на історію загарбницьких воєн в давнину, то великі полководці, такі як Олександр Македонський, могли завоювати величезні території. Це було можливо навіть в ті часи, коли воїни пересувалися на колісницях, а стріляли з лука. Я не кажу про сучасних війнах, коли потрібен лише одну годину, щоб розбомбити будь-яку країну. А можна не бомбити, а просто використовувати хімічну, біологічну та будь-яке інше зброю. Чи так важливо насправді руйнувати? Що стоїть за руйнуванням? Будь-яке руйнування - це всього лише спроба поставити народ будь-якої країни на коліна. Однак давайте подивимося, хто з славних древніх вождів або полководців, хто з сучасних правителів зміг завоювати якусь країну настільки, щоб зломити дух її народу і підпорядкувати її собі повністю? Виходить, що важливо не взяти владу, а утримати її. Утримати можна терором, і ми знаємо такі приклади, але скільки повинен тривати терор?
Відомо, що Олександр Македонський, збираючись підкорити будь-яку країну, насамперед знайомився з культурою і релігійними віруваннями. У ті часи вважалося (у всіх народів), що правитель управляє народом від імені Верховного бога. Значить, головне було переконати людей на захоплених територіях, що вони повинні підкоритися завойовникам з волі Бога. Ось звідки і пішли всі ці чутки про те, що Бог єдиний незалежно від того, яким ім'ям називає його той чи інший народ. Таким чином, на завойованих територіях вірування і традиції зберігалися. Вожді завойовників не лізли в святая святих завойованого народу. Однак разом із завойовниками на завойовані території приходили торговці і ремісники, полягали змішані шлюби, і поступово паралельно з однією релігією на території завойованої країни з'являлися святилища богів іншої культури. Так розвивалася історія людства, і про це не можна не сказати, тому що, по суті, я беруся довести, що магія тісно пов'язана з культурою і віруваннями народу і вона була, є і буде, поки існують ця країна і цей народ. Треба сказати, що найбільш тривалими і найбільш кровопролитними війнами в історії людства були ті війни, коли загарбники робили замах на традиції чи релігійні вірування тієї країни, яку вони хотіли поневолити. І тут прикладів можна навести хоч греблю гати - Ізраїль і Палестина, Британія і бунтівна Північна Ірландія, католицька Іспанія і Країна Басків, Шотландія і Англія.
Прийшовши до влади в результаті червоного терору в Росії, більшовики намагалися знищити і релігію і магію, але їм не вдалося ні те, ні інше.
Повертаючись до розмови про кульбабу, треба сказати, що без міцних коренів, до яких відносяться стародавні вірування, стародавні повір'я, міфи, легенди, традиції, обряди, народ не просто втрачає зв'язок зі своїми предками, він позбавляється найголовнішого в житті людини - міцного фундаменту , коли справа переходить від батька до сина, коли діти пишаються своїми батьками, а батьки народжують дітей, щоб продовжити рід. Я пам'ятаю, як в розмові один англієць сказав, що в Британії ціни не змінювалися двадцять п'ять років і тому, народжуючи дитину, кожен знав, що дитина виросте і буде купувати одяг і їжу за тією ж ціною, що його батьки. Це фактично означає, що насправді все сказане про коріння і традиції тісно пов'язане з нашим повсякденним життям, нашими турботами про матеріальний статус своєї сім'ї. І ще мені також пригадується одна історія, яка сталася в Москві ще в радянські часи, коли готувалася до відкриття одна міжнародна виставка. Стенд кожної країни - учасниці виставки збирала і оформляла група співробітників фірми. Це звичайна практика. Над кожним стендом працювали від п'яти до двадцяти чоловік. Атмосфера була передсвяткової, і всі співробітники були не проти пропустити по стаканчику і поговорити. На японському стенді працював всього один японець. Він ні з ким не розмовляв. Він просто працював. Всі його рухи були настільки відточеними і чіткими, що здавалося, він багато разів репетирував, щоб не зробити жодного зайвого руху. Видовище було настільки захоплюючим (дійсно зачаровує!), Що багато хто забув про свої стенди, про випивку і закуску і просто стояли навколо і спостерігали за ним. А він, відчувши, що його робота подобається, додав артистизму в свої рухи. Його руки, здавалося, парили як крила, всі рухи його тіла стали ще більш пластичними. Здавалося, що він виконує якийсь незвичайний ритуальний танець. Коли збірка була закінчена, він став акуратно, один за іншим, діставати з упаковки експонати і одним рухом розставляти їх по місцях. Він не разу не доторкнувся і не пересунув вже встановлений на стенді предмет. Потім під кожним предметом була наклеєна табличка. Коли все було закінчено, він витягнув з упаковки маленький пилосос, все пропилесосил і знову прибрав пилосос в коробку. А потім сталося щось таке, чого ніхто не очікував: він повернувся до людей, хто спостерігав за його роботою, і вклонився, як артист, який закінчив уявлення. Оплесків не було, але стояв поруч знайомий сказав: «Щоб так працювати, треба, щоб так працювали твій дід, твій прадід і твій прапрадід. Це повинно бути закладено на рівні генів, тому що якщо твій батько добре працював, то ти все одно не зможеш працювати так само добре, як він ... »Ця фраза розкриває суть ролі традицій в суспільстві, коли сім'я пишається тим, що їхня фірма існує на упродовж кількох століть, коли син йде по стопах батька, коли економіка і культура народу побудовані на традиціях і міцно тримаються за своє коріння.
Після всіх моїх роздумів про живучість кульбаб і міцних коренях мені стало зрозуміло, що книга не повинна бути просто підручником. Головне в ній - це дослідження коренів, які стали основою вірувань і традицій більшості народів і практично будь-якої культури, включаючи і російську. Знання цих коренів може дати будь-якій людині більше, ніж будь-який університет або будь-яка інша розумна книга. Тоді можна розраховувати на те, що саме магія, а не психологія (або філософія) стане головною наукою, змусивши людей іншими очима дивитися на релігію свого народу, його культуру, традиції, стародавні обряди, казки, міфи, легенди, історію ... Але оскільки ця книга насамперед присвячена магії, то знання коренів має на увазі оволодіння древньою мудрістю, яка лежить в основі магії.