Основна частина цієї книги присвячена лише чотирьом головним напрямкам нетрадиційної медицини (акупунктури, гомеопатії, хіропрактики і траволікування), проте ми провели оцінку та багатьох інших методів, які і обговоримо в цьому розділі. Кожному з них ми присвятили не більше двох сторінок, намагаючись відповісти тільки на головні питання: яке походження методу, у чому його суть і наскільки він ефективний і безпечний. Незважаючи на стислість підрозділів, ми робили свої висновки, строго проаналізувавши наукові дані, що свідчать на користь того чи іншого методу і проти нього. Більше інформації про ці методи можна знайти в детальному керівництві "Настільний довідник по комплементарної та альтернативної медицини: доказовий підхід" (The desktop guide to complementary and alternative medicine: an evidence-based approach) під редакцією Едзард Ернста, Макса Пітлера, Барбари Вайдер і Кейт Бодді. Там наведено також список всіх наукових статей, які ми використовували, щоб зробити свої висновки в додатку.
У цьому розділі розглянуто наступні методи:
• Біологічно активні добавки до їжі
• Краніосакральна терапія (краниальная остеопатія)
• Нетрадиційна лікувальна фізкультура
• Нетрадиційні медичні прилади
• Нетрадиційні методи діагностики
• Традиційна китайська медицина
• Квіткова терапія Баха
Антропософська медицина
Цей напрямок, засноване на уяві, натхненні і інтуїції, розробив Рудольф Штейнер (1861-1925). Антропософська медицина знаходиться під впливом містичних, алхімічних і гомеопатичних понять і претендує на зв'язок з духовною природою людини. Рудольф Штейнер, крім усього іншого, заснував вальдорфскую систему освіти, біодинамічне землеробство і власну філософську школу - антропософію.
Штейнер застосував свою філософську концепцію до медицини і разом з доктором Ітой Вегман створив принципово нову медичну школу. Вона передбачає наявність метафізичної зв'язку між планетами, металами та людськими органами, яка і лягає в основу стратегії лікування. Вважається, що хвороби людини пов'язані з його вчинками в минулих життях, тому, щоб спокутувати скоєні колись гріхи, найкраще перетерпіти недуги, не вдаючись до загальноприйнятого лікування. Натомість антропософська медицина пропонує цілий ряд інших, нетрадиційних, терапевтичних методів, в тому числі застосування екстрактів лікарських рослин, арт-терапію, масаж і лікувальну фізкультуру.
Найвідоміше Антропософське лікувальний засіб - ферментований екстракт омели, яким лікують рак. Штейнер вважав, що між омелою і злоякісною пухлиною є разюча схожість: як омела, будучи рослиною-паразитом, рано чи пізно вбиває свого господаря, так і ракова пухлина, теж живе за рахунок хворого, в кінці кінців його вбиває. З цього спостереження Штейнер зробив висновок, що омелою можна лікувати рак. З точки зору біології принципи антропософской медицини неспроможні.
Ефективність препаратів з омели все ще не доведена - ні як ліки від раку, ні як кошти для поліпшення якості життя онкологічних хворих. Інші складові антропософского підходу до медицини теж досліджені погано, терапевтичний метод Штейнера як єдине ціле до сих пір не піддавався суворій перевірці.
Ін'єкції препаратів з омели викликають численні побічні ефекти. Однак найголовніша небезпека полягає у відмові від загальноприйнятого лікування. Наприклад, лікарі-антропософи зазвичай відмовляють батьків від вакцинації дітей, а деякі онкологічні хворі відкидають звичайну терапію на користь екстрактів омели.
Отже, антропософська медицина з біологічної точки зору неспроможна, ефективність її методів не доведена, і малоймовірно, що вони працюють. Крім того, з ними пов'язаний зі значним ризиком.