Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів
Культурна конотація як експонент культури в мовному знаку
З даних прикладів видно, що для кожної мови, для кожної культури характерно виникнення специфічних со-значень - конотацій.
Як саме пов'язані мова та культура? Ймовірно, за допомогою деякого проміжного освіти - ідеального, що реалізується в мові як значення: «Такий проміжний елемент, що забезпечує онтологічну єдність мови і культури, є - це ідеальне, що входить в мову у вигляді значення мовних знаків і існуюче в культурі у формі предметів культури, т. е. в опредмеченной формі, в діяльнісної формі, тобто в формі діяльності, в образі результату діяльності »13.
План змісту ФЕ і метафори, а також закріплені за ними культурні конотації самі стають знанням, тобто джерелом когнітивного освоєння. Саме тому фразеологізми і образно-мотивовані слова (метафори) стають експонентами культурних знаків.
Чому ФЕ утримуються в мові століттями, хоча вони являють собою явні аномалії мови, його нерегулярності? Чому вони знову і знову утворюються в кожну епоху? Наприклад, в наш розбалансований в усіх відношеннях період реформ виникли фразеологізми типу спритний, як віник зі свистом (про баскому коні й галасливому людині); урна привокзальна (про брудному, немитому людині); рівень нижче табуретки; декольте до колін і ін. На ці питання можна відповісти так. Тому що ФЕ представляють собою згусток культурної інформації, дозволяють сказати багато, економлячи мовні засоби і в той же час добираючись до глибини народного духу, культури.
Культура проникає в ці знаки через асоціативно-образні підстави їх семантики і інтерпретується через виявлення зв'язку образів зі стереотипами, ідеалами, символами, міфологемами, прототиповими ситуаціями та іншими знаками національної культури. Саме система образів, закріплених у семантиці національної мови, є зоною зосередження культурної інформації в природній мові.
Механізм виникнення конотацій пов'язаний з посиленням окремих аспектів значення (часто за рахунок яскравої внутрішньої форми слова, на базі якої виникають найбільш стабільні асоціації). Асоціації при цьому утворюють мотивуючу основу для виникнення конотацій, пряме значення слова виступає як ВФ по відношенню до переносного.
Зазвичай з денотата вичленяються окремі ознаки, образ яких постає у ВФ коннотативного слова. Так, якщо говорять заєць (про боягузливому людині), то це не означає, що у нього сіра шуба, короткий хвіст і довгі вуха, а свідчить лише про те, що така людина, чуйно вловивши небезпека, часто уявну, вчасно встигне втекти. Закріплення асоціативних ознак в значенні слова, т. Е. Виникнення конотацій-процес культурно-національний, він не підкоряється логіці здорового глузду (чому, наприклад, саме заєць боягузливий, а не лисиця), тому у різних народів еталонами боягузтва можуть бути інші тварини і птиці. Як правило, конотації засновані на асоціаціях, що йдуть від слова, проте іноді вони мотивовані властивостями реалій: іхтіозавр (про відсталому людині), теля (про тихому, лагідному людину), базар (про шумних місць), вінегрет (про всяку суміші), хлів (про брудній квартирі), баня (про всякому жаркому місці), талмуд (про осоружному читанні) і т.д.
Найчастіше конотації сприймаються як оціночний ореол, при цьому також яскраво проявляється національна специфіка мови, створює картину світу. Наприклад, в картині світу російських поєднання старий будинок коннотірует негативну оцінку, у англійців же це поєднання має позитивну конотацію; блакитні очі (к-к-з) для киргизів - самі некрасиві очі, майже лайливе вираз, зате коров'ячі очі (про людські) - дуже красиві, оцінка тут заснована на денотате (корові). Конотації, таким чином, являють собою форму ціннісного освоєння світу, фактор внутрішньої детермінації поведінки.
У конотації реалізуються потенційні ресурси читача системи мови, бо коннотативное слово має здатність не тільки створювати, а й утримувати глибинний зміст, що знаходиться в складних відносинах з семантикою слова, закріплювати його в мові, створюючи тим самим культурно-національну мовну картину.
Предмет інтересу лингвокультурология становить також «культурна пам'ять» мовної одиниці (слова, фразеологізму). Це ті асоціації, які задаються мовною одиницею і тягнуться з її минулого вживання, організовуючи сучасне значення. Адже будь-яке слово нашої мови, перш ніж отримати сучасне значення, пройшло складну семантичну історію, яка веде нас в кінцевому рахунку до початкових словотворческой зусиллям людини. З кожного слова, яке ми вживаємо, дивляться на нас не сорок століть, а щонайменше сорок тисячоліть. І сама культура - є свого роду минуле, просвічуване в сьогоденні. Чим глибше це минуле, тим вище культура.
Наприклад, слово «риза» в сучасному вживанні - це верхнє вбрання священика або оклад ікони, але відгомони більш широкого значення ( «одяг») чуються у фразеології - напитися до нестями, роздерти на собі ризи і ін. Це і є культурна пам'ять слова , яка теж здатна творити конотації.
Проблеми, якими займається лингвокультурология, не нові. Ще в XIX в. їх вирішували В. Гумбольдт і Ф.И.Буслаев, А.А.Потебня і А.Н.Афанасьєв, а пізніше - Е. Сепір і Н.И.Толстой, В. Н. Телія і Ю. С. Степанов, Н . Д. Арутюнова і В. В. Воробйов. Саме вони висунули постулат про те, що мова - це і знаряддя культури, і її частина, і умова її існування. На цьому постулаті заснована лингвокультурология.
Сьогоднішня лингвокультурология розробляє кілька напрямків. Її мета - вивчення способів, якими мову втілює, зберігає і транслює культуру. Ця мета конкретизується в наступних завданнях:
1) як культура бере участь в утворенні мовних концептів;
2) до якої частини значення мовного знака прикріплюються «культурні смисли»;
3) усвідомлюються ці смисли говорить і слухає і як вони впливають на мовні стратегії;
4) чи існує культурно-мовна компетенція носія мови, тобто природне володіння ним не тільки процесами речерожденія і речевоспріятія, а й володіння установками культури і т.д.
Експонентом культури в мовному знаку є культурна конотація.
Запитання і завдання
1. Які напрямки існують в сучасній лінгвокультурології?
2. Які школи лингвокультурологии ви знаєте?
3. Назвіть основні завдання, які стоять перед
4. Які методи дослідження використовуються в лінгвокультурології?
5. Що вивчає лингвокультурология? Як розрізняються об'єкт і предмет дослідження?
6. Перелічіть базові поняття лінгвокультурології. Назвіть
найважливіші з них. Як ви поясните поняття «культурна універсалія», «культурний концепт»?
7. Дайте визначення культурної конотації. Кому воно належить? Що є джерелом культурної конотації?
Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів
Рекомендовано вченою радою Сумського державного університету як навчальний посібник
Підручник для студентів вищих навчальних закладів
Рекомендовано Міністерством загальної та професійної освіти Російської Федерації як підручник для студентів вищих.
Д. М. Калюжний автоматизовані методи і засоби визначення місць пошкодження ліній електропередачі
Рекомендовано Міністерством освіти і науки України як навчальний посібник для студентів електроенергетичних спеціальностей вищих.
Дружинін В. Н. Експериментальна психологія: Навчальний посібник
Рекомендовано Міністерством загальної та професійної освіти Російської Федерації як навчальний посібник для студентів.
Навчальний посібник для студентів вищих медичних навчальних закладів
Національний медичний університет ім. О. О. Богомольця Донецький національний медичний університет ім. М. Горького