Культурно-історичне значення римського права - науково-популярний портал

1 Говорячи про практичне значення римського права, зупинимося на питаннях його рецепції законодавствами Західної Європи і Росії.
Необхідно відзначити, що термінологія римського права, його поняття і методи являють собою свого роду есперанто європейської юриспруденції та правознавства.

Розгляд питання сучасного значення римського права в зазначених аспектах має на меті обґрунтувати нашу точку зору про необхідність всебічного вивчення римського права і, зокрема, його найважливішої складової частини - римського цивільного процесу.
Оцінка значення римського права в повній мірі відноситься до римського цивільного процесу. Це пояснюється тим, що в Римі не існувало окремої науки цивільного процесу, так як право матеріальне і процес були злиті воєдино. Проте норми цивільного процесуального права були глибоко і ретельно розроблені римськими юристами, в чому ми переконаємося, розглянувши детально основні цивільні процесуальні інститути в римському праві. Саме в римському праві в результаті тривалого історичного розвитку і шляхом послідовної зміни різних форм процесу були закладені фундаментальні основи сучасного цивільного процесуального права, його найважливіші принципи і інститути.
Розглядаючи науково-культурне значення римського права не можна не порушити питання: представляло римське право для російської юриспруденції тільки теоретичний інтерес або ж воно мало ще й певне практичне значення.

Результатом багатовікового розвитку римської юридичної науки і практики стало створення знаменитого Зводу законів імператора Юстиніана - Corpus juris civilis. Звід Юстиніана складається з наступних частин:

1) Інституції (Institutiones - 533 м) являють собою елементарне виклад основ римського права для початкового вивчення. Вони розділені на чотири книги.

2) Дигести або Пандекти (Digesta або Pandectae 530-533 м) - це ряд витягів, зроблених з творів 39 римських юристів, велика частина яких жила в період класичного права (I ст. Н. Е. - половина III ст. Н. е.). Дигести становлять найважливішу і капітальну частина юстиніянова збірки. Вони розділені на 7 частин і 50 книг.

3) Кодекс Юстиніана (Codex - 534 м) є зведенням найбільш важливих імператорських указів (constitutiones) від імператора Адріана до Юстиніана. Кодекс розділений на 12 книг.

Римське право з його неперевершеною за точністю розробкою всіх істотних правових відносин простих товаровласників (покупець і продавець, кредитор і боржник, договір і зобов'язання і т. Д.) Цілком відповідало інтересам буржуазних відносин, що зародилися в надрах феодального ладу.
Характеризуючи рецепцію римського права в ряді країн, К. Маркс і Ф. Енгельс писали: «Коли згодом буржуазія так посилилася, що государі стали захищати її інтереси, щоб з її допомогою розтрощити феодальну знати, тоді у всіх країнах - у Франції в XV столітті почалося справжній розвиток права, що відбувалося всюди, за винятком Англії на основі римського кодексу. Але і в Англії для подальшого розвитку приватного права (особливо в тій його частині, яка відноситься до рухомого майна) довелося звернутися до принципів римського права ». 1

Так, римське право вдруге послужило сполучною ланкою для правових систем різних країн. Все найцінніше з кодифікації Юстиніана було запозичене західноєвропейськими кодексами і до сих пір діє під ім'ям останніх.

В області цивільного права і процесу найбільш яскравий прояв рецепції - Французький цивільний кодекс (Code Civil) 1804 року або, як його ще називають, Кодекс Наполеона. Кодекс Наполеона відтворює як риси класичної форми римського права, так і саме римське класичне право. Статті Кодексу пронизані римським правом, а в області зобов'язань Code Civil зберігає без зміни римські концепції зобов'язань і римську термінологію.

Кодекс Наполеона зробив вирішальний вплив на законодавство ряду країн. У Бельгії, Швейцарії, Італії, Іспанії, Португалії, Аргентині, Венесуелі та деяких інших країнах Латинської Америки, а також в Японії були прийняті кодекси, засновані на Французькому цивільному кодексі.

Рецепція римського права в Німеччині знайшла своє відображення в такому великому законодавчому пам'ятнику, як Німецьке цивільне укладення 1900 року. Його фундамент становило те німецьке право, яке вже ассимилировало досягнення римської правової форми. На основі римського права в Німеччині розвивалася і загальна теорія права. Переробка римського права в Німеччині тривала і після видання Німецького цивільного укладення.

Про причини живучості римського права і рецепції його в буржуазних країнах Ф. Енгельс говорив: «Римське право є настільки класичним юридичним виразом життєвих умов і конфліктів суспільства, в якому панує чиста приватна власність, що всі пізніші законодавства не могли внести в нього ніяких істотних поліпшень» . 1

Вивчення римського права виробляє правильне юридичне мислення. Справа в тому, то римське право визначило не тільки світову практику, але і теорію. Безперервне багатовікове вивчення римського права формувало юридичне мислення Західної Європи і створювало сильний клас юристів. Об'єднуючи Європу на практиці, римське право об'єднувало її і в теоретичних пошуках. Знаменитий німецький філософ Р. Ієрінга так оцінював значення римського права: «Наше юридичне мислення, наш метод, наше розуміння, словом, все наше юридичну освіту носить римський відбиток, якщо римським можна назвати те, що само по собі безвідносно і безумовно істинно і що римлянами лише оброблено до вищої досконалості ». 2

Тривалість, природність і національна орієнтованість забезпечили універсальну значимість римського права, яка, в свою чергу, поставила його на рівень одного з вищих культурних досягнень людства. Цей висновок підтверджується історичним феноменом, який носить найменування рецепція римського права.

  1. Иеринг Р.Ф. Про сучасне значення римського права. У книзі Т.Ма-рецолля Підручник римського цивільного права. М. 1867.
  2. Казанцев Л.Н. Значення науки римського права // Університетські Известия. Київ, 1893. С.11-12
  3. Косарєв А.І. Етапи рецепції римського права // Радянська держава і право. 1983. № 7. С.123-127.
  4. Маркс К. Енгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.3.
  5. Маркс К, Енгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20.
  6. Маркс К. Енгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.21.

Схожі статті