Кожна дівчина мріє одягти саукеле ...

Кожна дівчина в певному віці починає себе прикрашати, щоб подобатися. І в цьому немає нічого незвичайного. Одна моя приятелька рве і метає, коли бачить, як її дівчисько-підліток «вирячує» на себе сережки довжиною з долоню, кулон на підвісці, який мало не до пупа теліпається, а тонесенькі зап'ястя буквально переломлюють масивні браслети.
- Олено, подивися на неї, - волає чомусь до моєї строгості Айсулу, - вона як ялинка новорічна ходить!
- Мама, це модно ... - поблажливо дивиться на нас дев'ятикласниця Айнур. - І бабуся каже, що так завжди носила ...
- Нічого твоя бабуся не носила! - вступає в полеміку Айсулу. - Дівчата в її часи взагалі ніяких прикрас не носили.
- А ось ти і не права, - впевнено підключається до дискусії бабуся. - До сих пір мої пальці пам'ятають витончені колечка срібні - від моєї бабусі дісталися. А «монетки» як в косах дзвеніли! Перекинеш, бувало, коси на спину, а вони зачеплять один одного і як дрібні дзвіночки дзвенять ... Щастя! А сережки. Папа їх мамі ще дарував, а потім, в дівоцтві вони мені перейшли - з розсипом самоцвітів. Чи не сережки, а іскри! Після заміжжя їх і не одягнеш вже ... Після саукеле - все, прикрас мало залишається ... »

Саукеле завжди вважався «перехідним» головним убором. Не в тому сенсі, що він передавався або переходив від однієї власниці до іншої, а в тому, що дівчина, яка надягла саукеле вперше, робила перший крок від дівоцтва до материнства. Багато з нас вже й не пам'ятають, що саукеле надаватися не тільки на весілля, але і на всі свята, і домашні торжества. Але тільки до народження першої дитини ...

У старі добрі часи, коли не було метрик і посвідчень особи, по костюму жінки, незалежно від того, виглядає вона молодше або старше за свої роки, можна було визначити її вік. Головне в костюмі «бойжеткен киз» - прикраси. Їх дівчині дозволялось надягати приблизно з 15 років. Дослідники відзначали, що «в 15-16 років дівчата в свята одягали повний комплект срібних прикрас: накосние прикраси, сережки, нагрудні прикраси, браслети і кільця». Прикраси для кіс були деталлю дівочого костюма, молоді жінки після заміжжя ще носили їх під головним убором, але незабаром знімали. Деякі передавали їх молодшим сестрам, своїм або чоловіка, особливо дорогі зберігалися для майбутніх дочок. Так само серйозно жінки ставилися і до дівочого головного убору «борик» - витонченої шапочці, облямованою хутром і прикрашеної пір'ям пугача на маківці. Після того, як борик змінювався на саукеле, шапочка ретельно упаковувалася і зберігалася як нагадування про безтурботної юності.

А одяг. Штани, сорочки. сукні, камзоли були яких завгодно кольорів - яскравих, веселих, життєствердних. Штанці, до слова, були завжди. Але не для того, щоб ховати красиві ноги, а для звичайного побутового комфорту - спробуйте скакати на коні з голими ногами ...

Зразком пишноти був весільний наряд. Навіть дівчата з дуже небагатьох сімей витрачали роки на шиття і прикраса весільного плаття. Красі одягу надавалося велике значення і прикраси приділялося багато часу.

Повсякденним головним убором молодої заміжньої жінки ставала шаль - желек. Народження дітей змушувало молодиці в черговий раз змінити образ. Тепер вже за допомогою кімешека. Причому деталі кімешека змінювалися разом з віком жінки. Кімешек складався з двох частин: нижньої - власне самого кімешека, і верхнього шматка тканини, який намотувався на голову у вигляді тюрбана. Звичайно, кімешек для молодої жінки був більш ошатним - лицьової виріз прикрашався бісером і коралами, вишивкою, срібними бляшками.

Кімешек шили з білої тканини, але весь костюм молодої жінки асоціювався з родючістю, квітучої життям, тому і в відтінках переважав червоний. Функцію оберегів від лихого ока виконували прикраси зі срібла з великими каменями: бірюзою, коралами, сердоліком.

Існував найсуворішу заборону мінятися одягом, особливо з безплідною або родили жінкою.

Після тридцяти яскравий червоний йшов з жіночого костюма, поступаючись місцем більш спокійним тонам. Душа заспокоїлася, говорили в старовину. Жінка одягала белшалгиш - незшитих попереду спідницю. І навіть влаштовувала з приводу «спокою в душі» невеличке свято.

А до п'ятдесяти років жінка знімала срібні підвіски з кімешека, роздавала свої прикраси. Кольори суконь і камзолів блякнули, як і краса самої жінки. Жінку називали Байбіше ...

Дивно, але одяг хлопчика-хлопця-чоловіки зазнавала практично ті ж зміни з кольором. Якщо камзоли хлопців цвіли яскравими фарбами і багатством прикрас, то в зрілому віці відтінки змінювалися на більш темні, а справжньою окрасою чоловіка були вже не «дрібнички», нехай і дорогі, а зброю.

Ось тільки головний убір вважався священним і нікому ніколи не передавався - уйдин кути - талісман сім'ї. І після смерті чоловіка його головний убір залишався в сім'ї, хоча велика частина одягу лунала родичам.

«Бабуся, а ти дедуліну шапку зберігаєш?» - зі смішинкою поцікавилася Айнур. «Зберігаю, чому ж немає, - неквапливо перебирала старий скриню бабуся, - може, тому в нашій сім'ї все благополучно. Предки, вони адже мудрі люди були, даремно не говорили ... »

(У статті використані матеріали з книги Асми Калибековой «Теоретичні та прикладні основи народної педагогіки казахів». Книга, до речі, надзвичайно цікава!)

ДО РЕЧІ
Є в житті казахської жінки свята, які вона просто зобов'язана влаштувати з приводу свого перевдягання, який символізує вступ в певний вік. Чудовий старовинний звичай можна сміливо застосовувати і в наші дні. Про весільному торжестві з приводу надягання саукеле відомо навіть тим, хто не дотримується народних традицій. Але саукеле - не єдиний убір, який вимагає свята.

Народження дітей змушувало молодиці в черговий раз змінити образ. Тепер вже за допомогою кімешека

Кімешек. 20-25 років. Чекаєш дитини - одягаєш кімешек. Негоже жінці в цікавому положенні ходити в звичайній шалі. Жіночу гостьову трапезу влаштовують зазвичай свекруха або літні родички з боку чоловіка. Дарувати власниці кімешека прийнято ювелірні прикраси, постільну білизну, предмети побуту.

Белшалгиш. 35-40 років. Свято влаштовує сама жінка, запрошуючи невісток, родичок чоловіка, сусідок, подруг. Крім дрібних подарунків господині жінки обов'язково повинні принести відрізи тканин, аксесуари і продукти. Так-так, від звичайного курта, коржів, фруктів до екзотичних смакоти і делікатесів.

Байбіше. 50-55 років. В принципі, в якому віці жінка стає Байбіше, вирішувати їй самій. Але відсвяткувати цей день варто. І подарунки приготувати доведеться самій господині. Родичок і близьким подругам жінка дарує прикраси, а всіх інших гостей необхідно відзначити приємними дрібницю. У день святкування зрілого віку на стіл не подається нічого зайвого, тільки м'ясо і чай.

Схожі статті