"« Я, який залишає світ, схиляюся і знаходжу притулок в ламі-сповідника і всіх богів, мирних і гнівних. "
Присвячені в Тибеті знають, що їх чекає після смерті. Лами вже за життя бачили загробний світ і випробували супроводжують смерть відчуття. Під час смерті їх сутність звільниться, свідомо вступить в потойбічний світ і піде вперед по вже знайомих дорогах і стежках, заздалегідь знаючи, куди вони її приведуть. У свою смертну годину лами зберігають повну ясність свідомості і не потребують будь-чиєї допомоги.
Простим же тибетцям на смертному одрі допомагає священнослужитель. Він заспокоює вмираючого і головне - невтомно повчає, який шлях йому обрати.
Перша турбота лами - не дати вмираючому заснути, впасти в непритомний або коматозний стан, зберігаючи до останньої секунди ясність розуму. Лама звертає увагу вмираючого на поступове згасання різних свідомостей: свідомість очі, свідомість носа, мови, вуха, т. Е. На поступову втрату слуху, зору, дотику, смаку та нюху. Далі в байдужому тілі залишається лише думка, яка спостерігає те, що відбувається таїнство.
Тепер важливо змусити дух покинути свою оболонку через тім'я: якщо він вийде іншим шляхом, то майбутнє перевтілення НЕ буде благополучним. Витяг духа з тіла проводиться двома ритуальними вигуками: «хик» і «Пхет», сказаними з особливою інтонацією, якої потрібно довго вчитися. При проголошенні цих вигуків лама повинен глибоко зосередитися і повністю ототожнити себе з померлим (тоді вимовляється «хик»). Потім потрібно зробити зусилля, яке знадобилося б покійному, щоб «підняти» свій дух до верхівки голови з силою, достатньою, щоб пробити для себе в темряві отвір (тоді вимовляється «Пхет»).
"Згідно тибетської« Книзі мертвих », душа, перш ніж визначиться її посмертна доля, повинна пройти якесь проміжне стан - Бардо. Цей стан триває в середньому сорок дев'ять днів
"Відразу після смерті ми зустрічаємо Предвічний Чистий Світ - той самий, що в кінці тунелю. Це найважливіший момент в стані Бардо
Мало кому, однак, вдається це зробити і досягти нірвани. Багато проходять через Чикай Бардо взагалі без пам'яті, в непритомному стані. Їх свідомість включається тільки в Хониид Бардо. Прокинувшись, померлий бачить біль і горе своїх близьких і часто починає себе жаліти. Цього робити не можна - не треба чіплятися за минулий, не треба ятрити свої почуття. Важливо заспокоїтися і прийняти все, що випало на нашу долю.
У Хониид Бардо починаються страшні бачення, кармічні міражі. Спалахне яскравий страшний світ, всередині якого лунатимуть ще страшніші, незвичні для нас звуки. «Книга» попереджає про те, що їх ні в якому разі не можна лякатися. Ці страхітливі міражі виходять від нас самих, з несвідомої частини нашого «я». Якщо ми в них дізнаємося себе, то все буде добре, а якщо ні, то нас охопить божевільний страх, який може погубити. Якщо ми почнемо і тут лякатися, тікати - не розуміючи, що тікаємо від самих себе, то будемо провалюватися все нижче і нижче, поки, нарешті, не був втілений в новому страшному світі.
Вибір завжди є
"Бачення, які послідовно з'являються перед померлими, мають різні кольори: блакитний, білий, жовтий, червоний, зелений, сірий. Всі ці кольори символізують світи, в яких може почати нове життя душа. Їх - шість, а не один, як звикли думати на Заході. Померлий, вважаючи за краще будь-якої з цих квітів іншим, тим самим зумовлює своє майбутнє втілення в одному з цих світів. Кольори, які послідовно виникають перед небіжчиком, мають, згідно тибетської «Книзі», дві іпостасі: яскраві і тьмяні. Лами рекомендують віддати перевагу яскраві кол та, злитися з одним з них - це дозволить людині вийти в інші, більш щасливі «вимірювання».
