... Батькам хлопчика дуже подобалося ім'я Хусейн. Але в ті далекі часи в благородних будинках потрібно було дати синові та кунью (прізвисько). «У мого хлопчика обов'язково буде свій син, - сміявся Абдалла. - Так нехай же не страждає мій хлопчик Хусейн. Я вже дав ім'я його майбутньому сину Алі. Кунья буде Абу Алі ». Звідки ж було знати Абдаллаха, що вся його ідея з другим ім'ям марна. А звуть цього хлопчика Абу Алі аль-Хусейн ібн Абдаллах ібн Сіна. Інша його латинізоване ім'я - Авіценна.
Ось його біографія, складена ним самим (охоплює перші 30 років життя) і продовжена його учнем ал-Джузджані.
Обстановка в сім'ї сприяла духовному розвитку юнаки. З 15 років він почав займатися самостійно і до 18 років вже склався як зрілий учений; в цей час він став відомий в Бухарі і як вправний лікар.
У 1002 році, незабаром після смерті батька, ібн Сіна переїжджає в столицю Хорезма Гургандж (нині Ургенч), в якому жили видатні вчені. Наступні роки він поневірявся, змінюючи міста. У 1015-1024 роках жив у Хамадані, поєднуючи наукову діяльність з вельми активною участю в політичних і державних справах.
Ібн Сіна - найяскравіший представник арабського мусульманського світу, послідовник Аристотеля, знаменитий учений-енциклопедист.
За даними вчених, Авіценна написав понад 450 праць, з них до нас дійшли близько 240. Ібн Сіна залишив величезну спадщину: книги по медицині, логіці, фізиці, математики та інших наук. Праці Авіценни написані в основному по-арабськи і фарсі. Вони охоплюють, крім філософських дисциплін, хімію, геологію, граматику, поетику, історію. Ібн Сіна прославився головним чином завдяки своїм працям з філософії та медицині. До числа дійшли до нас філософських праць ученого відносяться «Книга зцілення», «Книга порятунку», «Вказівки і настанови» і «Книга знання». Ібн Сіна використовував все цінне, що було вироблено його попередниками в галузі природознавства і філософії. Його праці стали вершиною розвитку теоретичної думки в країнах Близького і Середнього Сходу в епоху раннього Середньовіччя.
Його справедливо можна назвати королем медицини. Він один з найвидатніших учених-медиків в історії людства. За даними різних джерел, загальне число медичних праць ібн Сіни доходить до 50, але до нас дійшло лише 30. Однак головним медичним працею ібн Сіни, що приніс йому багатовікову славу в усьому культурному світі, є «Канон лікарської науки». Це справді медична енциклопедія, в якій з логічною стрункістю викладається все, що відноситься до профілактики та лікування хвороб. Він зробив величезний вплив на вчених Сходу і Європи протягом кількох століть. «Канон» також зробив величезний вплив на розвиток медицини у всіх країнах світу. Він багато разів перекладався на багато європейських мов.
У «Каноні лікарської науки» містяться вказівки на необхідність виявлення побічної дії ліків, на наявність взаємного посилення їх і взаємного ослаблення дії лікарських засобів при їх спільному призначенні. Ібн Сіна описав безліч нових лікарських засобів рослинного, тваринного і мінерального походження. Наприклад, з його ім'ям пов'язують перші застосування ртуті.
У всіх найстаріших університетах Європи до середини 12 ст. вивчення і викладання медицини грунтувалося на праці ібн Сіни.
Збереглися нечисленні вірші ібн Сіни на арабській мові і на фарсі - в основному в формі рубаї. Більш того, багато свої наукові трактати він написав віршами в розмірі раджаз. Їм написано кілька творів, які зробили помітний вплив на подальшу персомовні літературу.
Мабуть, немає жодного вченого і цілителя давнини, який надав такий сильний вплив на медицину і філософію Сходу (під ім'ям Ібн Сіна) і Заходу (під ім'ям Авіценна), як цей чудовий вчений.
З ім'ям Христа він лікував кульгавих, сліпих, прокажених. З ім'ям Христа допомагав знедоленим. І з ім'ям Христа прийняв мученицьку смерть. Це було в 305 році. Великомученик Пантелеймон з тих далеких пір не відвернувся від тих, кому допомагав при житті. Чи не поменшало з століттями хворих і знедолених. Навпаки, час сприяло гріха, а гріх - хворобам.
У 1915 році видав в Санкт-Петербурзі книгу «Регіонарна анестезія» з власними ілюстраціями. У 1916 році захистив її як дисертацію і отримав ступінь доктора медицини. Продовжив практичну хірургію в селі Романівка Саратовської області, а потім в Переславль-Заліському. У Феодоровському жіночому монастирі, де Валентин Феліксович був лікарем, до цього дня шанується пам'ять його.
Він ніяк не міг зрозуміти, чому нова влада багато робить для простих людей - розвиває охорону здоров'я, піклується про освіту, допомагає бідним, і в той же час. виступає проти релігії, в основі якої милосердя, допомогу стражденним і переможених.
Для нього було незбагненно, чому руйнують храми. Про офіційне ставлення нової влади до релігійних культів красномовно свідчили і гасла, на кшталт "Поп, поміщик і білий генерал - найлютіші вороги Радянської влади", карикатура у пресі, антирелігійні мітинги і маніфестації.
А Войно-Ясенецький все частіше відвідує церкву, бере участь в релігійних диспутах, поєднуючи це з інтенсивною організаційною, лікувальної та викладацькою роботою.
Ховали архієпископа Луку з усіма релігійними почестями. Величезна кількість людей проводжало в останню путь доктора медицини, професора Войно-Ясенецького - блискучого хірурга, відомого лікаря і вченого, чудового душевну людину, вірного сина своєї Батьківщини.
Із задоволенням поклонюся всім лікарям, не залежно від віри, на ділі ісполнівшмі клятву Гіпократа, в справі лікування людей. Добра і вічна їм слава.
Щоб при лікуванні - а також і без лікування - я не побачив і не почув відносно життя людського з того, що не слід коли-небудь розголошувати, я промовчу про те, вважаючи подібні речі таємницею. Мені, непорушно виконує клятву, нехай буде дано щастя в житті і в мистецтві і слава у всіх людей на вічні часи; переступати ж і дає помилкову клятву та буде зворотне цьому. "
Володимир, 1-е до коринтян 7:28 Втім, якщо і одружишся, то не згрішив; і як дівчина заміж піде, вона не згрішить. Але такі будуть мати муку тілесну а мені вас шкода. \ пропустив вашу жалость.не знаю радіти чи плакать.Есть люди як все.Я все одно з ким жити з ким спати що є і тд.А є які не хочуть як все.По собі всіх не рівняйте.
22. а потім, збільшивши свою неслухняність,
23. зібрав [своїх наближених] і сповістив:
24. Я - ваш Господь Всевишній!