магія зброї
Кріс увібрав в себе стільки сакрального сенсу, що європейським мечу і не снилося (так, крис - НЕ європеєць, а виходець з країн Південно-Східної Азії). Символіка, якою просякнуті його рукоятка і клинок, особлива: кинджал принесе своєму власникові саме ту річ, на яку він "заряджений" зображеними на ньому фігурками. Любов, багатство, здоров'я, статус - що завгодно, умілий коваль "програмував" своє дітище на будь-які звершення. Складається картина, що можна купити такий кинджал (а то і десяток, на всі випадки життя) - і всі проблеми вирішені! Цей - на багатство, цей - щоб у сусіда корова здохла ... ну і далі по тексту. Нічого подібного. Якщо людина вибирав крис, який йому не підходить за статусом або станом душі, то підступне лезо могло зіпсувати все життя новому власнику. Благо, що покупка могла відбуватися не раз в житті: щоб визначити, "свій" чи клинок куплений, його слід було покласти на ніч під подушку і спромогтися побачити сни. Вважалося, що навіть людина, яка дуже рідко запам'ятовує сновидіння, по їх змісту в цю ніч відразу зрозуміє, чи підходить йому придбання, або треба його позбутися - і чим швидше, тим краще. Головним знаком був поганий сон: наснилася якась гидота - біжи, здавай крис "по гарантії".
Власник кріса ніколи не буде хвалитися зброєю перед друзями-сусідами, тому що кинджалу приписувалося мало не власну свідомість, і вважалося, що він може жорстоко покарати за те, що його без приводу витягли з піхов. Не можна і вказувати його вістрям на іншу людину: можна біду накликати. Якщо норовлива зброю використовували під час танцю, то спочатку, слідуючи традиції, стосувалися вістрям землі, таким чином "струшуючи" негатив на землю. Взагалі в мирний час крис намагалися не носити, а якщо вже довелося, то кріпили його тільки з правого боку: це підтверджувало доброзичливість власника.
Складається не найпривабливіша картина: гострий клинок з крутою вдачею і вічної спрагою крові. Але немає, крис не такий. Закріплений над вхідними дверима, він стане вірним стражем, і буде, хто б від будинку як злодіїв, так і злих духів. Є легенди, в яких літаючий крис показував непроханим гостям, "де раки зимують", і випроваджували їх далеко за межі селища. А господарі тим часом мирно спали, нічого не підозрюючи про дії свого маленького захисника.
Є цікава легенда про Кріса чондонг чампур. Зброя була виготовлена в стародавні часи: його кували сто ковалів, званих емпу, із заліза, зібраного з усіх куточків Індонезії. Могутнє зброя виявилася надто норовливим: всупереч волі власника, крис щоночі вибирався з піхов і літав по країні в пошуках крові. Правитель наказав знищити крис, і зробити це повинні були ті ж емпу, які його створили. З великими труднощами, але ковалям все ж вдалося зловити підступний клинок, і помістити його в ступу, де він повинен був бути розбитий на тисячі шматків. Варто було ковалям скинути молоти, як кинджал звернувся в метеорит, і вознісся високо в небо, де його вже було не зловити. З тих пір мстива зброю буде повертатися на планету кожні 4 століття, і приносити з собою безліч бід.
складові кріса
Сама назва кріса має відсилання до слів "колоти", "пронизувати". Його власниками можуть бути як чоловіки, так і жінки - різниця лише в розмірі кріса останніх, який значно поступається чоловічому. У воєнний час чоловік міг мати при собі до трьох Крисов: той, який він вибрав собі сам, той, який передається у спадок в його родині, і ще один - з сім'ї його дружини. Як правило, головний клинок кріпився зліва, а решта - справа і ззаду. Майстри, які досягли вершини мистецтва у поводженні з крісом, вели бій відразу на двох кинджалах: одним удар наносився, а другим парирував. Але крис не призначений для подібної оборони, і тому часто ламався, розвалився на дві частини. Якщо у військовому таборі був хоч один коваль (а він обов'язково був), то зібрати шматки воєдино йому не становило жодних проблем. Після побоїщ з'являлися нові криси, скуті з різних деталей. Відрізнити їх можна було по характерною для того чи іншого регіону куванні, візерунку і типу стали. Об'єднувала їх форма: найчастіше лезо кріса хвилеподібний, має від 3 до 13 вигинів (число завжди непарне). Прямим лезом в деяких регіонах нагороджували криси, призначені для виконання смертного вироку.
Про стали потрібно сказати окремо. Вона називається "памор", і її часто плутають з дамаської, тому що технологія виготовлення вельми схожа. Але не те, немає. Відмінності можете пошукати окремо.
Середній рівень потягне на 128 шарів, а хороший - понад 200. З майстерністю емпу можуть зрівнятися одиниці: ковалі вміли створювати на своїх мечах особливі, задумані спочатку візерунки. Спочатку вони нагадували зерна рису, кокосові волокна або півнячі пір'я, а пізніше, коли Малайзія опинилася під мусульманської п'ятої, на мечах почали витравляти вислови з Корану. Але емпу, що шанують давні традиції і вірять в сакральну силу кріса, знали - тільки ту зброю принесе своєму власникові удачу, яка сама створює собі візерунок. Навіть в разі довільного малюнка після протруювання можна було розглянути силуети зірок або тварин, а особлива удача чекала людей, яким діставався крис з людським силуетом.
Головна риса, яка відрізняє крис від інших кинджалів - асиметрична п'ята. Вона розширюється до рукоятки, а на неї кріпиться "ганджа" - по суті, смуга такого ж металу, але більш ранньої гарту, приварена настільки щільно, що здається природним продовженням клинка. З одного його боку емпу залишав два поглиблення для пальців, з іншого - щербини, щоб було легше парирувати удари.
Окремо варто згадати рукоятку і піхви кріса. В історичному музеї Малайзії представлена шикарна колекція бойових клинків. Кожен з них унікальний: крихітні жіночі та величезні, бойові, з якими під силу впоратися тільки чоловікові. Рукоятки і піхви відрізняються один від одного так само, як неповторний візерунок кожного леза. Найчастіший матеріал - дерево, але зустрічаються металеві і кістяні. За формою рукояті можна легко розпізнати, в якій місцевості її створювали: вона є своєрідною візитною карткою. Деякі емпу воліли використовувати тільки різьблення, і неодмінно - рослинний орнамент. Інші за допомогою тієї ж різьблення перетворювали рукояті в реалістичні голови тварин і птахів.
Піхви - тільки дерев'яні, часто з металевими декоративними накладками. Якщо порода дерева була занадто цінним, щоб її ховати під метал, то накладку робили ажурною, що відкриває найкрасивіші місця дерев'яного зрізу. Що складаються з двох частин, піхви кріса надійно приховували в собі і вузький клинок, і широку п'яту.
Кріс довгий час припадав пилом на полицях історії, але приблизно з 80-х років минулого століття переживає нове народження. Знову в пошані ковалі-емпу, які десятками кують традиційні кинджали і викладають їх на магазинні і ринкові прилавки. Головною причиною буму, як вважають місцеві жителі, стало бажання відродити давні традиції, освіжити в пам'яті знання предків. Ну і туризм, куди ж без нього - останнім часом мандрівників все більше привертає все східне, і така екзотика, як кріс, не могла залишитися без уваги.