Проте лами попереджають, що зробити це надзвичайно важко. Чому? Та тому, що яскраві кольори засліплюють і лякають - як і в земному житті. І якщо душа ще не готова до вогненним світів, вона відштовхується навіть від них і притягується до того, що їй співзвучні. Темно-сіре димчасте простір може здатися таким теплим, затишним, що тягне. А то, що цим кольором забарвлений світ пекла, виявиться тільки в подальшому ... Вийти з цих світів надзвичайно важко
Ось які шість основних кольорів. Тьмяним білим кольором забарвлений світ девів (богів), сірим димчастим - пекло, блакитно-жовтим - світ «розважливих істот» (людей), тьмяним червонуватим - світ неприкаяних духів (заборон), тьмяно-зеленим - світ ворогуючих велетнів (асуров), тьмяно -блакитний - світ тварин (але тварин не в нашому звичному розумінні).
Світ девів знаходиться вище всіх, він в чомусь схоже на християнському раю. У світі девів немає важкої праці, тягот життя, навпаки, там панують безтурботність і насолоди.
Пекло практично ідентичний християнському пеклі, і потрапляємо ми в нього за гріхи погано прожитого життя.
Особливо цікавий світ заборон - неприкаяних, розгублених духів. Існування такого світу прямо-таки напрошується з усього того, що ми бачимо в земному житті. Ми зустрічаємо безліч людей, які відчувають себе вічно незадоволеними, знедоленими, що не впевненими в собі. Якщо після смерті ми йдемо в ті чи інші світи Сансари, то логічно припустити, що і до народження кожен з нас перебував у якомусь із них. Ті люди, які на землі ведуть себе подібно неприкаяним духам, можливо, прибули на землю саме звідти. Тому і умови їх втілення (вибір батьків, початкового оточення, внутрішні схильності) сприяють тому, щоб вони відбулися саме в цій якості. Але мета нашого розвитку повинна полягати в тому, щоб не повертатися після смерті в той світ, звідки ми прийшли, а підніматися вище і вище.
Люди владні і агресивні притягуються до світу асурів - ворогуючих велетнів. Чи доводилося вам зустрічати людей, які всюди набувають ворогів? Вони не можуть жити без ворогів - навіть якщо стверджують зворотне і вірять в це самі. Ця всепоглинаюча пристрасть призводить до того, що все життя вони проводять в безперестанної боротьбі з іншими людьми. І хоча вони звинувачують в цьому оточуючих, в дійсності вони не можуть жити без боротьби, яка постійно підживлює їх емоції - ті емоції, до яких вони тягнуться всім своїм єством (і від цього страждають самі). У них живе як би внутрішній ворог, який отруює їм життя, але у якого вони знаходяться в рабстві. Віддушиною для них є люди-прети, якими легко керувати і на яких вони зганяють свою незадоволеність. Якщо прети мало вірять в свої сили, то асури на вигляд дуже сильні й активні. Проте їхнє самолюбство також постійно нутрі, так як вони всюди прагнуть до першості.
Тьмяно-блакитним кольором забарвлений світ тварин. Згідно буддійському езотеричного вчення, всі ми, нинішні люди, вже проходили стадію тварин і більше не повинні туди повертатися. Але той, хто не прагнув у житті до знання, кому це здавалося нудним, хто деградував в процесі життя, притягнеться до того світу, мешканці якого з розвитку знаходяться нижче світу людей. Йому здасться з ними затишно, оскільки вони не обмежить його самолюбство і не нагадають про його недосконалість. І лише остаточно провалившись туди, він відчує себе незадоволеним, позбавленим повноцінного спілкування.
Якщо померлий не зміг злитися з будь-яким з виникали перед ним сліпучих сяйв і в той же час проігнорував п'ять з шести тьмяних світів, перед ним відкривається дорога в єдиний залишився світ - світ людей. Саме так ми знову приходимо в наш світ, забувши про колишні життя, але зберігши в душі все хороше і погане, що зробили в попередніх втіленнях.