Красноярська єпархія - красноярський священик розповів про сім'ю, дітей і ставлення до закону «про

Красноярський священик розповів про сім'ю, дітей і ставлення до закону «Про шльопанцях»

У ранковому ефірі радіо «Комсомольська правда в Красноярську» на 107,1 FM провідні поспілкувалися зі штатним священиком Іоанно-Предтеченського храму міста Красноярська ієреєм Димитрієм Нефедьева про сім'ю, виховання і фізичних покарання. Наводимо скорочений текстову версію інтерв'ю.

- Чому не хочуть дітей заводити? Чому у священиків дітей в достатку, а інші люди і одну дитину не хочуть?

- Діти у нас з'явилися раніше, ніж я став священиком. Коли я став священиком, у нас вже було четверо. Я, звичайно, тоді вже був віруючою людиною, але дітей завів не тільки від того, що Господь сказав «Плодіться і розмножуйтеся» (Бут. 9: 1). Ми сильно про це і не замислювалися. «Плану» такого не було. Чотири роки ми жили, і у нас не було жодної дитини, але ось Господь дав - і ми прийняли. Я не можу сказати, що бачу нову тенденцію в суспільстві. Вона такою і була. І адже у нас був недавно сплеск народжуваності.

- Багато хто говорить: «Четверо дітей, як їх підняти на ноги?»; «З одним-то важко, двоє - батьки плачуть, а четверо ...»

- Як каже мій улюблений дитячий письменник, якщо Бог дає дітей, то Бог дає і гроші на дітей. Це насправді так - я не бачив жодної родини, в якій діти б по смітниках лазили. Зараз, кажуть, час важкий. Але мені мама розповідала, як вони жили, і знаєте, ми зараз живемо в розкошах. Навіть ми в дитинстві жили гірше, ніж наші діти живуть зараз. Моя мати жила взагалі з хліба, на каші ... А як жили в війну їхні батьки, мені взагалі не зрозуміло.

- Зараз і держава допомагає, хоч якимись грошима, є обмін дитячими речами ...

- Все є! Звичайно, в якихось задоволеннях доводиться собі відмовляти. Але не так, щоб ми мали потребу в чомусь. У мене і машина нова, і з квартирою держава допомогла нам як молодій сім'ї. А дитинство, мені здається, завжди щасливе. Я не знаю жодної людини, навіть виріс в найсуворіших умовах, який сказав би: «У мене дитинство було нещасним». У дітей інше світосприйняття.

- А яке у ваших дітей виховання?

- Я не можу сказати, що я дуже строго виховую своїх дітей. І я не вважаю себе хорошим педагогом або зразковим батьком. Ще є до чого прагнути.

- Зараз часто згадують «Домострой» ...

- Відмінна, до речі, книга! Кажуть, що вона застаріла. Але я нещодавно її перечитував, і, на мій погляд, вона зовсім не застаріла. Звичайно, зараз втрачено та традиція виховання. Але книга чудова, і я всім би рекомендував хоча б просто прочитати, довідатися, як жили наші прапрадіди.

- Нещодавно вийшов закон про заборону фізичного покарання для дітей [нова редакція статті 116 КК РФ - Прим. ред.], і викликав безліч суперечок. У «Домострої» фізичні покарання допускаються. Як Церква ставиться до цього закону?

- На сайті Патріархії озвучено думку Патріаршої Комісії. але це, звичайно, не думка всієї Православної Церкви (думка Православної Церкви виражається на Вселенських Соборах, адже крім Російської Православної Церкви є й інші). Це поки що тільки думка Патріаршої Комісії (це навіть не думка Російської Православної Церкви, тому що його повинен затвердити хоча б Архієрейський Собор). Але я з ним згоден на всі 100%. Російська традиція виховання передбачає застосування фізичного покарання.

Чому новий закон сприймається нами так вороже? Тому що він ще «сирий». Там не обмовляється заподіяння людиною, яка не членом сім'ї, болю моїй дитині. Який-небудь дядя підійде, за вухо його смикне - йому нічого не буде. А раптом я зі своїм з сином просто посварився, навіть не чіпав його, а він піде і доповість на мене. У законі ж не сказано про заподіянні фізичної шкоди, там говориться про заподіяння фізичного болю, навіть без наслідків для здоров'я.

- А є ще поняття психологічного насильства, адже дитину можна принизити, не використовуючи фізичну силу.

А у нас зараз, навпаки, культ дитини. Народилася дитина - це наше все. І просто для того, щоб поставити дитину на своє місце, - іноді, не завжди звичайно, - потрібно застосовувати і фізичне, в тому числі, покарання.

- Адже є різні покарання. Ось ставлять дитину в кут - і він розуміє, що це покарання. Але якщо дають ременя - так запам'ятовує на все життя ...

- Чи включаються рефлекси. Інстинкт виживання у людини - найперший інстинкт. І тут спрацьовує саме він. Саме на цьому інстинкті в ранньому віці дитина і виховується.

- А як ви своїх дітей виховуєте? Вони знають покарання?

- Звичайно, знають. Фізичне покарання буває, але я намагаюся зайвий раз не карати. Іноді я зриваюся словесно, але це мені теж честі не робить. Намагаюся контролювати себе. Це питання самодисципліни. Наскільки батько піклується про свою компетенцію як вихователя своїх дітей? Адже часто батьки про це навіть і не думають, але ми ж не будемо їх позбавляти за це батьківських прав? Можна ж не бити дитину, і взагалі не дбати про її виховання. Це зовсім інший випадок, в порівнянні з добромисними батьками, які виховують своїх дітей.

На підтримку закону описують ситуації, коли, наприклад, вітчим забив ременем до смерті свою дитину і т.п. Але ж той, хто бив своїх дітей до смерті, той і буде їх бити, незважаючи ні на який закон.

З повною аудіоверсією інтерв'ю можна ознайомитися за посиланням.